Коммунизмнің негізгі идеялары 19 ғасырдың ортасында қалыптасты. Карл Маркс пен Фридрих Энгельс әзірлеген доктрина дәстүрлі либерализм мен консерватизмге балама болуды көздеді. Бұл қоғамның жаңа құрылымын анықтаған жалдамалы жұмысшылар санының тез өсуінің арқасында мүмкін болды: капиталистер өнеркәсіптік пролетариат табына қарсы шыға бастады.
Бас тарих
Алғашқы пролетариаттардың менталитетінің ерекшелігі саяси мәдениет пен байыпты білімнің жоқтығында болды, сондықтан да коммунистік радикалды идеяларды насихаттау қиын жұмыс емес еді. Жаңа идеяларды дамытатын құпия қоғамдардың басында неміс эмигранттары тұрды. 1834 жылы Парижде саяси құрылымды зорлық-зомбылықпен өзгертуге шақырған «Сүйгінділер одағы» пайда болды. Билік тарапынан жеңіліске ұшырағаннан кейін пайда болған «Жер аударылғандар одағы» мен «Әділеттілер одағы» өз мақсаттарына жету үшін қоғамның маргиналдық топтары – қарақшылар, ұрылар мен қаңғыбастардың қызметін пайдалануды ұсынды. 1839 жылы Әділет лигасының мүшелері ұйымдастыруға тырыстықарулы көтеріліс болды, бірақ әрекеті сәтсіз аяқталды. Қоғамның кейбір мүшелері тұтқындаудан құтылып, Лондонға көшті, онда 1847 жылы Маркс пен Энгельс басқарған «Коммунистер одағы» құрылды.
Коммунистік манифест
Жаңа ұйымның алғашқы бағдарламалық құжаттары коммунистердің ой-пікірлерінің бағытын анық көрсетті. Одақтың жарғысында 19 ғасырдағы коммунизмнің негізгі идеясы да айтылды: қанаушы өнеркәсіпшілерді тоқтататын пролетарлық революция сөзсіз. Көп ұзамай шыққан «Коммунистік партияның манифестінде» бұрынғы жүйені құлату зорлық-зомбылық болатыны, коммунистер билікке келген кезде пролетариат диктатурасы орнайтыны баса айтылған.
Осылайша, коммунизм идеясының мәні буржуазия мен пролетариат арасындағы қайшылықтарды тегістеу емес, керісінше шиеленістіру болды. Себебі қарапайым: әлеуметтік шиеленіс күшеймегенде, коммунистік революция идеясы талап етілмейтін еді.
Коммунизмнің негізгі принциптері мен идеялары
Сырттай қарағанда, Маркс пен Энгельстің құрылыстары болашақтың утопиялық картинасын сызды, онда әділетсіздік мәңгі жойылады және әрбір адам мемлекеттік басқаруға және әділ теңестіру негізінде табысты қайта бөлуге қатысады. Бұған келесідей қол жеткізу керек еді:
- меншіктің барлық нысандары мен түрлері ортақ пайдалануда болады;
- жеке меншікті және барлық нысандарды жоютәуелділіктер;
- таптық көзқарасқа негізделген қоғамдық қатынастар жүйесін құру;
- жанқиярлық еңбек туралы моральдық нұсқаулары бұрынғы материалдық қызығушылықты алмастыратын жаңа типті тұлғаны тәрбиелеу;
- қоғамдық мүдделердің жеке мүдделерден басым болуы;
- мүмкіндіктердің либералды теңдігіне қарсы нәтижелердің теңдігі принципін жүзеге асыру;
- мемлекет пен коммунистік партияның бірігуі.
Жұмысты ұйымдастыру принциптері
Біріншіден, Маркс экономист болғандықтан, ақшаның орнын толтыратын жаңа айырбас эквивалентін жасау туралы ойланбастан, оны да қоғам өмірінен алып тастауға тура келді. Коммунизмнің негізгі идеяларының қатарында еңбек жасақтарын құру да бар, оның құрамына әрбір адам міндетті түрде кіруге міндетті. Мүлікті бір қолға жинақтап алмау үшін мұрагерлік жолмен мүлікті беру құқығын жою көзделді. Қоғамның негізгі қажеттіліктерін қанағаттандыру орталықтандырылған жоспарлау негізінде тұтыну нормаларын («әркімнен қабілетіне қарай, әркімге өз қажеттіліктеріне қарай») белгілейтін партиялық-мемлекеттік билікке беріліп,
Логистика мен банк ісі жаңа типтегі мемлекеттің өмірінде маңызды рөл атқаруы керек еді. Бұл мәселе де ерте коммунизмнің саяси-құқықтық идеяларына сәйкес шешілді: барлық көлік және байланыс құралдары барлық банктер сияқты партиялық-мемлекеттің бақылауына өтуі керек болды. Жерді пайдаланғаны үшін арендалар бұрынғыларының қолынан алындыиеленіп, мемлекеттік бюджетке жіберіледі. Осы шаралардың барлығы, Маркс пен Энгельстің ойынша, социализмге өту кезеңінің мазмұнын құрауы тиіс еді.
Әлеуметтік аспект
Коммунизмнің негізгі идеяларының бірі – жаңа типті адам жасау. Мемлекет-партия білім беруді бақылауға алуы керек еді. Ол өскелең ұрпақты тегін оқыту керек еді. Жастарды идеологиялық тұрғыдан тәрбиелеуге үлкен көңіл бөлінді. Барлық жас жігіттер мен қыздар коммунизм мен ғылыми социализмнің негізгі идеяларын қабылдауға, оларды күнделікті өмірде мұқият орындауға тиіс болды. Дін - коммунизмге қарсы наным жүйесі ретінде - қоғамның рухани саласынан қуылуы керек еді.
Теңсіздікті жою қала мен ауыл арасындағы айырмашылықтардың біртіндеп жойылуын да көздеді. Алайда мұны ерекше жолмен жүзеге асыру жоспарланған болатын: орталықтан басқарылатын ауыл шаруашылығы өнеркәсіптік кәсіпорындардың қажеттіліктерін қанағаттандыруы тиіс еді.
Теорияның деструктивті элементтері
Коммунизм басқа қоғамдық даму теорияларымен, әсіресе либерализммен қатаң қарсыласу жағдайында дүниеге келді. Егер либералдар әрбір адам еркін және оның мінез-құлқы парасатты деп есептесе, онда коммунизм қоғамға революциялық идеяларды енгізу қажеттілігіне негізделген. Коммунизм идеологтары үшін пролетариат пен шаруа жеткіліксіз саналы болып көрінді.
Осыдан коммунистердің ағарту жұмыстарын оның қарсыластары бұзуы мүмкін деген қорытынды шықты. ҮстіндеІс жүзінде бұл жау іздеуге айналды. Басқа идеологияның барлық тасымалдаушылары, әсіресе шетелдіктер, сөзсіз осы санатқа жатқызылды. Жастарды тәрбиелеудің коммунистік теориясы іс жүзінде ілімнің негізгі постулаттарын сыни тұрғыдан қарастырмай жаттап алуға келіп тіреледі. Доктрина өмір сүрген алғашқы күннен бастап дінді қабылдамау осыдан туындады: мәні бойынша коммунизм адамдарға жаңа сенім жүктеді және бұл ұстанымды бекіту үшін қоғамдағы жеке адамды толығымен ерітті.
Кеңес тәжірибесі
Коммунизмнің негізгі идеяларын жүзеге асырудың алғашқы әрекеті Ресейде жасалды. Маркстің өзі Ресейдегі коммунистік революцияның мүмкіндігіне күмәнмен қарағанымен, тарих басқаша шешім қабылдады. Қазіргі уақытта «марксизм-ленинизм» термині КСРО-да қалыптасқан идеологияны білдіру үшін қолданылады, бірақ жас Кеңестік республиканың саяси тәжірибесі Ленинге қарағанда Маркстің идеяларына көбірек негізделген.
Бірінші дүниежүзілік соғыс пен азамат соғысы өндіргіш күштердің толық регрессиясына әкелді. Құлдыраған және моральсызданған қоғам өндірістік қызметке қабілетсіз болып шықты. Сонымен қатар, жаңа мемлекетке Германия мен Антантаның ықтимал экспансиясы жағдайында егемендікті қорғауға, сондай-ақ ақ қозғалыспен күресуге қаражат қажет болды. Кеңес үкіметі алғашында православиелік марксизмді ұстануға тырысты: империализмді қаралау үшін Ресей империясының дипломатиялық құжаттарын жариялады, қарыздарды төлеуден бас тартты.тауар-ақша қатынастары және т.б. Бірақ мұндай бағыттың сәтсіздігі 1918 жылдың сәуірінде анық болды.
Соғыс коммунизмі
Көптеген тарихшылар үшін өте күрделі мәселе бар: соғыс коммунизмі идея ма әлде қажеттілік пе? Бұл бір жағынан экономиканың толық күйреуіне жол бермеу әрекеті болса, екінші жағынан соғыс коммунизмі Маркс пен Энгельс теориясын жалғастырған ілім болды. Үшінші ұстаным да бар: Ресейдегі революциядан кейінгі режимді православиелік коммунизммен байланыстыруға негіз жоқ. Бұл зерттеушілердің пікірінше, біз жаппай қирау кезеңіндегі қоғамның өзін-өзі қоғамға біріктіруінің табиғи қажеттілігі туралы ғана айтып отырмыз.
Үшінші топтың зерттеушілері, әдетте, идеологиялық құрамды ескермейді. Православиелік коммунизм теориясына сәйкес, революция бір елден бүкіл әлемге таралуы керек, өйткені пролетариат барлық жерде езілген және құқығы жоқ тап. Сондықтан да соғыс коммунизмі саясатының мақсаттарының бірі Кеңес мемлекетіне дүниежүзілік революция басталғанға дейін жаулық жағдайда тұруға мүмкіндік беретін режим құру болды.
Ғылыми коммунизм
Тұрақты революция теориясы қате болып шықты. Осы шындықты түсінген Кеңес басшылығы біртұтас елде социализм құруға көшті. Тағы да идеологияға ерекше көңіл бөлінді. Маркс пен Энгельстің, кейінірек Лениннің ілімдері ғылыми пән ретінде қабылдана бастады, оны зерттемей-ақ кеңес адамы қабылдамайды.болуы мүмкін. Ғылыми коммунизм идеясының авторлары, олардың пікірінше, ғылымның кез келген саласында - тарихта да, биологияда немесе тіл білімінде де жұмыс істейтін өзіндік талдау әдіснамасын жасады. Диалектика мен тарихи материализм ғылыми коммунизмнің негізі болды.
КСРО ұзақ уақыт бойы коммунистік революция болған жалғыз ел болғандықтан, кеңестік тәжірибе бірінші орынға қойылды. Ғылыми коммунизм теориясының маңызды бөлігі Лениннің пролетарлық революцияны жүзеге асыру технологиясы туралы ілімі болды.
Коммунизм және социализм
Жоғарыда айтылғандай, коммунизм өзінің өмір сүруінің алғашқы күндерінен бастап қоғамның дамуы туралы басқа ілімдерге үзілді-кесілді қарсы болды. Утопиялық социализм де ерекше болған жоқ. Коммунизм теоретиктері олардың ілімінің негізінде ғана жұмысшы табы мен социализмнің негізгі постулаттарын біріктіруге болатынын атап көрсетті. Коммунистік идеологтардың ерекше теріс көзқарасы социализмнің идеологиялық платформасында социалистік революцияның болмай қоймайтындығы туралы ереженің болмауынан туындады. Шындығында, коммунизм теориясының авторлары әу бастан олардың ілімі жалғыз ақиқат деген идеяны жүзеге асырды.
Коммунизм идеяларының мәні
Маркс пен Энгельс ілімдерін іс жүзінде қолданудағы барлық бұрмалаулар мен қателіктерге қарамастан, коммунизмнің негізгі идеялары қоғамдық ойдың дамуына айтарлықтай оң әсер етті. Дәл осы жерден әлеуметтік бағдарланған мемлекеттің қажеттілігі туралы идея туындайдықоғамның езілген топтарын билік басындағылардың озбырлығынан қорғау, төзімді өмір сүруге кепілдік беру және өзін-өзі жүзеге асыруға мүмкіндік беру. Православиелік коммунизмнің көптеген идеяларын социал-демократтар қабылдады және көптеген мемлекеттердің саяси тәжірибесіне енгізілді, бұл өмірдің әлеуметтік-экономикалық саласының теңгерімді даму мүмкіндіктерін көрсетеді.
