Ортағасырлық Еуропа әлемдік тарихта үлкен қанды із қалдырды. Өйткені, ол күндері өлім жазасы ойын-сауық бағдарламаларымен теңестірілді, сондықтан бұл «ойын-сауықсыз» бірде-бір демалыс өткен жоқ. Өлім жазасын орындау жазалаушыларсыз жүзеге асуы мүмкін емес еді. Олар азаптап, бастарын кесіп, гильотина дайындады. Бірақ жазалаушы кім: қатыгез және жүрексіз немесе мәңгі қарғысқа ұшыраған бақытсыз адам?
Ұятсыз қоңырау
Орындаушы мемлекет билеушісі жаза және өлім жазасын орындауға уәкілетті сот жүйесінің қызметкері саналды. Мұндай анықтамамен жазалаушы мамандығы құрметті болатын сияқты, бірақ бәрі басқаша болды. Ол кәсібін өзгертуге, қоғамдық орындарға баруға еркін болмады.
Олар қаланың сыртында, түрмелер орналасқан жерде тұруға мәжбүр болды. Барлық жұмыс олбасынан аяғына дейін өзіміз жүргіземіз, яғни қажетті құралдарды дайындап, жұмысты аяқтаған соң мәйітті жерледік. Олардың жұмысы анатомияны жақсы білуді талап етті.
Олар қара маска киген деген миф бар. Шындығында, олар бет-жүзін жасырмады және оларды қара шапандары мен жоғары дамыған бұлшықеттерінен тануға болатын. Жүзіңді жасырудың еш мәні жоқ еді, өйткені ол жазалаушының кім екенін, қайда тұратынын бәрі бұрыннан білетін. Олар патшаларды өлім жазасына кесу кезінде ғана беттерін жауып жүрді, осылайша адал қызметшілері кейін кек алмас үшін.
Қоғам
Парадоксалды жағдай: азаматтар жазалаушының жұмысын қуана бақылап отырды, бірақ сонымен бірге оны менсінбей қалды. Мүмкін, егер олардың материалдық жағдайы жақсы болса, халық оларға үлкен құрметпен қарайтын еді. Олар аз жалақы алды. Бонус ретінде олар өлім жазасына кесілгендердің бәрін ала алады. Олар жиі эксзорцист болып жұмыс істеді. Орта ғасырларда олар денеңді азаптау арқылы жындарды қуып шығаруға болатынына сенімді болған, бұл кәсіби азаптаушылардың қолында.
Бірақ жазалаушы – қандай мамандық, егер ол белгілі бір артықшылықтарға ие болмаса. Ол нарықтан өзіне қажет нәрсені мүлдем тегін ала алатын. Мұндай ерекше пайда ешкімнің өлтірушінің қолынан ақша алғысы келмегенімен түсіндіріледі. Сонымен бірге мемлекетке мұндай адамдар қажет болды, сондықтан көпестер бұл ережені ұстанды.
Олар үшін табыс табудың тағы бір жолы ерекше гизмостармен сауда болды. Оларға өлім жазасына кесілген адамдардың дене бөліктері, терісі, қаны және әртүрлі сусындары кірді. Алхимиктер мұндай ингредиенттерден екеніне сенімді болдыарнайы сусындарды жасауға болады. Олар сондай-ақ асық арқандарын сатып алды, кейбір аңыздар бойынша, ол иесіне сәттілік әкелуі мүмкін. Дәрігерлер мәйіттерді толығымен сатып алып, олардағы адамның денесі мен ішін зерттеді. Сиқыршылар өздерінің салт-дәстүрлері үшін бас сүйектерді сатып алды.
Оның орнындағы жазалаушы кім екенін шіркеуге келу арқылы түсінуге болады. Кез келген басқа мәсіхшілер сияқты, ол да рұқсат алды, бірақ ол кіреберісте тұрып, ең соңғы кездесуге мәжбүр болды.
Қанды әулет
Мұндай қолөнермен айналысуды кім ойлаған? Орта ғасырлардағы жазалаушы кәсібі атадан балаға мұра болған. Нәтижесінде тұтас рулар қалыптасты. Бір аймақта тұратын жазалаушылардың барлығы дерлік туыстық байланыста болған. Өйткені, басқа тап өкілдері сүйікті қызын мұндай адамға бермес еді.
Жаллашының төмен лауазымы қалыңдықтың бүкіл отбасына кір келтіре алды. Олардың әйелдері тек жазалаушылардың, қабір қазушының, кәмпескелердің, тіпті жезөкшелердің қыздары ғана болуы мүмкін.
Адамдар жазалаушыларды «жезөкше ұлдар» деп атаған және олар өте дұрыс болған, өйткені олар көбінесе жазалаушылардың әйелі болған. Патшалық Ресейде жазалаушылардың әулеттері болмаған. Олар бұрынғы қылмыскерлердің арасынан таңдалды. Олар тамақ пен киімге айырбас ретінде "лас" жұмысқа келісті.
Қолөнердің нәзіктіктері
Бір қарағанда бұл өте қарапайым жұмыс сияқты көрінуі мүмкін. Негізі қылмыскерлердің басын кесу үшін үлкен білім мен дайындық керек еді. Бірінші әрекетте басын кесу оңай емес, бірақ жазалаушымұны қалай жасау керектігін білді, ол шеберліктің жоғары деңгейіне жетті деп есептелді.
Кәсіби жазалаушы деген кім? Бұл адам денесінің құрылымын түсінетін, азаптау құралдарының барлық түрін қолдана білетін, балта ұстап, қабір қазуға жеткілікті физикалық күші бар.
Жаллашының қарғысы
Халық арасында жазалаушы қарғысқа ұшырады деген аңыз бар. Мұны білген адам сиқырға және табиғаттан тыс нәрселерге ешқандай қатысы жоқ екенін түсінді. Бұған қоғамның бейшара кәсіппен айналысатын адамдардың өміріне деген көзқарасы себеп болды. Дәстүр бойынша, жазалаушы болған соң, бұл жұмыстан бас тарту мүмкін болмады, ал егер адам бас тартса, оның өзі қылмыскер деп танылып, өлім жазасына кесілді.
Тегі бойынша азаптаушы-жалаушы болған адам өмір бойы «лас» жұмыс істеуге мәжбүр болды. Ерік бостандығы жоқ. Адамдардан алшақ өмір, жұмысты ауыстыра алмау және өмірлік серіктес таңдаудың шектеулілігі. Ғасырлар бойы жазалаушылардың әулетінде тұқым қуалайтын өлтірушілер көбейіп кетті.
