Сократтың өмірі мен өлімі әлі күнге дейін тарихшыларды ғана емес, сонымен қатар оның көптеген жанкүйерлерін де қатты қызықтырады. Бұл ойшылдың тағдырының көптеген жағдайлары күні бүгінге дейін жұмбақ күйінде қалып отыр. Сократтың өмірі мен өлімі аңыздарда жазылған. Бұл таңқаларлық емес, бұл барлық уақыттағы ең ұлы ойшылдардың бірі.
Сократтың шығу тегі
Сократ – Афинаның атақты философы, ұлы ескерткіш – Платон диалогтары. Оларда ол басты кейіпкер.
Болашақ философтың әкесі тас қалаушы (немесе мүсінші) Софрониск, ал анасы Фенарета екені белгілі. Әкесі әбден ауқатты адам болса керек. Зерттеушілер мұндай қорытындыны Сократтың хоплит, яғни ауыр қаруланған жауынгер сияқты шайқасқа түскендігін негізге ала отырып жасады. Ата-анасының байлығына қарамастан, философтың өзі мүлікке мән бермеді және өмірінің соңында өте кедейленді.
Қарама-қайшы көздер
Сократ өзінің ілімін тек ауызша түсіндірді. Ол туралы біз бірнеше дереккөздерден білеміз, олардың бірібұл Аристофан комедияларындағы пародиялық және өмір бойы оның есімдері мен бейнелері. Ксенофонт пен Платон жасаған Сократтың портреттері қайтыс болғаннан кейін және мақтау рухында жазылған. Алайда бұл дереккөздер негізінен бір-біріне сәйкес келмейді. Шамасы, Аристотельдің хабарлары Платонға негізделген. Достық немесе дұшпандық сияқты көптеген басқа авторлар да, Сократтың аңыздары сияқты үлес қосты.
Философтың әлеуметтік ортасы, соғысқа қатысу
Пелопоннес соғысы басталғанда философ 37 жаста еді. Оның алдында сөйлескен адамдар арасында Перикл шеңберінен шыққан зиялылар болды - софист Протагор, ғалым Архелай, музыкант Дэймон, сондай-ақ тамаша Аспазия. Оның атақты философ Анаксагормен таныс болғаны туралы деректер бар. Платонның «Федосында» Сократ Анаксагордың жазбаларын оқудан сезінген көңілі толмайтынын айтады. Бізді қызықтырған философ Зенон Элейлік диалектиканы зерттеді, кейінірек софист Продиктің лекцияларына қатысты, сонымен қатар Трасимакпен, Горгиймен және Антифонмен даулардың қатысушысы болды. Сократ біздің дәуірімізге дейінгі 432 жылы басталған Потиде шайқасында ерекше көзге түсті. д., Делия (б.з.д. 424 ж.) және Амфиполис (б.з.д. 422 ж.) астында.
Сократ - Дельфидегі Оракл
Бұл философтың дамуындағы өте маңызды кезең оның Дельфийлік оракулдың «адамдардың ең данасы» деп жариялауы болды. Платон бұл туралы Сократтың «Апологиясында» айтады. Бұл сөздер туралы Delphic Oracle өзі көп ойлады. Олармен салыстырдыоның керісінше, «тек ештеңе білмейтінін ғана біледі» деген сенімі. Философ оны ең дана ететін де осы деген қорытындыға келді, өйткені көптеген адамдар мұны білмейді. Өз білімсіздігінің де, өзгенің білмеуінің де көлемін білу – Сократ зерттеулерінің жалпы қағидасы. Бұған Аполлонның Дельфий ғибадатханасының кіреберісінде қашалған сөздер түрткі болды. Бұл сөздер: "Өзіңді таны".
Сократ және саясат
Біздің эрамызға дейінгі 423 жылға қарай e. Сократ қазірдің өзінде өте көрнекті тұлға болды, сондықтан ол екі әйгілі афиналық комедиялардың - Амейпсия мен Аристофанның сатиралық шабуылдарының объектісі болды. Оның достары арасында Алькибиад, Критий, Шармид және Терамен болғанымен философ саясаттан аулақ болды. Соңғы үшеуі Афинадағы демократияны құлатқан «Отыз тиранның» көсемдері болды. Ал Алькибиад саяси оппортунизмнің кесірінен туған қаласына опасыздық жасауға келді. Бұл адамдармен байланыс Сократқа сот процесінде зиянын тигізгені туралы дәлелдер бар.
Біздің эрамызға дейінгі 406 ж. e. бізді қызықтырған философ Афина флоты Аргин аралдарының шайқасында жеңіске жеткеннен кейін сотқа тартылған стратегтердің заңсыз және асығыс жасалған үкіміне жол бермеуге тырысты. Сондай-ақ б.з.б. 404 ж. Философ отыз тиранның Леонт Саламисті тұтқынға алу туралы бұйрығын елемейді, ол олардың тыйым салу тізіміне енгізілген.
Жеке өмір
Сократ қартайған шағында Ксантиппемен үйленді. Бұл әйелфилософқа үш бала туды. Бұл Сократтың екінші некесі болуы мүмкін. Философ кедей болды. Оның ерекше келбеті мен қарапайымдылығы нақыл.
Сократтың сынағы және өлімі
Сократ 399 жылы «жастарды бұзды» және «имандылық» деген айыппен сотталды. Ол аздаған дауыспен кінәлі деп танылды. Ойшыл өз кінәсін мойындағысы келмегенде және өлім жазасын жер аударумен ауыстыруды сұрамағанда, сотқа қатысқандардың көп бөлігі Сократтың өліміне дауыс берді.
Философ бір ай түрмеде болды, содан кейін үкім орындалды. Ойшылға бір тостаған у (гемлок) ұсынылды. Ол оны ішіп, нәтижесінде Сократ қайтыс болды. Платонның «Федо», «Критон», «Сократтың кешірім сұрауы» сынды осы сот процесін, философтың түрмеде болуы және оның өлім жазасына кесілуі туралы шығармалары бізді қызықтырған ойшылдың батылдығын, сенімінің беріктігін мәңгілікке қалдырды..
Біздің эрамызға дейінгі 399 ж. e. Сократ қайтыс болды. Оның жылы нақты белгілі, бірақ күнін атау мүмкін емес. Біз тек философтың маусымның аяғында немесе шілденің басында қайтыс болғанын айта аламыз. Антикалық дәуірдің үш авторының (Аполлодор Афина, Деметрий Фалердің және Платон) куәліктері бойынша, ол қайтыс болған кезде ойшыл 70 жаста болды. Сократтың өлімі (бұл туралы антикалық авторлардың басым көпшілігі келіседі) табиғи себептердің нәтижесінде болған жоқ. Бұл оның у ішкендіктен болған. Сократтың өлімінің себебі әлі күнге дейінкейбір тарихшылар тарапынан сұрақ туындады. Көп кешікпей Платон өзінің «Федо» диалогында табиғатынан өлімге жат, бірақ жағдайда өлуі тиіс философ бейнесін мәңгілікке қалдырды. Алайда Платонның өзі ұстазының өліміне қатысқан жоқ. Ол Сократтың өлімін өзі көрмеген. Қысқаша айтқанда, Платон оны замандастарының куәліктері негізінде сипаттады.
Айыптау мәтіні
Сот қарауына жіберілген философқа тағылған айыптың мәтіні күні бүгінге дейін сақталған. Бұл үшін Диоген Лаэрций сияқты аз танымал авторға алғыс айту керек. Оның 3-ғасырдың бірінші жартысына қатысты «Философтардың өмірі туралы» очеркі бар. e. Диоген Лаэрций өз кезегінде бұл маңызды ақпаратты Арелаттық Фавориннің еңбектерінен алды. Бұл кісі көне заманды сүйетін, философ, жазушы болған. Ол бар болғаны бір ғасыр бұрын өмір сүрген, алайда Диогеннен айырмашылығы ол бұл мәтінді Афина метронында өзі көрген.
Зерттеушілердің басым көпшілігі Сократтың ерлікпен қаза табуы уды қабылдау нәтижесінде болғанымен келіседі. Алайда мұның бәрі қалай болғанын нақты біле алмаймыз. Сократтың қайтыс болған жағдайлары оның өмірбаянындағы ең қызықты сәттердің бірі болып табылады.
Сократ ілімі
Сократ ұстаз ретінде өте қайшылықты тұлға. Әдетте, оған шығарылған өлім үкімі демократияның азғындауымен түсіндіріледі. Бірақ біздің дәуірімізге дейінгі 403 ж. e. Афинада режим қалпына келтірілді, бұл өте болдықалыпты және адам. Саяси амнистия принциптеріне сүйенді, бұлжытпай орындады. Бұл жағдайда бәрі ең ауыр және нақты Сократтың «жастарды бұзды» деп айыптауы болғанын меңзейді. Дегенмен, бұл нені білдіретінін болжауға болады. Платонның Критон диалогында философты «заңдарды бұзды» деп айыптаудан қорғау туралы айтылады. Бұл Сократтың сол кездегі жастарға ықпалы қазіргі қоғамның негізіне жасалған шабуыл ретінде қарастырылғанын көрсетуі әбден мүмкін.
Әлеуметтік үлгілерді өзгерту
Мектеп жасынан асқан жас жігіт Гомер заманынан ақсақалдармен араласып «жоғары білім» алған. Олардың ауызша нұсқауын тыңдап, тәлімгерлердің мінез-құлқына да еліктейтін. Осылайша жас жігіт кәмелетке толған азаматқа тән қасиеттерді бойына сіңірді. Саяси элита арасында өз кезегінде мемлекеттік билікті жүзеге асыру әдістері ұрпақтан-ұрпаққа беріліп отырды. Бірақ Сократтың кезінде отбасылық шеңбер бұл функциялардың барлығын орындауды тоқтатты. Олар Сократ қайтыс болғаннан кейін осы мақсат үшін арнайы құрылған мекеме формасын алған басқа билікке ауыстырылды. Платон академиясы бұл ұйымның прототипі болды. Бұл процестің басында Сократ жататын зиялылар тобы ғана тұрды. Дәл осы адамдар «кәсіби» білім беру тұжырымдамасын Батыс Греция мен Иониядан әкелді.
"Жастарды бұзды" деген айыптың мәні неде
Сократқа ерекше қиын уақыт өтті, өйткені оған тура келдіАфинада жұмыс істейді. 423 ж. e. бірден екі комедияшы - Аристофан («Бұлттар») және Амейпсий («Конн» сақталмаған комедиясы) - философты стигматизациялады, өйткені ол балаға мойынсұнбау және жастық көтеріліс сабақтарына негізделген жаңадан ашылған мектепті басқарды. Ойшылдың мұндай идеясы біздің дәуірімізге дейінгі 399 жылы бізді қызықтырды. e. Сократтың «жастарды бұзды» деген атақты айыптауына айналды. Бұл философтың шәкірттерінің диалогтарына жүгінсек, оларда үлкендер мен әкелер ізгілікті жастарға бере ала ма, әлде мұны арнайы меңгеру керек пе?
деген сұрақты жиі қоятынын көреміз.
Сократ абстрактілі идеяның жаршысы ретінде
Дәуірдің мәдени дағдарысына тереңірек үңілсек, Сократ диалектикасының неліктен соншалықты күшті болғанын түсінуге жақындай түсеміз. Бір қарағанда, екі ұрпақ бойы гректердің өлімі әбден қисынды болған Сократ философиясына үнемі тәнті болғанын қалай түсіндіруге болатыны түсініксіз. Және бұл ойшылдың ілімдері жойылу құралы ретінде қарастырылғанына қарамастан.
Мұны түсіну үшін Сократ дүниеге келген кезде қандай коммуникация қабылданғанын және оның кейін қалай өзгергенін қарастыру қажет. Афины ауызша сөйлеуден жазбаша сөзге көшуді аяқтау үстінде болды. Бұл өз кезегінде сөздік құрамға әсер етіп, сана формаларында болған өзгерістерді де мәжбүрледі. Бұл өзгерістерді образдан абстракцияға, поэзиядан прозаға, интуициядан ұтымды білімге көшу деп анықтауға болады. Әзіргедерексіз идея жаңа, таң қалдыратын жаңалық ретінде қарастырылды. Оның жаршысы Сократ болды.
Аристофанның «Бұлттарында» философты «ойлау бөлмесін» басқарып, «ой» іздейтін абстрактілі ойшыл ретінде келемеждейді. Ол сондай-ақ аспанда бұлт сияқты қалқып жүрген ұғымдардың діни қызметкері ретінде ұсынылған. Сол кездегі «ойлар» осындай болғандықтан ғана күлкі туғызды. Сондай-ақ, Аристофан шығармасында Сократ өзінің әңгімелерінде жаңа тілді қолданатынын, идеялар қалыптасатын абстрактілі жаргонмен сөйлейтінін айта кеткен жөн.
Бізді қызықтыратын ойшыл шәкірттері үшін Аристофан мазақ еткен идеялармен айналысу «әділ» және «жақсы» сияқты абстрактілі ұғымдардың барлық түрлеріне анықтама іздеу ретінде берілген. нақты тәжірибені емес, концептуалды білімді білдіруге болатын дәл тілді құру процесі ретінде.
Сократтың өмірі, ілімі, өлімі - осының барлығын айттық. Бұл көрнекті философ туралы ұзақ айтуға болады. Бұл мақала сізді қызықтырды деп үміттенеміз.
