Әр сөздің лексикалық мағынасы болады. Мұны естігенде немесе оқығанда қиялымызда елестетеміз.
Мысалы, "күз, жапырақ түсу" сияқты ұғымдар.
Кейбір сөздердің бір лексикалық мағынасы бар. Мысалы, «жапырақ түсу» – көп мағыналы лексема. Бірақ «күз» екі құнды ұғым. Оның бірі – жыл мезгілінің өзі болса, екіншісі – адам өмірінің қартая бастаған кезеңі. Мұндай сөздер полисемантикалық деп аталады.
Көп мағыналы сөздер
Бұл сөздің дүниеде бар түрлі құбылыстарды білдіру қабілетін білдіретін лексикалық ұғым. Төменде мысалдар берілген:
- Жағалау – құрлықтың сумен жанасатын бөлігі (теңіз жағалауы); құрлық, материк (жағаға есептелген); өзін-өзі бақылауды жоғалту («жағаларды көре алмайсың» - бейнелі мағына).
- Биіктік – бір нәрсенің төменнен жоғарыға қарай ұзындығы (оның өсу биіктігінен); бір нүктеден екінші нүктеге дейінгі тік ұзындық (төбенің биіктігі); айналадан жоғары орынкеңістік, төбе (биіктікті алу үшін); шеберлік деңгейі (жетістіктер биіктігі); дыбыс сапасы (дауыс деңгейі); ең қатаң талаптарға сай («бұл жағдайда бірінші болып шықты» - бейнелі).
- Батыр – өзгені құтқару жолында жанқиярлық танытқан адам (соғыс қаһарманы); таңдандыратын және еліктеуге ұмтылатын (біздің заманымыздың кейіпкері); көркем шығарманың басты кейіпкері (роман кейіпкерлері).
Жан – материалдық болмыстың денесінде өмір сүретін болмыс (жандардың ауысуы); адамның ішкі әлемі («жанымен ұмтылады»); адамның мінезі (қарапайым немесе кең жан); істің шабыттандырушы (біздің күресіміздің жаны); барлығының сүйіктісі (компанияның жаны); саны есептелетін адамдар (балалар алты жан); крепостной (маһр – отыз жан); әңгімелесушіге жүгіну («айтшы, жаным»); толқу («жанды қабылдайды»); бюрократ («қағаз жан»); подсознание (жанның тереңінде); шабыт, жандану немесе зерігу, меланхолия (жансыз жасайды, жанмен ән салады)
Сөздің көп мағыналылығы тілдің дамуын білдіреді. Бір есімнің әртүрлі жағдаяттар мен жағдайларда қолданылуы қосымша лексикалық мағыналардың қалыптасуына әкеледі.
Сөздің бұл қабілеті, бір жағынан, лексикалық құралдарды үнемдеуге әкелсе, екінші жағынан, жалпылама ойлау сияқты адамдық қасиетке куә.
Сөздің көп мағыналылығы (көп мағыналылығы) – бір дыбыстағы бірнеше мағынаның бірлігі.
Полисемантикалық сөздердің бейнелі мағынасы
Сөздің кейбір мағыналары астарлы. Тікелей мағынаға қарағанда, олар қосалқы болып табылады және бастапқы ұғыммен белгілі бір ұқсастық негізінде жасалады. Мысалы, «қылқалам» сөзінің тікелей мағынасы бар - оның құрамдас элементтеріне тармақталған қолдың бөлігі. Бұл семантика бөлек фрагменттерден тұратын тұтас бір нәрсе болып табылатын басқа нысандарға тасымалданады: бояу щеткасы, жүзім қылқаламы.
Сөздің көп мағыналылығы басқа лексикалық тілдік ұғымдармен байланысты. Мысалы, синонимімен:
- қанды күн батуы (қызыл);
- мұзды су (суық);
- от темпераменті (ыстық);
- шөп түсі (жасыл);
- інжу бұлттары (сұр түсті ақ);
- таза адалдық (мінсіз);
- жеңіл таңғы ас (калориясыз);
- тілсіз маскүнемдік (үздіксіз).
Антонимия (сөздердің қарама-қарсы мағынада болатын құбылыс) «сөздің көп мағыналылығы» деп аталатын ұғыммен де байланысты. Төмендегі сөздер бұған мысал болып табылады:
- қанатсыз - рухани тұлға;
- мейірімді адам;
- көпшіліктің бетсіздігі – жарқын даралық;
- шектелген мүмкіндіктер - таңдау кеңдігі;
- созылмалы депрессия – бұл өткінші көңіл-күй.
Пішімдегі мәнді аудару
Мағынаның берілуі, нәтижесінде сөздің көп мағыналылығы пайда болады, тіл ұқсастық негізінде қалыптасады, мысалы:
- әтеш тарағы - тау шыңы;
- телеграфтірек – шаң тірегі;
- бала аяқтары - үстел аяқтары;
- үйілген шөп - шаштың шоқысы;
- орақ орағы - ай орағы;
- жанып тұрған алау - күзгі жапырақ алауы;
- түнгі қараңғылық - санадағы қараңғылық;
- саусақтағы сақина – Бақша сақинасы;
- корольдік тәж – басындағы өрілген тәж;
- жұлдыздардың жарығы - көздің нұры;
- Алыстағы Патшалық – надандық патшалығы.
Мәнді түсі бойынша тасымалдау
Әртүрлі құбылыстарды бақылай отырып, адамдар заттардың түсі бойынша ұқсастығын байқайды. Мұндай процесс портативті мағыналардың да пайда болуына әкеледі.
| сөз | мағына | сөздің көп мағыналылығы |
| алтын | тікелей. - алтыннан жасалған; транс. - алтынға ұқсас; |
|
| күміс |
тікелей. – күмістен жасалған; транс. – күміске ұқсас; |
|
| маржан |
тікелей. – маржан түзілімдерінен тұратын, маржаннан жасалған; транс. – маржанға ұқсас; |
маржан аралы,маржан губкалары |
| ruby |
тікелей. – рубиннен қашалған; транс. – рубин тәрізді; |
|
| отты |
тікелей. – оттан пайда болды; транс. – отқа ұқсас; |
|
Метафора
Орыс сөзінің көп мағыналылығы көркем сөз құралдарын қолдану мүмкіндігімен тілді байытады. Метафора, метонимия және синекдоха мағынаның берілу жолына қарай ерекшеленеді.
Метафора – пішін, түс немесе басқа да сипатты белгілердің ұқсастығы арқылы мағынаның берілуімен сипатталатын тіл экспрессивтілігінің құралы:
- түсі бойынша - алтын күз;
- орналасқан жері бойынша - ұшақтың құйрығы;
- функциясы бойынша - автокөлік тазалағыштар;
- тау шыңдары тәрізді;
- іс-қимыл сипаты бойынша - дауыл жылап жатыр.
В. Перовтың «Тең емес неке» картинасы бойынша жазылған өлеңді талдап көрейік.
Мұңды көздеріңнен аққан жас
Жақтағы атластағы жылтыр.
Және үйлену шамының шамдары
Кеудеге көмілген бақыт.
Бұл қайғылы сурет өрнек құралы ретінде метафораны зерттеуге көмектеседі.
Өлеңнің бірінші жолында «шық тамшылары» деген метафора бар. Бұл сөз «шөп пен жапырақтардағы су тамшылары» дегенді білдіреді. Бірақ суретте шөп те, жапырақ та жоқ, ал тамшылар байғұс келіннің көз жасы. Бұл жағдайда біз жасырын салыстырумен айналысамыз - метафора.
Екінші сөйлем – метафора- бұл кенепте жоқ «жапырақшалар» сөзі. Екі беті нәзік гүлге ұқсайтын келін бар.
Бұл сөйлемде метафорадан басқа «сатин» эпитеті бар. Бұл астарлы анықтамада астарлы мағына да бар, яғни жоқ нәрсені атайды. Бұл сөздің «тегіс және нәзік матадан жасалған» деген тікелей мағынасы бар. Ал «жақ жапырақшаларына» қатысты ол астарлы мағынада қолданылады.
Қызметі жағынан метафораларға ұқсас эпитеттер олардан сын есім болуымен ерекшеленеді және «не? қайсысы? қайсысы? не? не? қандай? т.б.
Метафоралар зат есім немесе етістік. Соңғы сөйлемде бұл мағына «өлген адамды жерлеу процесі» деген тікелей мағынасы бар «жерлеу» сөзі арқылы берілген. Бірақ бұл сурет үйлену сәтін бейнелейді. Бұл сөз жоқ нәрсені атайды, сондықтан оның астарлы мағынасы бар деген сөз. Осылайша автор өзінің бақытты болу, яғни сүйікті қызына үйлену үмітімен мәңгілікке қоштасып кетеді. Қалыңдықтың оң жағында бейнеленген жас жігіттің күйі сондай астарлы түрде берілген шығар.
метонимия
Бейнелі мағына заттардың іргелес болуы арқылы жасалуы мүмкін, бұл сөздің тек «өзіндік» затты немесе құбылысты ғана емес, сонымен бірге оған қандай да бір түрде қатысы бар екенін білдіреді. Төменде мағына ауысқанда метонимияның пайда болуының мысалдары берілген:
- Оны ішіндегі адамдарға қоюдан: "Бүкіл аудитория дем алды."
- Ыдыс-аяқтан мазмұнына дейін: «Мен тәрелкені түгел жедім.»
- Материалдан бұйымға: "Менің күмісім қарайып кетті."
- Даусынан оның тасымалдаушысына дейін: "Тенор өз ариясын мінсіз орындады."
Осылайша, метонимия полисемияның (полимемияның синонимі) пайда болуына әкелетін процеске ықпал етеді.
Синекдоха
Бүтіннің орнына немесе қарама-қарсы жақтың бөлігін атау арқылы бір сөзден екінші сөзге мағына беру тәсілін синекдоха деп атайды. Мысалы, «ауыз» сөзінің тікелей мағынасы - «мүше, ол тірі жанның жоғарғы және төменгі жақтары арасындағы қуыс». Оның астарлы мағынасы – отбасындағы ас ішушілер саны («Жеті ауыз ашамын»)
Синекдоха мағынаны тасымалдаудың келесі жағдайларда орын алады:
- Киімнен, киімнен, заттан адамға: "Эй, қалпақ, мұнда кел."
- Жекешеден көпше: «Неміс Сталинград маңында үзілді.»
- Көпшеден жекешеге: «Біз мақтаншақ халық емеспіз, мен босағада отырамын.»
Мағынаны тарылту және кеңейту
Орыс сөзінің көп мағыналылығы ғасырлар бойы дамып келеді. Даму барысында әлемде жаңа шындықтар пайда болады. Олар міндетті түрде өз атауларына ие бола бермейді. Мысалы, олар тілде бұрыннан бар сөздер деп аталады. Бұрын мұхитта жүзетін үлкен пароходтар ғана лайнер деп аталды. Ұшақтар пайда болды және бұл сөз оларды да білдіре бастады (әуе лайнері). Мұндай процесс мағынаның кеңеюі болып табылады. Сондай-ақ қарама-қарсы құбылыс бар - сөздің кейбір мағынасын жоғалту -тарылу.
Мәселен, бір кездері «партизан» сөзінің бір ғана мағынасы болған жоқ – «жау шебінің артындағы қарулы отрядтың мүшесі» деген сөздің тағы бір мағынасы – «кейбір қозғалысты жақтаушы». Уақыт өте келе ол мүлдем жоғалып кетті, семантиканың тарылуы болды.
