Шектеу ешқашан дамуға ынталандырушы және негіз болған емес. Ғылымның, ғылыми-техникалық прогрестің, әртүрлі материалдық және рухани игіліктерді өндіру мен тұтыну жүйелерінің дамуының жетістіктері адамдар әрқашан өмір сүру және еңбек жағдайларын жақсарту үшін жасаған.
Технология бейтарап емес, бірақ өзін-өзі басқаратын күш - технологиялық детерминизм теорияларының постулаты сияқты. Дегенмен, жасанды интеллект әлі жоқ және бұл теориялар пайда болған кезде оның болуының себебі де болған жоқ.
Бастаудың басынан естелік
Ең жақсы ақыл-парасаттардың не туралы ойлайтыны әрқашан қазіргі білім деңгейі мен қажеттіліктер ауқымымен анықталады. Абстрактілі ақыл-ой әрекеті үшін материалдық және рухани игіліктерді жасау мен тұтынудың әлеуметтік-экономикалық процесіне қатысудан бөлектенетін ғалымдардың үлесі әрқашан елеусіз болды. Қоғамдық сана ғылым мен техниканың озық жетістіктеріне ешқашан алаңдаған емес,бірақ мені өмір сүру деңгейі, табыс мөлшері, жұмыстағы қалыпты қоғамдық қатынастар және отбасындағы тыныштық қатты алаңдатты.
Технологияның деңгейі табиғатқа жақын болған сайын және ғалымдар мен инженерлердің шығармашылығынан алыстаған сайын, қоғамдық өмір де тыныштықпен ағып жатты. Адамдар жұмысқа немесе аң аулауға барды, саңырауқұлақтар мен жидектерді теріп, егін өсіріп, мал бақты. Көп алаңдауға болмайды. Тағы бірдеңе тілеуге негіз жоқ және оларды белгілейтін білім де болмады.
Технологиялық детерминизмге де, жалпы философияның және одан кейінгі социологияның басқа қиялдарына да себеп болған жоқ. Өмір балдай көрінбеді: құлдық болды, қанау «гүлденді», күштілер әлсіздерді қорлады, үздіксіз соғыстар болды, қоғамдық қатынастар «тұрақты қажет» сот тәжірибесі және әр мемлекеттің өз азаматтарының құқықтары туралы өзіндік идеясы болды., билік құқығы және мұның бәрін қамтамасыз ететін күш.
Мұнан біртүрлі ой туындайды: технологиялық детерминизм саналы құбылыс ретінде өткен ғасырдың басына жатқызылады. Демек, осыдан бір ғасыр бұрын қоғамдық сананың белгілі бір ғалымдардың еңбектеріне негіз тауып, назар аударып, техникалық прогрестің жетістіктеріне мән беруінің алғышарттары пісіп-жетілуі керек еді.
Бәрі мүмкін. Бірақ бұл жерде керемет қызығушылық бар емес пе? Қызығу - бұл ғылым немесе тіпті құбылыстарды ойлау емес. Алғашқы кемелер бір нәрсе: олар тез арада әскери және коммерциялық істерде сұранысқа ие болды. Бірақ алғашқы ұшатын аппараттар цирк қойылымдары болдыең алдымен.
Біртүрлі, бірақ тамаша мысал
Әртүрлі елдердің қоғамдық санасы адамның ғарышқа алғашқы ұшуын темірбетонды қарсыласу жолынан өткен жүздеген түсініксіз ғалымдар мен инженерлердің еңбегі мен қиыншылықтарына баға ретінде емес, әлеуметтік аспектіде бағалады. қоғам. Технологиялық детерминизм теорияларының ешқайсысы мыңдаған мамандар мен алғашқы ғарыш аппаратын жасаған қарапайым жұмысшылардың еңбегін, өнертабыстарын және технологияларын бағалаған жоқ.
Техникалық өнім бір адаммен бірге планетаны тастап, оны аман-есен қайтарды. Детерминистер мұны байқамады, бірақ олар Платонның технократия туралы идеяларын дамытты. Дегенмен, бұл сарапшы инженерия мен технология туралы не білуі мүмкін? Ал жалпы алғанда, ол техниканы емес, философтарды – қоғамды басқаруға лайықты адамдардың бірден-бір когортасын айтты (өзі сияқтылардың пікірінше).
Технологиялық детерминизм мен тұтастай технократия қандай негіздеме болса да, бірақ олар өз идеяларын ғылым, білім, ғылыми-техникалық прогрестің дамуы үшін емес, идеалды құру мақсаты үшін білдірді. бақыты бір, қиындығы басқа болатын қоғам.
Жалпы, атап айтқанда қоғам менеджмент ешқашан техникалық мамандардың, жоғары өнеркәсіптік деңгейдегі эшелонға, корпорациялардың қолына түскен емес. Сонымен қатар, қаржы әрқашан басқаруда, технологияның прогресінде, технологияның дамуында және кез келген мемлекеттің кез келген әлеуметтік процесінде билік сәтін қамтамасыз етуде рөл атқарды.
Адамдық мәселе емес және басқа емес нәрсені кім басқаратынын анықтауол шешуі керек. Сіз бәрі туралы және бәрі туралы айтуға болады, бірақ жалпы ғаламның объективті заңдары және әсіресе әлеуметтік заңдар бұған қалай әрекет етеді? Оларды ойлап табу адамға берілмейді, бірақ олар әрқашан бар және әрқашан шындықты көрсетеді.
Ғасырлар тұңғиығы арқылы
Біртүрлі (детерминистік теориялар логикасы бойынша бұлай болмауы керек еді), бірақ қоғам әйтеуір өткен ғасырдың басына дейін «өзін-өзі алып», зауыттар мен фабрикалар, қаржы және тауар биржаларын салып, іргетасын қалады. бастауыш, орта және жоғары білім беру. Көлемі қалалардағыдай круиздік кемелер мұхиттарға толыққанды өмірді қамтамасыз етумен аттанады. Әдемі өлшемді мегаполистің әуежайының үстінде әр түрлі ұшақтар ара ұясының жанында аралар сияқты айналады. Су астында ең дамыған елдердің жауынгерлері бір-бірін қорқытып, ядролық зымырандарды алып жүр.
Өткен ғасырдың ортасындағы техникалық прогрес қоғамдық сананың назарында болды, ал технологиялық детерминизм теориясы өзінің ризашыл оқырманын күтті. Қиял-ғажайыптар қаламын қоғамдық қиялды дамытуға арнады және біраз уақыт индустриалды, постиндустриалды және технотрондық идеялардың авторларына жұртшылық назарын аударды.
Қазіргі зерттеушілер технологиялық детерминизм теориялары бірауыздан технология мен технология барлық әлеуметтік өзгерістердің іргелі себебі болып табылады деп санайды.
Келесі кішігірім айырмашылықтар. Кейбіреулер өз көзқарастарын будың қуатына негіздейді, басқалары индустрияландыруға назар аударады, басқалары химия мен кванттық механикаға назар аударады. Басқалары өз тұжырымдамаларын компьютерлік технологияға негіздейді жәнеақпараттық технология.
Толығырақ және кейбір іргелі мәлімдемелердің сапасына тоқталмай-ақ (жарқын мысал ретінде) атом энергиясын көрсетуге болады. Бұл ғылыми-техникалық прогрестің жемісі екені сөзсіз. Бірақ ядролық бомбаны түсінуге болады: міндет қойылды, нысана жойылды. Бейбіт атом туралы не деуге болады? Өйткені, атом электр станциясы күні бүгінге дейін классикалық «шәйнек» болып табылады. Атом электр станциясы – күрделі, көп уақытты қажет ететін және қымбат тұратын атом энергиясын буға түрлендіру…
Алайда, атом энергетикасы техника мен технологиялардың «өмір сүруін қамтамасыз ету» үшін еңбек, уақыт және қаржылық ресурстардың күрделі шығындарын қалай талап ететіндігінің бірден-бір жарқын мысалы емес, детерминистер өздерінің ғылыми жұмысында қосалқы рөлді анықтаған. зерттеу.
Технологиялық детерминизм концепциясы
Шектеулер (детерминизм) теорияларының классикалық тұжырымын дәлелдеу қиын. Оның барлық құрамдас бөліктері үшін бәрі өте дәл:
- теориялық және әдістемелік орнату;
- философиялық және социологиялық концепциялар;
- қоғамдық дамуды түсінуді технология прогресімен шектеу;
- технология тасымалдаушылардың болмысына, ойлауына және тіліне әсер етеді.
Өткеннің басында философия мен әлеуметтану ортасында ойлауға арналған «орын» ретінде пайда болған (егер физиктер, химиктер немесе математиктер Планк квантын ажыратуға қатысты нұсқаулар мен ережелерді өздері белгілесе, таңқаларлық болар еді. Лаплас трансформациясынан) технологиялық детерминизм қоғамдық сананы түсінуді қоғам жасайтын және қолданатын технология деңгейімен шектейді.
СТехнологиялық тұрғыдан алғанда бәрі дұрыс: дәл өткен ғасырдың басында қоғам ғылыми-техникалық прогрестің нақты нәтижелерін көріп қана қоймай, оларды сенімді түрде пайдалана бастады.
Автомобильдер мен ұшақтар, станоктар мен өндірістік желілер, ірі зауыттар мен трансұлттық компаниялар адамдардың өмірі мен өмірін өзгертті. Өзгерістер түбегейлі, жылдам болды және жасанды интеллект құруға келмесе де, компьютерлік технологияның жеңісімен аяқталды.
Детерминизмнің негізгі түсініктері
Технологиялық детерминизмнің негізгі тұжырымдамалары корпоративтік сипаттағы топ-менеджмент арқылы өндірістік аураға ие. Әрбір технологиялық теорияның «беті» бір, бұрышы әртүрлі. Индустриалды қоғам және өсу кезеңдері. Жаңа индустриялық теория және постиндустриалды қоғам түсінігі. Супериндустриалды қоғам теориясы және технотрондық идея.
Интеллектуалды қоғам тұжырымдамасына дейін роботтар бүкіл әлемде жеңіске жеткенде және осы факті арқылы әлеуметтік дамудың мәні екенін көрсеткенде, ол келмеді. Алайда, технологиялық детерминизм қоғамды басқаруды және техникалық прогресті роботтардың қандай да бір түріне сеніп тапсыруды ойлаған да жоқ.
Атақты идеялар авторларының кәсіби шеберлігі тән. Гэлбрейттің технологиялық детерминизмі экономистің ірі корпорациялар басқаратын мифтік техноқұрылым туралы пайымдауының нәтижесі (техникалық емес).
Әлеуметтанушы Арон өзінің индустриялық қоғамын социалистік және капиталистік әлеуметтік жүйелердің ерекшеліктерін ескере отырып (техник емес) құрды. Бжезинскийдің негізін қаладыкомпьютерлік және ақпараттық революция идеяларына негізделген технотрондық постулаттар (компьютерлік бизнесте ештеңе түсінбейді).
Барлық концепцияларға тән қасиет – индустриалдылыққа, интеллектуалдылыққа, құбылыстар мен процестердің ақпараттық мазмұнына бағытталуы. Адамның рөлі (ақылды адамдар үшін) қалады, бірақ ол екінші (қалғаны үшін). Әрқашан революциялық бастама және «over» префиксі бар сын есімдер бар, «элита» термині қолданылады және мұнда бір нәрсе ХГ Уэллсті еске түсіреді.
Детерминизм: шектеу немесе анықтама
«Детерминистикалық» сөзі белгілі. Оны орта мектепте есту және түсіну әрқашан мүмкін емес, бірақ кез-келген кәсіптік және жоғары оқу орындарында бұл ұғымды бекітпей өту мүмкін емес. Бұл стохастикалық процестерге мүлдем қарама-қайшы. Жүйелерді дамыту теорияларында “детерминистикалық” сын есімді пайдалану жиі кездеспейді.
Латын тілінен аударғанда бізде үш нұсқа бар:
- анықтау;
- шектеу;
- бөлек.
Бұл жерде «даму» ұғымына жақын ештеңе жоқ. Әр ғасырларда философия детерминизмге мән беріп, оны заңдылықтармен, себептер мен салдарлармен, табиғат пен қоғамдағы құбылыстармен байланыстыруға тырысты.
Шын мәнінде, философиядағы технологиялық детерминизм бұл туралы айтудың мағынасы жоқ жерде шектеуді қолдану әрекеті. Қоғамдық сана ешқашан бір орында тұрмайды. Ол инженерия, технология, жүйелер теориясы мен тәжірибесі сияқты қарқынды дамып келеді.
Қаншанақты ғалымдар даму мәселелерін түсінеді, тек олардың құзыреттілік деңгейіне және болып жатқан құбылыстарды түсінуге байланысты. Идеяны, ғылымды немесе тұжырымдаманы жариялау жеткіліксіз.
Кез келген қоғамдық қозғалыс шындықты объективті түрде көрсеткенде ғана маңызды. Әлеуметтанудағы технологиялық детерминизм тәжірибеде осылай көрінеді. Негізінде бәрі оның пайдасына емес.
Детерминизмнің заманауи нұсқасы
Технологиялық детерминизмнің әлеуметтік-философиялық концепциялары, постиндустриализм теориялары, технотроника, қоғамды басқару үшін коммуникациялар мен ақпараттық технологияларды пайдалану – бұл барлық басқалар үшін таңдалғандардың шеберлігі мен тәлім-тәрбиесі.
Әлеуметтік-философиялық концепция: техника мен технология қоғамның негізі, әлеуметтік қайшылықтарды жоюшы және оның дамуының басты факторы.
Технологиялық детерминизм техника мен технологияны абсолюттендіреді. Ақталу қажет мақсаттан тыс ештеңені байқамайды.
Постиндустриалды (технотрондық) қоғамның негізін құру ешкімге ешқашан тыйым салынған емес, тек мұның ешқашан мағынасы болған емес. Әлемнің объективті заңдары мен әлеуметтік заңдар әрқашан бәрін өз орнына қояды.
Даму тұрғысынан қоғам және технология туралы
Сіз бәрін айта аласыз, бірақ бәріне сену керек емес. Олардың даму динамикасындағы білім мен дағды барлық құбылыстардың, процестердің және заттардың, соның ішінде техника мен технологиялардың мәні болып табылады. Бұған сенуге болады. Дүниеге алдымен адам келді, содан кейін ол интеллект алды, содан кейін бағдарламалау пайда болды.
Айтылғандардан дәл осы интеллект құнды, оның құрамдас білімінің объективті екендігі мүлдем шықпайды. Қалай болғанда да, бағдарламалау да, заманауи ақпараттық технологиялар да біртұтас, өздігінен дамитын жүйені білдірмейді. Ең жақсы техникалық жетістіктер әлемі шынымен жақсы, бірақ ол адамның құбылыстар физикасы туралы кең ауқымды тақырыптардағы білімі сияқты жетілмеген.
Технологиялық детерминизм қоғамдық санада пайда болмаса, ізін қалдырмай тұра алмады. Егер Платон кезінде идеялар талқыланса, кім және нені басқару керек, не әсер етеді, не нәрсеге байланысты, ақша әлемі, технология және тәуелсіз «интеллект» билікке ие болған кезде қалай басқаша болуы мүмкін?
Мәселе әзірлеуде емес, бұл дамуды басқару құқығын кім анықтауда және оны қалай күштірек қамтамасыз етуде.
Еркек. Ақыл. Бағдарламалау
Әуелі Адам дүниеге келді, содан кейін ол Интеллектке ие болды, содан кейін Бағдарламалау пайда болды: CHIPiotics - жаңа инкарнациядағы ескі идея.
Ақпараттық технологияның қарқынды дамып келе жатқаны белгілі. Мұнда орасан зор қаржылық, зияткерлік және өндірістік ресурстар жұмыс істейтінін бәрі біледі. Өндіріс пен тұтыну көлемі өсуде. Бірақ бұл тас ғасыры.
Егер заманауи технологиялық детерминизм өзінің постулаттарының соңғы реинкарнациясын шешсе, онда қазіргі коммуникациялар мен ақпараттық технологиялар әлемі оны мәңгілікке жояды.
Бағдарламалау қазіргі қоғамдық сананың интеллектін көрсетеді, өйткені оның осы бөлігінде,бағдарламаларды кім жазады және шын мәнінде не бағдарламалау керек екенін анықтауға тырысатын бағдарламада.
Өндіруші мен тұтынушы арасындағы коммуникация процестерінің стохастикасы осы қоғамдық байланыс саласындағы 99,9% жағдайда рұқсат етілген стандарттардан асып түседі. Пайдаланушы бағдарламашыдан квадрат теңдеуді шешуге арналған бағдарлама жазуды сұрағанда ғана іс жүзінде сәттілікке қол жеткізуге болады.
Заманауи бағдарламалау бірнеше ондаған жылдар бойы жинақталған білімдер жинағы. Әрине, жеткен жетістіктер де аз емес. Барлығы қатаң синтаксис пен конструкцияларды бұзады.
Зәулім ғимарат салынып жатқанда, ғимаратты Мәскеуден Санкт-Петербургке көшіру мүмкін емес екені анық. Бағдарламаны қашан қайта жазу керек екені белгісіз, себебі хостинг бұзылған, тіл нұсқасы өзгерген немесе компьютерде жаңа операциялық жүйе орнатылған.
Адам – ақылы бар тірі жан. Мәселені шешпеген жағдай жоқ. Адам өмір бойы проблемаларды шешеді және барлық мәселелерімен сәтті күреседі.
Бағдарлама адамның интеллектуалдық әрекетінің нәтижесі. Ол өзінің авторы бағдарламалаған нәрсені ғана жасай алады. Ертең тапсырманың ауқымы өзгерді, бірақ бағдарлама қалды. Бұл бұл тас ғасыры екенін білдіреді: бағдарлама әлі табиғаттан, яғни жаратушыдан бөлінген жоқ.
Білім мен дағдылар туралы
Бағдарламалау - ең озық технология, ол машинадан, конвейерден, зауыттан, компаниядан немесе компаниялар жүйесінен әлдеқайда жақсы.
Бағдарламалау да өндіріс,және экономика, саясат және менеджмент. Бағдарламалау - бұл адам және оның қажеттіліктері және оларды динамикада, дамуда жүзеге асыру мүмкіндігі.
Бізде динамика жоқ, бірақ бізде әрқашан статика бар: Мәскеудегі зәулім ғимарат қандай, Санкт-Петербургте жазылған бағдарлама қандай керемет, сапалы, сенімді, бірақ қиын және статикалық дизайн.
Білім мен дағдысыз ешнәрсеге қол жеткізу мүмкін емес: жерде де, жерге жақын ғарышта да, ғарыш кеңістігінде де. Бірақ білім мен дағдылар динамикада болуы керек: адамға да, оның бағдарламасына да.
