Мектепте немесе жоғары оқу орнында тарихты оқи отырып, әр студент әртүрлі дереккөздерде билік пен биліктің биігіне жеткенде адамгершілік ұғымымен үйлеспейтін әдістерді көрсеткен ерекше қатыгез билеушілер туралы сілтемелерді кездестіреді. Бүкіл халықтарды қырып-жою, қарсыластарын өлтіру және оларды қулықпен өлтіру, әлеуетті бәсекелестерді зынданға қамау және диктатураны нығайтудың басқа жолдары Киелі кітап дәуірінде де, орта ғасырларда да, ағартушылық деп саналған ғасырларда да сирек емес еді.. Деспоттар мен тирандар әрқашан өмір сүрген, тек қылмыстардың ауқымы мен оларды жасау әдістері әртүрлі болды.
Ежелгі деспоттар
Осылайша, бұрын ауқымды құрылыс жобаларымен және аштықпен күресумен танымал болған ежелгі еврей патшасы Ұлы Ирод өзінің диктатурасын ықтимал қауіптен қорғау үшін барлық нәрестелерді жоюды бұйырды (Ізгі хабар). Матай туралы).
Деспотизм – билеушінің еркі қоғамның барлық басқа мүшелерінің өмірін реттейтін заңдармен шектелмейтін басқару түрі. Әділдікке ұмтылу адамның табиғатына тән болғандықтан, жалғыз билікті орнату белгілі бір күш-жігерді қажет етеді және оны тоздыратын қатыгездікпен бірге жүреді.ашық және демонстративті. Тек жаппай террорды қолдану біраз уақытқа, кейде ұзақ уақытқа халықты қарсылықтың пайдасыздығы идеясымен шабыттандырады.
Деспотизм дәстүрлі түрде орныққан басқа да әдістер бар. Бұл билеушінің құдайлық тегі мен ерекше қабілеттері (жеке қасиеттері) туралы халық арасында елес тудыру. Ол үшін, мысалы, Ежелгі Египетте перғауындар сол кездегі «ғылыми элита» болған діни қызметкерлердің білімін пайдалана отырып, табиғат құбылыстарын өздерінің табиғаттан тыс күштерінің көрінісі ретінде көрсетті.
Шығыс деспотизмін ерекшелеген ерекше талғампаздық туралы пікір бар. Шумер билеушілерінің, Ассирия, Вавилония, Парсы патшаларының, Месопотамия мемлекеттерінің, Ежелгі Қытайдың тоталитаризмі кейінгі ғасырлардағы диктаторлар ұстанған дәстүрлердің негізін қалады. Сонымен бірге қоғам өмір сүруі тиіс заңдар жазылды, Хаммурапи кодексі біздің заманымыздың құқықтық нормаларының прототипіне айналды. Оларды орындау барлығына міндетті болды, бұзу қатаң жазаланды, ал құдайдың билеушісі ерекше болды.
Қараңғы орта ғасыр
Осман империясы феодалдық деспотизм шыңына жеткен ортағасырлық мемлекетке айналды. Бұл XIV-XVI ғасырларда болды.
Сол XVI ғасырда Ресейде оның тираны Грозный лақап атымен Иван IV билік етті. Ол өзінің билігін күшейте отырып, одан кем емес қорқынышты әдістермен әрекет етті, дегенмен оның билігі кезінде құрбан болғандар саны (3 мыңға жуық адам өлім жазасына кесілді)түрлі кемшіліктер және жай ғана оның қарсылығына байланысты) қазіргі еуропалық билеушілердің «жетістіктерінен» айтарлықтай төмен. Мысалы, Әулие Варфоломей түнінде IX Карлдың бұйрығымен 30 000 гугенот өлтірілді. Ұлыбританияда VIII Генри қаңғыбастығы үшін халықтың үштен бірін өлтірді.
Прогресс үшін жоғары баға ма?
Бір қызығы, деспотизм – бұл керемет құрбандықтардың құнына қорқыныш билеген қоғам өз дамуында серпіліс жасайтын, кейде революциялық. Халықтың көпшілігі үшін «үлкен өзгерістер» кезеңінде өмір сүру өте ыңғайсыз, бірақ нәтижелер кейде әсерлі болады, егер, әрине, өзгерістер дұрыс бағытта жасалса. Әйтпесе, жолы болмаған диктатор бастаған тығырықтан бастапқы нүктеге оралу үшін ел көп күш жұмсауға тура келеді.
Күнделікті тирандар туралы аздап
Алайда тирания мен деспотизм саяси құбылыс емес, олар еңбек ұжымдарында да, отбасында да кездеседі. Диктаторлық бейімділік кейбір басшыларға, күйеулерге, әйелдерге, кейде тіпті балаларға да тән. Деспоттар туа біткен мінез-құлық қасиеттері тиісті біліммен үйлескенде және әмбебап индульгенциямен күшейтілгенде пайда болады. Одан кейін залым қалағандай, қателік жасаған әрбір адамды жаза күтіп тұр.
