«Тап» ұғымы әлеуметтанушылар, саясаттанушылар, антропологтар және әлеуметтік тарихшылар үшін талдау пәні болып табылады. Дегенмен, бұл ұғымның біртұтас анықтамасы жоқ, ал термин кейде қарама-қайшы мағыналардың кең ауқымына ие. Жалпы алғанда, «тап» ұғымы әдетте «бір әлеуметтік, экономикалық, мәдени, саяси немесе білім деңгейіндегі адамдардың үлкен тобы» ретінде анықталатын әлеуметтік-экономикалық таппен синоним болып табылады. Мысалы: «жұмыс істейтін», «жаңа кәсіпқой» т.б. Соған қарамастан, ғалымдар әлеуметтік және әлеуметтік-экономикалық статусты бір-бірінен ажыратады, ал бірінші жағдайда олар салыстырмалы түрде тұрақты әлеуметтік-мәдени фонға, ал екіншісінде - ағымдағы әлеуметтік- экономикалық жағдай бұл мәртебені тұрақсыз және тұрақсыз етеді.
Сыныптар: тарихтағы түсінік
Тарихи тұрғыдан алғанда, қабат және оның әлеуметтік рөлі кейде заңмен бекітілген. Мысалы, қатаң түрде рұқсат етілген режимреттелетін орындар, тек ақсүйектерге ғана сән-салтанатқа рұқсат және т.б. Киімнің сапасы мен әртүрлілігі әлі күнге дейін әлеуметтік тап концепциясының көрінісі болып табылады, өйткені ол тарихи дамыған.
Теориялық модельдер
Әлеуметтік рөлдердің анықтамалары антропологиямен, экономикамен, психологиямен және әлеуметтанумен бір уақытта байланыстыратын бірқатар социологиялық мектептерді көрсетеді. Тарихи түрде негізгі мектептер марксизм және құрылымдық функционализм болды - олар әлеуметтану, философия және саясаттанудағы страттардың негізгі концепцияларын белгіледі. Жалпы стратиграфиялық модель қоғамды жұмысшы табының, орта таптың және жоғарғы таптың қарапайым иерархиясына бөледі. Академиялық ортада анықтамалардың екі кең мектебі пайда болуда: 20-ғасырдағы социологиялық страталдық үлгілерге сәйкес келетіндер және марксистер мен анархистерге қатысты тарихи, 19-ғасырдағы материалистік экономикалық үлгілерге сәйкес келетіндер.
«Тап» ұғымын түсіндірудегі тағы бір айырмашылықты марксистік және веберлік сияқты аналитикалық әлеуметтік концепциялар, сондай-ақ әлеуметтік-экономикалық мәртебеге деген көзқарас сияқты эмпирикалық ұғымдар арасында бөлуге болады, бұл олардың өзара байланысын атап өтеді. белгілі бір әлеуметтік құрылымға қатынасын есепке алудың қажеті жоқ әлеуметтік нәтижелері бар табыс, білім және байлық.
Маркс бойынша сыныптар
Маркс үшін әлеуметтік позиция объективті және субъективті факторлардың жиынтығы болып табылады. Объективтік жағынан ол өндіріс құралдарымен ортақ байланыста болады. Субъективті түрде мүшелербір қабаттың міндетті түрде кейбір қабылдауы («таптық сана») және ортақ мүдделердің ұқсастығы болады. Таптық сана – бұл тек өзінің топтық мүддесін сезіну ғана емес, сонымен бірге қоғамды құқықтық, мәдени, әлеуметтік және саяси тұрғыдан қалай ұйымдастыру керектігі туралы ортақ көзқарастардың жиынтығы. Бұл ұжымдық қарым-қатынастар уақыт өте келе қайта жасалады.
Марксистік теорияда капиталистік қоғамның құрылымы екі негізгі қоғамдық формация: барлық қажетті өндіріс құралдарына ие буржуазия немесе капиталистер мен сатуға мәжбүр пролетариат арасындағы қайшылықтың күшеюімен сипатталады. «қорлау» (марксистер бойынша) жалдамалы еңбек есебінен өмір сүретін өзінің жұмыс күші. Еңбек пен меншік арасындағы қатынастың бұл іргелі экономикалық құрылымы мәдениет пен идеология арқылы заңдастырылған делінетін теңсіздіктің табиғи емес жағдайын әшкерелейді. Марксизмдегі «тап» сөзінің түсінігі негіз және қондырма ұғымдарымен тығыз байланысты.
Марксистер «өркениетті» қоғамдардың тарихын өндірісті бақылайтындар мен қоғамдағы тауарлар немесе қызметтерді өндіретіндер арасындағы күрес тұрғысынан түсіндіреді. Капитализмге марксистік көзқараста бұл капиталистер (буржуазия) мен жалдамалы жұмысшылар (пролетариат) арасындағы қақтығыс. Марксистер үшін іргелі қарама-қайшылықтың тамыры қоғамдық өндірісті бақылау міндетті түрде тауар өндіретін адамдар тобын бақылауды талап ететін жағдайда жатыр - капитализмде бұл буржуазияның жұмысшыларды қанауы. СондықтанМарксизмдегі «тап» түсінігі біршама ерекше саяси коннотацияға ие.
Мәңгілік күрес
Көбінесе «таптық соғыс» немесе «таптық күрес» деп аталатын метатарихи конфликт марксистердің көзқарасы бойынша әртүрлі адамдар арасындағы бәсекелес әлеуметтік-экономикалық мүдделер мен тілектердің салдарынан қоғамда болатын мәңгілік антагонизм болып табылады. әлеуметтік топтар.
Маркс үшін адамзат қоғамының тарихы таптық қақтығыстардың тарихы болды. Ол буржуазияның табысты көтерілуін және капиталистік экономиканы қолдаған буржуазияның құқықтарын қамтамасыз ету үшін революциялық зорлық-зомбылық қажеттігін көрсетті.
Маркс капитализмге тән қанау мен кедейлік бұл қақтығыстың бұрыннан бар түрі екенін айтты. Маркс байлық пен саяси биліктің әділ бөлінуін қамтамасыз ету үшін жалақы алатындар бүлік шығаруы керек деп есептеді.
Вебер сабақтары
Вебер көптеген елдердің әлеуметтік құрылымын зерттеу арқылы әлеуметтік стратификацияның көптеген негізгі тұжырымдамаларын алды. Ол Маркстің теорияларына қайшы, стратификация тек капиталға меншікке ғана негізделмейтінін атап өтті. Вебер ақсүйектердің кейбір мүшелерінің экономикалық байлығы жоқ екенін, бірақ соған қарамастан саяси билікті ұстай алатынын атап өтті. Сол сияқты Еуропада көптеген ауқатты еврей отбасылары «пария» тобының мүшелері болып саналғандықтан беделі мен адалдығынан айырылды.
Маркстің тарихи материализмінің шыңында Вебер атап көрсеттікапитализмнің генезисін түсіну құралы ретінде дінге салынған мәдени әсерлердің маңыздылығы. Протестанттық этика Вебердің әлемдік дінді кеңірек зерттеуінің ең алғашқы бөлігі болды - ол Қытайдың, Үндістанның және ежелгі иудаизмнің діндерін, әсіресе олардың әртүрлі экономикалық салдары мен әлеуметтік стратификация жағдайларына сілтеме жасай отырып, зерттеуді жалғастырды. Вебер «Саясат ретінде кәсіп» атты тағы бір ірі еңбегінде мемлекетті «белгілі бір аумақта физикалық күштің заңды қолданылуына монополия» деп сәтті мәлімдейтін кәсіпорын ретінде анықтады. Сондай-ақ ол бірінші болып қоғамдық билікті харизматикалық, дәстүрлі және рационалды-құқықтық деп атаған әртүрлі нысандарға жіктеді. Оның бюрократияны талдауы қазіргі заманғы мемлекеттік институттардың ұтымды-құқықтық билікке негізделгенін атап көрсетті.
Заманауи үш жақты дизайн
Бүгінгі таңда қоғам үш элементтен тұратыны жалпы қабылданған: өндіріс құралдарына иелік ететін және бақылайтын өте бай және күшті жоғарғы тап, кәсіби жұмысшылардан, шағын бизнес иелерінен және төменгі деңгейдегі менеджерлерден тұратын орта қабат, ал төменгі әлеуметтік топ – төмен жалақыға күн көретін және көбінесе кедейшілікпен бетпе-бет келетін топ. Бұл бөлім бүгінде барлық елдерде бар. Үш жақты модельдің танымал болғаны сонша, ол әлеуметтанудан күнделікті тілге әлдеқашан көшкен.
Біреу «сынып» ұғымының анықтамасын сұрағанда, барлығына таныс үлгіні білдіреді.
Пирамиданың жоғарғы жағы
Әлеуметтік-экономикалық қатынастар пирамидасының шыңы – бай, текті, күшті адамдардан тұратын әлеуметтік тап. Олар әдетте ең саяси билікке ие. Кейбір елдерде бұл санаттағы адамдарға кіру үшін бай және табысты болу жеткілікті. Басқаларында белгілі ақсүйектер отбасында туылған немесе үйленетін адамдар ғана бұл қабаттың мүшелері болып саналады, ал коммерциялық қызмет арқылы үлкен байлыққа қол жеткізгендер ақсүйектерге жаңа бай ретінде қарайды.
Мысалы, Біріккен Корольдікте жоғарғы таптар ақсүйектер мен корольдік отбасының мүшелері болып табылады, ал байлық мәртебеде онша маңызды емес рөл атқарады. Көптеген құрдастар мен басқа титул иелеріне оларға бекітілген орындар бар, бұл атақ иесі (мысалы, Бристоль графы) және оның отбасы үйдің қамқоршысы, бірақ иелері емес. Олардың көпшілігі қымбат, сондықтан ақсүйектер әдетте байлықты талап етеді. Көптеген үйлер жер саудасынан, жалдау ақысынан немесе басқа кіріс көздерінен алынған ақшамен меншік иесіне тиесілі және басқарылатын жылжымайтын мүліктің бөлігі болып табылады. Дегенмен, ақсүйектер немесе роялти жоқ Америка Құрама Штаттарында ең жоғары мәртебені «өте байлар» деп аталатын өте байлар алады. Тіпті Америка Құрама Штаттарында да ескі дворян отбасылары бизнесте ақша тапқандарға менсінбей қарайтын әдеті бар: ол жерде бұл жаңа ақша мен ескі ақша арасындағы күрес деп аталады.
Жоғары сынып әдеттехалықтың 2 пайызын құрайды. Оның мүшелері көбінесе өз мәртебесімен туады және ұрпақтан-ұрпаққа иеліктер мен астаналар түрінде берілетін үлкен байлығымен ерекшеленеді.
Пирамиданың ортасы
Үш элементтен тұратын кез келген жүйе төменгі және үстіңгі элемент арасында балға мен анвильдің арасында аралық нәрсе болатынын білдіреді. Әлеуметтануда да солай. Әлеуметтанудағы орта тап түсінігі әлеуметтік және экономикалық тұрғыдан төменгі және жоғарғы таптар арасында орналасқан адамдардың үлкен тобын білдіреді. Бұл терминнің өзгермелілігінің бір мысалы, Құрама Штаттарда «орта тап» сөзі басқа жағдайда пролетариат мүшелері болып саналатын адамдарға қолданылады. Бұл жұмысшылар кейде «қызметкерлер» деп аталады.
Сондықтан Ральф Дарендорф сияқты көптеген теоретиктер қазіргі дамыған қоғамдардағы орта таптың саны мен ықпалының өсу тенденциясын байқады, әсіресе білімді жұмыс күшінің қажеттілігіне байланысты (басқаша айтқанда, мамандар) жоғары технологиялық экономикада.
Пирамиданың төменгі бөлігі
Төменгі сынып – бұл экономикалық қауіпсіздігі өте төмен жалақысы төмен жұмыстарда жұмыс істейтін адамдар. Бұл термин табысы төмен адамдарға да қатысты.
Пролетариат кейде жұмыспен қамтылған, бірақ қаржылық қамтамасыз етілмегендер («жұмыс істейтін кедейлер») және жұмыс істемейтін кедейлер – ұзақ мерзімді перспективада жұмыссыздар және/немесе жұмыссыздар болып бөлінеді.баспанасыз, әсіресе мемлекеттен субсидия алатындар. Соңғысы марксистік «люмпен-пролетариат» терминіне ұқсас. Америкадағы жұмысшы табының өкілдерін кейде «көк жағалы» деп те атайды.
Әлеуметтік топтардың рөлі
Адамның әлеуметтік-экономикалық класы оның өміріне кең ауқымды әсер етеді. Бұл оның оқитын мектебіне, денсаулығына, жұмыс орындарының болуына, некеге тұру мүмкіндігіне, әлеуметтік қызметтердің қолжетімділігіне әсер етуі мүмкін.
Ангус Дитон мен Энн Кейс 45 пен 54 жас аралығындағы ақ нәсілді американдықтар тобымен байланысты өлім-жітім деңгейін және олардың белгілі бір сыныпқа қатынасын талдады. Американдықтардың осы тобында өз-өзіне қол жұмсау мен нашақорлықтан өлім-жітім артып келеді. Бұл топ созылмалы ауырсыну және жалпы денсаулықтың нашарлығы туралы есептердің көбеюімен де құжатталған. Дитон мен Кейс осы бақылаулардың нәтижесінде бұл американдықтардың кедейшілікпен күресу және төменгі тап пен жұмысшы табы арасындағы тұрақты ауытқудың салдарынан үнемі шиеленістің салдарынан сана ғана емес, дене де зардап шегеді деген қорытындыға келді.
Әлеуметтік стратификациялар белгілі бір сыныптардың өкілдері қатысатын спорттық іс-шараларды да анықтай алады. Спорттық іс-шараларға қоғамның жоғарғы топтарындағы адамдар көбірек қатысады, ал әлеуметтік жағдайы төмен адамдар оларға аз қатысады деп болжанады.
Танымал утопия
«Тапсыз қоғам» белгілі бір әлеуметтік топтың ішінде ешкім дүниеге келмейтін жүйені сипаттайды. Байлықтағы, кірістегі, білімдегі, мәдениеттегі немесе әлеуметтік байланыстардағы айырмашылықтар тек осындай қоғамдағы жеке тәжірибелер мен жетістіктермен ғана туындауы және анықталуы мүмкін.
Бұл айырмашылықтарды болдырмау қиын болғандықтан, бұл қоғамдық тәртіпті жақтаушылар (мысалы, анархистер мен коммунистер) оған жету мен қолдаудың әртүрлі әдістерін ұсынады және олардың саяси қызметінің логикалық қорытындысы ретінде оған әртүрлі дәрежеде мән береді. мақсаттар. Көбінесе олар әлеуметтік тап тұжырымдамасының қажеттілігін жоққа шығарады.
Тапсыз қоғам және марксизм эволюциясы
Маркс сонау 19 ғасырда капитализм қоғамы мен коммунизм қоғамы арасында қандай да бір өтпелі форма болуы керек деп атап өткен болатын. Ол социализм деп атаған бұл өтпелі буын бәрібір таптық болып қала бермек, бірақ онда капиталистер орнына жұмысшылар билік жүргізетін еді. Басқарушы күш ретінде жұмысшылар әр адамның жан-жақты дамуын қамтамасыз ететін және «әркімге өз қажеттіліктеріне қарай» принципі жүзеге асырылатын деңгейге дейін өндірістік қабілетті дамытады.
Америка Құрама Штаттарында өндіріс күштері теориялық тұрғыдан тапсыз қоғам өмір сүре алатындай дәрежеге жеткен. Маркстің ойынша, оны тек коммунизм кезінде ғана жүзеге асыруға болады. Бірақ орыс төңкерісінен бері социалистердің барлық қазіргі түрлері саяси ұйымдасу жағынан коммунистерден бөлініп шықты, бірақ бұған ешқашан күмән келтірген емес.социализм коммунизм жолындағы өтпелі қоғам ғана және тек коммунизм кезінде ғана тапсыз қоғам болуы мүмкін.
Төңкерісшіл социалистер өздерін марксист деп атауға құқықты талап ете отырып, әділ социализмге қалай тоқтады? Бұрылыс кезеңі орыс революциясы болды. Егер большевиктер ешқашан революция жасамаса, социализм мен коммунизм түпкілікті мақсат ретінде марксистік идеологияның бөлігі болып қала береді және дүние жүзіндегі марксистік ұйымдар капитализмге қарсы күресті жалғыз жалғастыра алар еді.
Математикадағы «сынып» түсінігі
Бұл сөздің математикада көптеген ерекше мағыналары бар. Бұл аймақта ол кейбір ортақ қасиеті бар нысандар тобына сілтеме жасайды.
Статистикада «сынып» анықтамасы жиіліктің таралуын есептеу үшін деректер байланыстырылатын мәндер тобын білдіреді. Мұндай мәндердің диапазоны интервал, аралық шекаралары шектер, ал аралық ортасы белгі деп аталады.
Теориядан тыс «сынып» сөзі кейде «жиынтық» сөзінің аналогы ретінде қолданылады. Бұл әдет математика тарихында қазіргі жиын-теориялық терминологиядағыдай жиындар ұғымынан ерекшеленбеген ерекше кезеңнен бастау алады. 19-шы ғасырда және одан бұрынғы уақытта олар туралы пікірталастардың көпшілігі жиынтықтарға немесе, мүмкін, түсініксіз тұжырымдамаға қатысты. Етістік таптары ұғымы да осындай өзгеріске ұшырады.
Тағы бір тәсілді фон Нейман-Бернайс-Годель (NBG) аксиомалары қолданады - класстар негізгі болып табыладыБұл теориядағы объектілер. Дегенмен, NBG класының бар аксиомалары шектеулі, сондықтан олар тек жиынтықта сандық сипатта болады. Бұл NBG ZF консервативті кеңейтімі болып табылады. Класс тұжырымдамасы қандай болса да, жиын әрқашан оның атрибуты болып табылады.
Морзе-Келли жиынтық теориясы NBG сияқты негізгі нысандар ретінде тиісті сыныптарға мүмкіндік береді, сонымен қатар олардың аксиомаларында сандық анықтауға мүмкіндік береді. Бұл МК-ның NBG және ZF-тен күштірек болуына әкеледі.
Басқа жиынтық теорияларында, мысалы, «жаңа негіздер» немесе «жартылай желі теориясы» «тиісті класс» түсінігі әлі де мағынаға ие (олардың барлығы жиынтық емес). Мысалы, әмбебап жиыны бар кез келген жиын теориясының өз жиындары болады, олар жиындардың ішкі сыныптары болып табылады.
Мұндай элементтердің әрқайсысы жиын болып табылады - мұны математикадан хабары барлардың бәрі біледі. Сабақтар осы математикалық теориялардағы негізгі ұғым болып табылады.
