Авеста – бұл Анықтамасы, сипаттамасы және негізгі тезистері, қызықты деректер

Мазмұны:

Авеста – бұл Анықтамасы, сипаттамасы және негізгі тезистері, қызықты деректер
Авеста – бұл Анықтамасы, сипаттамасы және негізгі тезистері, қызықты деректер
Anonim

Көптеген діндердің қасиетті кітаптары бар: еврейлерде Таурат, христиандарда Библия бар. Мұсылмандар Құранды қастерлейді, буддистер – Трипитака, индустар жалпы қасиетті әдебиеттердің тұтас кітапханасына ие. Ал зороастриттер үшін бұл Авеста.

Әртүрлі діндердің қасиетті кітаптары
Әртүрлі діндердің қасиетті кітаптары

Зороастризмнің мәні туралы қысқаша түсінік

Зороастризм - монотеистік пайғамбарлық діндердің ең көнесі әлі де бар.

"Ақ ниет" деп аударылған.

Зороастрлар қателесіп отқа табынушылар деп аталады. Шындығында бұл олай емес: зороастризм дәстүріндегі от негізгі элемент – бұл Ахура Мазданың «портреті».

Зороастрлар отты құдай ретінде табынбайды, бірақ оны жарық пен жылу көзі, сондай-ақ тазарту мен өзін-өзі тазарту символы ретінде шексіз қастерлейді. Өйткені, өзін-өзі тазартуға қабілетті кез келген басқа элементті бірнеше сәтте жаңарту мүмкін емес; су, жер немесе ауа тазартылуы үшін уақыт өтуі керек. Ал от өте қысқа уақыт ішінде өзін тазартып та, тазарта да алады.

Олар да күнді өздерінің құдайы, күн деп санамайды -бұл Ахура Мазданың көзі.

Ахура (Жаратқан Ие) Мазда (Дана), немесе Охримазд – Дүниенің Жаратушысы, зороастризм космогониясындағы арийлердің ең жоғарғы құдайы.

Ахура Мазда, жарық құдайы
Ахура Мазда, жарық құдайы

Біздің әлем – жақсылық пен зұлымдық арасындағы күрестің жаттығу алаңы

Ахура Мазда – жақсылықтың, әділеттіліктің, шындықтың және басқа да жағымды қасиеттердің көрінісі.

Оның қарсыласы Ахриман немесе Ангра Майнью деп аталады - абсолютті зұлымдықтың іске асуы және негізгі көзі, қараңғылық пен өлім құдайы.

Қараңғы құдай Ахриман
Қараңғы құдай Ахриман

Ол Ахура Мазданың егіз ағасы және егіздер, тіпті қарапайым өмірде де, әрқашан дерлік бір-біріне қарсы тұрады.

Бірақ біздің тарихымызда текетірес күрделі: бүкіл әлем қауіп төніп тұр.

Ахура Мазда құдайы біздің әлемді, адамдарды, жануарларды, құстарды, балықтар мен жәндіктерді, өсімдіктерді, тауларды, суды, жерді, ауа мен отты жаратты. Ол адамдарға ерік бостандығын берді - бұл маңызды аспект - және оларды зұлымдыққа қарсы күресте көмектесуге шақырды. Ахура-Мазда жағындағы бұл күреске зороастризмде жақсы деп аталатын пайдалы жануарлар да байланысты.

Ахриман өз кезегінде ауруды, аштықты, қараңғылықты, өлімді тудырды. Жақсылыққа қарсы соғыста көмектесу үшін улы өсімдіктерді, жыландарды, кеміргіштерді, зиянды жәндіктерді және фаунаның басқа да зиянды өкілдерін жасады. Ол да адамдардың ерік-жігерімен жаратылғанын пайдаланып, адамды өз жағына тартуға жан-жақты тырысты.

Белгілі әлемде Ахриманның күші жоқ - рухани да, физикалық та. Ол өзі ештеңе істей алмайды.

Ал қараңғылық құдайына күш-қуат берілген адамдар ғана.еркін және қалағанын жасай алады.

Жақсылық пен жамандықтың басты күресі өз ішімізде

Жаман ой ойлап,жаман сөз айтты,жамандық жасады - Ахриманға қызмет етті.

Адамдар ерік бостандығының арқасында ойдан басталатын белгілі бір әрекеттерді орындай отырып, Нұр жағында да, Қараңғыда да әрекет етеді.

Адам әділ өмір сүрсе, бұл дүниені қараңғылықтан тазартады, жақсылықтың, шындықтың, әділеттің көмегімен жер шарынан жамандықты қуып шығарады. Бұл қағида да дәл осылай қарама-қарсы бағытта жұмыс істейді: егер адам шындықпен өмір сүрмесе, зұлымдық жасаса, ол осы шайқас алаңында жеңе бастаған Ахриманға зұлымдық қуат береді.

Зороастрлар өздерін «хамкар» - қызметкер сөзі деп атайды. Ғаламшардағы барлық адамдар өмірінің әртүрлі кезеңдерінде Ахура Мазданың немесе Ахриманның қызметкерлері болып табылады. Зороастризм өкілдері Ахура Маздаға осы дүниедегі тәртіп, негізгі моральдық өсиеттер: жақсы ойлар, жақсы сөздер және жақсы істер үшін қызмет етеді.

Нәтижесінде, Авеста бойынша, Жақсылық күштері жеңеді.

Жұмақ пен тозақ зороастризмде бар

Өлгеннен кейін адамның жаны тентеді, содан кейін Чинват көпіріне келеді, ол жерде оның істеріне қарай бағаланады, содан кейін өлген адамның жаны оған көрініп, оны билер шешкен жерге апарады.: Жұмаққа немесе Тозаққа.

Жәннатта жанды жәннәт бақыты күтеді, ал Ахриманды зиярат еткен тозақта зұлымдардың жанын тозақ азабы күтеді.

Авеста - бұл не

Авеста Күрдістаннан табылған
Авеста Күрдістаннан табылған

Авеста – қасиетті жазба,арий тілінде жазылған. Қазіргі ғалымдар бұл тілді авесталық немесе гатика деп атайды - «Гац» сөзінен. Гаталар - Зороастрдың өзі жазған гимндер.

Авеста 21 насктан (бөліктен) тұрады, Ахуна Вайряның негізгі дұға формуласы қанша сөзден тұрады. Ахура-Мазда бұл формуланы Заратуштраға өзі айтып, оны біздің әлем дүниеге келгенге дейін айтқанын және осы формуланың арқасында Ахриманды лақтырып, байлап, үш мың жыл қараңғылыққа батырғанын айтты.

Дұғада небәрі 21 сөз бар, бірақ бұл дұға формуласын түсіндіру үшін түсініктемелер мен түсініктемелермен тұтас бір тарау жазылған.

«Авеста» сөзінің мағынасы: құдайлардың жауабы, анық бірыңғай рецептілер.

Алғашқы жеті бөлімде дұға және теологиялық мәтіндер, гати-гимндер бар, олардың мазмұны әлемді жаратқан Ахура-Мазданы дәріптеп, мадақтау, заңдылық пен тәртіп орнату болып табылады, сонымен қатар олар дүние мен адамзаттың бастауы.

Келесі жеті бөлімде астрономия, тарих (айтпақшы, «Авеста» әлі де маңызды тарихи құжат), медицина және барлық рәсімдер сипатталған.

Соңғы жеті бөлімде қоғамдағы этика және адамның өмір сүру заңдылықтары сипатталған. Көптеген елдердің қазіргі конституциялары өзінің өмір сүруіне Авестаға қарыздар, адам құқықтары алғаш рет сонда жазылған.

Қасиетті мәтіндерде ерлер мен әйелдердің теңдігі туралы айтылады. Оның үстіне, жақсы жануарлар да адамдармен теңестіріледі: олар адамдармен тең дәрежеде жақсылықтың таралуы мен жамандық энергиясын айыру үшін күреседі. Ахримана.

Заратуштра өзінің шәкірттеріне Киелі жазбалардың алғашқы мәтіндерін айтып берді, кейін оларды діни қызметкерлер ауызша айтып берді, осы жазбалар негізінде Авеста құрастырылды.

Б.з.б. ІІІ ғасырда киелі авесталық әліпби құрастырылып, соның арқасында қасиетті Авеста кітабы соңғы рет өңделді.

Авеста өзінің соңғы канондық формасын біздің дәуіріміздің 6 ғасырында алды.

Авестаның кейбір бөліктерін парсылар жорығы кезінде Александр Македонский қиратты. Арнайы киінген сиыр терісіне мәтін жазылған алтын сия (оның ішінде 20 000-нан астам дана болды) жай балқытылған. Иран халқы әлі күнге дейін македон тілін ұнатпайды, оны «қарғыс атқан Ескендір» деп атайды.

Кейін осы әндердің барлығы қайта жасалды.

Біздің заманда «Авеста» жер шарын мекендеген зороастризм дінінің өкілдері құрмет тұтатын киелі кітап, ал басқа адамдар үшін ортақ әдеби мұраның ескерткіші болып табылады.

Авеста мұражайы Өзбекстанның Хиуа қаласында орналасқан.

Зороастризм Авестаны білуге үлкен мән береді.

Авеста Еуропадағы

Ыбырайым Гиацинт Анкетиль-Дюперрон
Ыбырайым Гиацинт Анкетиль-Дюперрон

Еуропа континентінде Авеста мәтіндері 18 ғасырда француз шығыстанушысы Авраам Гиацинт Анкетиль-Дюперронның арқасында пайда болды.

Ғалым Үндістанға барған экспедицияға қатысып, зороастризм діни қызметкерлерімен достасады. 13 жыл бойы Дюперрон авеста тілін және Авестаның қасиетті мәтіндерін зерттеді, мұның бәрін оның діни қызметкер достары үйретті.

Заратуштра және оның діні

Заратуштра пайғамбар
Заратуштра пайғамбар

Ахура Мазданың пайғамбары және зороастризмнің негізін қалаушы Заратуштра Спитама Ұлы Иранның шығысында көшпенділер отбасында дүниеге келген.

Пайғамбардың нақты туған күні белгісіз, бірақ ғалымдар Зороастрдың дүниеге келуі біздің эрамызға дейінгі 6-5 ғасырға сәйкес келеді деп есептейді.

Сол күндері Заратуштраның отандастары от құдайлары Агни, су Варуна, жел Вайю және басқа да көптеген құдайларға табынатын. Сондықтан бала пұтқа табынушылық ортасында өсті, 7 жасында ол өз халқының дініне қосылды, 15 жасында ол ақындық қабілетінің арқасында тіпті діни қызметкер болды: ол пұтқа табынушылық рәсімдеріне әдемі гимндер мен басқа да әндер шығарды..

Заратуштра 20 жаста болғанда, ол гермит болуды ұйғарды және даналық пен құдайдың аянын іздеу үшін әртүрлі ауылдарды аралады.

Іздеген адам табады, 10 жыл қаңғып жүріп аян алды. Бірде, көктемнің жылы таңында Заратуштра өзеннің көмегімен хаома деп аталатын салттық сусын дайындау үшін су алу үшін өзенге барады.

Суды алып, Заратуштра қайтып келе жатқанда, кенет өзін таң қалдырған нәрсені көрді. Оның соңынан еруге шақырған нұрлы тұлға еді. Ер адам фигураның соңынан барды, ол оны тағы алты ұқсас фигураға апарды, олардың арасында Ахура Мазданың өзі де бар.

Заратуштра Ахура Маздамен бірнеше рет кездесті. Бұл кездесулер кезінде Заратуштра 3 қиын сынақтан өтуге мәжбүр болды, содан кейін Ахура Мазда бұл адамға сенім артуға болатынына сенімді болды және оған илаһи аяндарды ашып берді, барлық сұрақтарға жауап берді.сұрақтар, Авеста үшін жазылған мәтіндер.

Заратуштраның жерлестері бастапқыда іргелі жаңа ілімді дұшпандықпен қабылдады, пайғамбар қудалана бастады және ол туған жерін тастап кетуге мәжбүр болды.

10 жыл қыдырғаннан кейін Заратуштраны жаңа ілімнен шабыттанған король Виштаспа жақсы қабылдады.

Заратуштра елдегі діни ұстаздың ресми мәртебесіне ие болды, сол аймақ тұрғындарының құрметі мен құрметіне ие болды.

Пайғамбарымыз үш рет үйленген, осы некелерден алты баласы болған. Пайғамбардың ұлдарының бірі зороастризмнің бас діни қызметкері болды.

Заратуштра 77 жыл өмір сүрді, ол өзінің өлімін алдын ала көріп, оған 40 күнде дайындала бастады, бұл күндері дұғалар мен рәсімдерді орындады.

Пайғамбар қайтыс болғаннан кейін ол негізін қалаған дін өмір сүруін жалғастырып қана қоймай, нығайып, Таяу және Таяу Шығыс елдерінде, сонымен қатар Үндістанның бірнеше елдерінде тарады.

Зороастризм мемлекеттік дін мәртебесін біздің дәуіріміздің 3 ғасырында алды.

Жаңа тарихтағы зороастризм

Зороастризмнің символы
Зороастризмнің символы

Біздің заманымызда бұл дін соншалықты көп тараған жоқ, оның орнын басқа діндер басты, бірақ жер бетінде 138 000-ға жуық ресми тіркелген зороастризмдер тұрады. Ресейде, сондай-ақ ТМД елдерінде зороастрийлік қауымдар бар, олар да басқалар сияқты Авестаны қастерлейді. Бұл сөз славяндар үшін нені білдіреді? "A-vesta" - бірінші хабар.

Өзгенің бақытын тілегеннің бақыты - зороастризмнің басты моральдық ережесі.

Ұсынылған: