Түсіну қаншалықты өкінішті болса да, мат – әр тілдің ажырамас бөлігі, онсыз елестету мүмкін емес. Бірақ олар көптеген ғасырлар бойы ұятсыз сөздермен белсенді түрде күресті, бірақ олар бұл шайқаста жеңе алмады. Жалпы ант беру тарихына тоқталайық, сонымен қатар кілемшелердің орыс тілінде қалай пайда болғанын білейік.
Адамдар неге жала жауады?
Кім не айтса да, барлық адамдар өз сөзінде балағат сөздерді пайдаланады. Тағы бір нәрсе, біреу мұны өте сирек жасайды немесе салыстырмалы түрде зиянсыз өрнектерді қолданады.
Психологтар көп жылдар бойы біздің ант беруіміздің себептерін зерттеп келді, бірақ ол бізді жаман сипаттап қана қоймай, басқаларды ренжітетінін білеміз.
Адамдардың ант беруінің бірнеше негізгі себептері бөлектеледі.
- Қарсыласты қорлау.
- Өз сөзіңізді эмоционалдырақ етуге тырысыңыз.
- Үзіліс ретінде.
- Сөйлейтін адамның психологиялық немесе физикалық кернеуін жеңілдету үшін.
- Көтерілістің көрінісі ретінде. Мұндай мінез-құлықтың мысалын көруге болады«Павел: Құпия материал» фильмінде. Оның басты кейіпкері (әкесі оны барлық нәрседен қорғайтын қатаң атмосферада тәрбиелеген) ант беруге болатынын біліп, балағат сөздерді белсенді қолдана бастады. Кейде орынсыз немесе оғаш комбинациялар өте күлкілі көрінетін.
- Назар аудару үшін. Көптеген музыканттар өздерін ерекше көрсету үшін әндерінде балағат сөздерді пайдаланады.
- Жалғау сөздер кәдімгі сөздерді алмастыратын белгілі бір ортаға сәтті бейімделу үшін.
- Сәнге құрмет ретінде.
Сіз осы себептердің қайсысы үшін дауласып жатырсыз?
Этимология
Қара сөздердің қалай пайда болғанын білмес бұрын, «мат» немесе «ант» есімінің пайда болу тарихын қарастыру қызықты болады.
Жалпы «ана» терминінен қалыптасқан деп есептейді. Тіл мамандары, бәрі соншалықты құрметтейтін бұл ұғым славяндар арасындағы алғашқы қарғыс аналарын қорлауға бағытталғандықтан, ұятсыз тіл атауына айналды деп санайды. «Анаға жіберу» және «ант» деген тіркестер осы жерден шыққан.
Айтпақшы, бұл терминнің басқа славян тілдерінде болуы терминнің көне екенін көрсетеді. Қазіргі украин тілінде ұқсас атау «матюки», ал белорус тілінде «мат» және «матарызна» қолданылады.
Кейбір ғалымдар бұл сөзді шахматтан алынған омониммен байланыстыруға тырысады. Олар оны қарызға алғанын айтадыФранцуз тілінен араб тілінен аударғанда «патшаның өлімі» дегенді білдіреді. Дегенмен, бұл нұсқа өте күмәнді, өйткені бұл мағынада бұл сөз орыс тілінде тек 18 ғасырда пайда болды.
Кілемшелер қайдан пайда болды деген сұрақты қарастыра отырып, басқа халықтар өз әріптестерін қалай атайтынын анықтаған жөн. Сонымен, поляктар plagawy język (лас тіл) және вульгаризм (вульгаризмдер), британдықтар - балағаттау (құдайға тіл тигізу), француздар - impiété (құрметтемеу), немістер - Gottlosigkeit (құдайсыздық) тіркестерін қолданады.
Осылайша, «мат» ұғымының өзін әртүрлі тілдердегі атауларды зерттей отырып, ең алғашқы қарғыс сөздер болып қандай сөз түрлері саналғанын дәл білуге болады.
Кілемшелердің қайдан шыққанын түсіндіретін ең танымал нұсқалар
Тарихшылар зорлық-зомбылықтың шығу тегі туралы біртұтас шешімге әлі келген жоқ. Кілемшелердің қайдан шыққанын ой елегінен өткізе отырып, олар бастапқыда дінмен байланысты болғанымен келіседі.
Кейбіреулер ертеде сиқырлы қасиеттерді балағат сөздерге жатқызған деп есептейді. Таңқаларлық емес, ант берудің синонимдерінің бірі - қарғыс. Сондықтан олардың айтылуына тыйым салынды, өйткені ол біреудің немесе біреудің бақытсыздығына әкелуі мүмкін. Бұл сенімнің жаңғырығы әлі де кездеседі.
Басқалары ата-бабалар үшін төсеніш жауларға қарсы қарудың бір түрі болған деп есептейді. Даулар немесе шайқастар кезінде қарсыластарды қорғайтын құдайларға тіл тигізу әдетке айналды, бұл оларды әлсіретіп жіберді.
Чек маттың қайдан шыққанын түсіндіруге тырысатын үшінші теория бар. Оның айтуынша, жыныс мүшелеріне және жыныстық қатынасқа қатысты қарғыс қарғыс емес, керісінше, ежелгі адамдарға дұға ету болды.құнарлылықтың пұтқа табынушылық құдайлары. Сондықтан олар қиын кезеңде айтылды. Яғни, шын мәнінде, олар қазіргі сөз тіркесінің аналогы болды: «О, Құдай!»
Бұл нұсқаның анық адасуына қарамастан, оның шындыққа өте жақын болуы мүмкін екенін атап өткен жөн, өйткені ол сексоцентристік балағат сөздердің пайда болуын түсіндіреді.
Өкінішке орай, жоғарыда аталған теориялардың ешқайсысы «Қара сөздерді кім жасады?» деген сұраққа нақты жауап бермейді. Оларды халық өнерінің жемісі деп санайды.
Кейбіреулер қарғысты діни қызметкерлер ойлап тапқан деп есептейді. Ал олардың "отары" бұл қиянатты қажетінше қолданатын заклинание ретінде жатқа білген.
Қарағат сөздердің қысқаша тарихы
Жасыл сөздерді кім және не үшін ойлап тапқаны туралы теорияларды қарастыра отырып, олардың қоғамдағы эволюциясын бақылаған жөн.
Адамдар үңгірлерден шығып, барлық атрибуттары бар қалалар салып, мемлекеттер ұйымдастыра бастағаннан кейін ант беруге деген көзқарас теріс мәнге ие бола бастады. Балағат сөздерге тыйым салынып, оны айтқандар қатаң жазаланды. Оның үстіне күпірлік ең қорқынышты болып саналды. Олар үшін қоғамнан шығарылуы, қызып тұрған үтікпен таңылуы немесе тіпті өлім жазасына кесілуі мүмкін.
Сонымен бірге секс-центристік, хайуандық немесе дене функцияларына қатысты өрнектер үшін жаза әлдеқайда аз болды. Ал кейде мүлде жоқ болатын. Сондықтан да болар, олар жиі қолданылып, дамып, саны өсті.
Еуропада христиандықтың таралуымен әдепсіз сөздер жарияланды.тағы бір соғыс ол да жеңілді.
Бір қызығы, кейбір елдерде шіркеудің күші әлсірей бастаған бойда қара сөздерді қолдану еркін ойлаудың символына айналған. Бұл француз революциясы кезінде, монархия мен дінді қатты сөгу сәнге айналған кезде болды.
Тыйым салынғанына қарамастан, көптеген еуропалық елдердің армияларында кәсіби жеккөрушіліктер болды. Олардың міндеттері шайқас кезінде жауларды қарғау және сенімдірек болу үшін жақын мүшелерін көрсету болды.
Бүгінде ұятсыз сөздерді көптеген діндер айыптауда, бірақ ғасырлар бұрынғыдай қатаң жазаланбайды. Оларды қоғамдық пайдалану шағын айыппұлдармен жазаланады.
Осыған қарамастан, соңғы бірнеше онжылдықта ант берудің тыйым салудан сәнді нәрсеге ауысуы байқалды. Бүгінде олар барлық жерде - әндерде, кітаптарда, фильмдерде және теледидарда. Оның үстіне жыл сайын ұятсыз жазулары мен маңдайшалары бар миллиондаған сувенирлер сатылады.
Түрлі халықтар тілдеріндегі кілемшенің ерекшеліктері
Әр елдерде балағат сөздерге деген көзқарас барлық ғасырларда бірдей болғанымен, әр ұлт өзінің балағат сөздер тізімін қалыптастырды.
Мысалы, украиндық дәстүрлі балағат сөздер дефекация процесі мен оның өнімінің атауларына негізделген. Сонымен қатар, жануарлар атаулары қолданылады, көбінесе иттер мен шошқалар. Дәмді шошқаның аты ұятсыз болды, бәлкім, казактар кезінде. Казактардың басты жаулары түріктер мен татарлар – яғни мұсылмандар болды. Ал олар үшін шошқа арам жануар, онымен салыстыру өте қорлық. Сондықтан, үшінжауды арандатып, оның тепе-теңдігін бұзды, украин жауынгерлері жауларды шошқалармен салыстырды.
Ағылшын тіліндегі көптеген балағат сөздер неміс тілінен шыққан. Мысалы, бұл боқ және бля деген сөздер. Кім ойлаған!
Сонымен қатар, латын тілінен азырақ танымал балағат сөздер шынымен де алынған - бұл дефекация (нәжіс), экскреция (шығару), азғындық (азғындық жасау) және copulate (copulate). Көріп отырғаныңыздай, мұндай сөздердің бәрі қажетсіз және бүгінде жиі қолданылмайды.
Бірақ кем емес танымал зат есімдер салыстырмалы түрде жас және тек 19 ғасырдың екінші жартысында кеңінен танымал болды. "Есек" (арсе) терминінің айтылуын байқаусызда бұрмалаған теңізшілерге рахмет.
Айта кетейік, әрбір ағылшын тілінде сөйлейтін елде оның тұрғындарына тән қарғыс сөздер бар. Мысалы, жоғарыдағы сөз АҚШ-та танымал.
Басқа елдерге келетін болсақ, Германия мен Францияда әдепсіз сөздердің көпшілігі лас немесе жалқаулықпен байланысты.
Арабтар ант бергені үшін түрмеге жабылуы мүмкін, әсіресе олар Алланы немесе Құранды ренжітсе.
Орыс тілінде балағат сөздер қайдан шыққан
Басқа тілдермен айналысқан соң, орыс тіліне назар аударған жөн. Өйткені, әдепсіз сөздер шын мәнінде жаргон болып табылады.
Сонымен орыс жолдасы қайдан шықты?
Моңғол-татарлар ата-бабаларын ант беруге үйреткен деген нұсқа бар. Алайда, бүгінде бұл теорияның қате екені дәлелденді. Бұрынғы кезеңнің (славян жеріндегі орда пайда болуынан гөрі) бірқатар жазба деректері табылды, оларда әдепсіз сөздер жазылған.
Осылайша, маттың Ресейде қайдан шыққанын түсіне отырып, оның осында өте ертеден бар екендігі туралы қорытынды жасауға болады.
Айтпақшы, көптеген көне шежірелерде ханзадалардың бір-бірімен жиі айтысқаны туралы деректер бар. Бұл олардың қандай сөздерді қолданғанын көрсетпейді.
Қиянатқа тыйым салу христиан діні пайда болғанға дейін болған болуы мүмкін. Сондықтан ресми құжаттамада балағат сөздер айтылмаған, бұл маттың Ресейде қайдан келгенін анықтауды қиындатады.
Бірақ ең танымал әдепсіз сөздер негізінен тек славян тілдерінде кездесетінін ескерсек, олардың барлығы протославян тілінде пайда болған деп болжауға болады. Ата-баба ұрпағынан кем емес жала жапса керек.
Орыс тілінде балағат сөздердің қашан пайда болғанын айту қиын. Өйткені, олардың ең танымалы прото-славяндардан мұра болды, яғни олар ең басынан бері болды.
Бүгінгі таңда кең тараған кейбір қара сөздермен үндес сөздерді этикалық себептерге байланысты келтірмейміз, оларды 12-13 ғасырлардағы қайың қабығынан жасалған әріптерден табуға болады.
Осылайша, «Орыс тілінде ұятсыздық қайдан шықты?» деген сұраққа біз олардың қалыптасу кезеңінде оның құрамында болған деп сенімді түрде жауап бере аламыз.
Бір қызығы, болашақта түбегейлі жаңа өрнектер ойлап табылған жоқ. Шын мәніндебұл сөздер орыстың ұятсыз тілінің бүкіл жүйесі құрылған өзек болды.
Бірақ олардың негізінде кейінгі ғасырларда бір түбірден тұратын жүздеген сөздер мен өрнектер жасалды, оны бүгінде әрбір орыс дерлік мақтан тұтады.
Орыс жұбайының қайдан шыққаны туралы айтқанда, басқа тілдерден алынған қарыздарды айтпай кетуге болмайды. Бұл әсіресе қазіргі уақытқа қатысты. КСРО ыдырағаннан кейін англицизмдер мен американизмдердің сөйлеуіне белсенді түрде ену басталды. Олардың арасында әдепсіздер де болды.
Атап айтқанда, бұл сөз «гондон», немесе «гондон» (тіл мамандары оның жазылуы туралы әлі де таласады), презервативтен (презерватив) жасалған. Бір қызығы, ағылшын тілінде бұл әдепсіз емес. Бірақ орысша әлі қалай. Сондықтан, орыстың ұятсыздығы қайдан шықты деген сұраққа жауап берер болсақ, бүгінде біздің аумақта кең етек алған ұятсыз сөз тіркестерінің де тамыры бөтен екенін ұмытпаған жөн.
Күнә немесе күнә емес, бұл сұрақ
Ұятсыз сөздердің тарихына қызығушылық танытқанда, көбіне адамдар екі сұрақ қояды: «Бәліш сөзді кім ойлап тапты?» және "Неге балағат сөздер айту күнә деп айтылады?"
Егер бірінші сұрақты тапсақ, екінші сұраққа көшетін кез келді.
Демек, ант беру әдетін күнә дейтіндер оның Киелі кітапта тыйым салынғанына сілтеме жасайды.
Шынында да, Ескі өсиетте жала бірнеше рет айыпталады, ал көп жағдайда ол күпірлік сияқты оның әртүрлі түрлеріне сілтеме жасайды.- бұл шын мәнінде күнә.
Сонымен қатар, Жаңа өсиет Киелі Рухқа бағытталғанды қоспағанда, Иеміз кез келген күпірлікті (жала) кешіре алатынын көрсетеді (Марқа 3:28-29). Яғни, бұл қайтадан айыпталған Құдайға қарсы ант беру, ал оның басқа түрлері онша ауыр емес заң бұзушылық болып саналады.
Айтпақшы, қара сөздің бәрі Раббыға және Оның күпірлігіне қатысты емес екенін ескеру керек. Оның үстіне қарапайым сөз тіркестерін-шылауларды: «Құдайым!», «Құдай біледі», «О, Раббым!», «Құдайдың анасы» және осыған ұқсас техникалық жағынан да: «Атын айтпа» өсиетіне негізделген күнә деп санауға болады. Жаратқан Ие, сенің Құдайың, бекер, өйткені Жаратқан Ие Өзінің есімін бекер атағандарды жазасыз қалдырмайды” (Мыс. ш. 20:7).
Бірақ мұндай өрнектер (ешқандай теріс көзқарасты білдірмейді және қарғыс емес) кез келген тілде дерлік кездеседі.
Кілемені айыптайтын Киелі кітаптың басқа авторларына келетін болсақ, бұл «Нақыл сөздердегі» Сүлеймен және Ефестіктерге және Қолостықтарға жазған хаттарындағы Апостол Пауыл. Бұл жағдайларда күпірлік емес, балағат сөздер туралы болды. Алайда, Он өсиеттен айырмашылығы, ант беру Киелі кітаптың бұл үзінділерінде күнә ретінде көрсетілмеген. Ол болдырмау керек жағымсыз құбылыс ретінде орналастырылған.
Осы логикаға сүйене отырып, Қасиетті Жазба тұрғысынан тек күпірлік ететін ұят сөздерді, сондай-ақ қандай да бір түрде Құдіретті Құдайды еске алатын леп белгісін (соның ішінде шылауларды) күнә деп санауға болады. Ал міне басқаларықарғыс, тіпті жындарға және басқа да зұлым рухтарға сілтемелер бар қарғыстар (егер олар Жаратушыға тіл тигізбесе), жағымсыз құбылыс, бірақ техникалық тұрғыдан оларды толыққанды күнә деп санауға болмайды.
Сонымен қатар, Киелі кітапта Мәсіхтің Өзі парызшылдарды «жыландардың уылдырығы» (жыланның ұрпағы) деп атаған, бұл мақтау емес екені анық. Айтпақшы, шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия да сол қарғысты қолданды. Барлығы Жаңа өсиетте 4 рет кездеседі. Өзіңіз қорытынды жасаңыз…
Әлем әдебиетіндегі төсеніштерді қолдану дәстүрлері
Бұрын да, бүгін де құпталмағанымен, жазушылар әдепсіз сөздерді жиі қолданады. Көбінесе бұл сіздің кітабыңызда лайықты атмосфера жасау немесе кейіпкерді басқалардан ерекшелеу үшін жасалады.
Бүгін бұл таңқаларлық емес, бірақ бұрын бұл сирек болатын және әдетте жанжал туғызатын.
Ең жарқын мысалдардың бірі ирландиялық Джеймс Джойстың модернистік прозаның шыңы деп танылған «Улисс» романы. Оның кейіпкерлері жиі ант береді. Сондықтан бұл романға көп жылдар бойы тыйым салынды.
Қиянаттың көп қолданылуымен танымал әлемдік әдебиеттің тағы бір асыл тұсы Джером Сэлинджердің «Қара бидайдағы аулаушы» романы.
Айтпақшы, Бернард Шоудың «Пигмалион» пьесасы да сол кезде британдық ағылшын тілінде лас сөз болып саналған қанды сөзді қолданғаны үшін сынға ұшырады.
Орыс және украин әдебиетіндегі қара сөздерді қолдану дәстүрлері
Орыс әдебиетіне келетін болсақ, Пушкин де қара сөздерге «ереңдеп», рифмалық эпиграммалар құрастырған, ал Маяковский оларды еш ойланбастан белсенді түрде қолданған.
Заманауи авторлардың арасында культтік романдарының кейіпкерлері жиі ант беруге шамасы келетін Виктор Пелевинді атауға болады.
Қазіргі украин әдеби тілі Иван Котляревскийдің «Энеида» поэмасынан бастау алады. Оны 19 ғасырдағы әдепсіз сөздер саны бойынша чемпион деп санауға болады.
Бұл кітап шыққаннан кейін ант беру жазушылар үшін тыйым болып қала бергенімен, бұл Лес Подеревянскийдің украин әдебиетінің классикасына айналуына кедергі болмады, ол әлі де солай. Бірақ оның гротесктік пьесаларының көпшілігінде кейіпкерлер жай ғана сөйлейтін ұятсыздыққа толы ғана емес, сонымен қатар шынын айтсақ, саяси тұрғыдан да дұрыс емес.
Қызықты фактілер
- Қазіргі заманда балағат сөздерді жағымсыз құбылыс деп санау жалғасуда. Сонымен бірге ол белсенді түрде зерттеліп, жүйеленеді. Сондықтан барлық дерлік тіл үшін ең танымал қарғыстардың жинақтары жасалды. Ресей Федерациясында бұл Алексей Плуцер-Сарно жазған екі балағат сөздер.
- Өздеріңіз білетіндей, көптеген елдердің заңнамасы әдепсіз жазулар бейнеленген фотосуреттерді жариялауға тыйым салады. Мұны бір кездері папарацциге түскен Мэрилин Мэнсон қолданған. Қарапайым сөзді маркермен өз бетіне жазды. Және жариялауға қарамастанмұндай фотосуреттерді ешкім түсірмеген, бірақ олар әлі де интернетке тараған.
- Ешқандай себепсіз балағат сөздер айтқанды ұнататын кез келген адам өзінің психикалық денсаулығы туралы ойлауы керек. Өйткені, бұл зиянсыз әдет емес, шизофрения, прогрессивті паралич немесе Туретта синдромының белгілерінің бірі болуы мүмкін. Медицинада тіпті ұятсыздыққа байланысты психикалық ауытқуларға арналған бірнеше арнайы терминдер бар - копролалия (себепсіз ант беруге ынталылық), копрография (балағат сөздерді жазуға тарту) және копропраксия (ұятсыз қимылдарды көрсетуге деген азапты құштарлық).
