Әрқайсымыз шеті не екенін білеміз. Біз бәріміз бала кезімізде ертегілерді оқып, тыңдадық, онда орманның шетінде, әрине, саятшылық болған және онда қарт адам мен кемпір, немесе үш аю немесе Баба Яга сүйек аяғы тұратын. Бірақ «жиек» сөзінің сән тарихы мен еліміздің тарихымен тікелей байланысты басқа мағынасы бар.
Орманға қатысты «шет» сөзінің нені білдіретіні бәрі біледі. Былайша айтқанда, шеті – орманның шеті, оның шекарасы. Бірақ бұл сөздің киімге, тон жағасына қандай қатысы бар? Иә, ең тікелей!
Тарихи дерек
Өткенге, 17 ғасырға оралып, келе жатқан азаматтан шеті не екенін сұрасаңыз, ол қалпағын шешіп, оның жүнінің жиегін нұсқайтын шығар. Сол дәуірдегі, тіпті бұрынғы дәуірдегі орыстар үшін киімдерді үлбірмен әшекейлеу заңдылық еді.
Бірдеңе, бірақ Ресей әрқашан аң терісіне бай. Мемлекет ретінде тарихының басынан бастап және 18 ғасырдың соңына дейін дерлік аң терісі Ресей экспортының негізгі тауарларының бірі болып қала берді. Орыс валютасы әлі болмаған кезде, аң терісі есеп бірлігі болды: олар алым жинады, шетелдіктерге сыйлықтар берді.және пәндер. Осылайша, аң терісі іс жүзінде көпшілікке қол жетімді болды. Осы контекстте қандай шеті бар дегенге қайта оралсақ, 16-17 ғасырлардағы Ресейдің әдеттегі тұрғынының келбетін қайта жасау қажет.
Әртүрлі орыс сыныптарының киімдеріндегі үлбірлер
Киімді үлбірмен безендіру әрқашан сыныптық айырмашылықтарға ие болды. Табысы мен шығу тегі әртүрлі адамдар үшін «шет» деген не, ол ең алдымен жүннің түріне қарай анық болады. Асыл тұқымды және бай адамдар костюмдері мен бас киімдерін бұлғын және құндыз жүнімен безендірді.
Боярлар және басқа қызметшілер көбінесе қара қоңыр түлкі, солтүстік түлкі, сусар жиегі бар биік киіз немесе мата қалпақ киетін. Жүннің жиегі әйелдер костюмінде кеңінен қолданылды. Қалалық асыл әйелдің кез келген сырт киімі немесе шапанының жағасы, манжеттері немесе астыңғы жиегін түгелдей үлбірмен безендіретіні сөзсіз.
Қарапайым азаматтар мүмкіндігі болса, киімінде табиғи терілерді де пайдаланған. Ерлер мен әйелдер демалыс және мерекелік киімдерін тиін, ермин және түлкі жүнімен безендірді.
Орыстардың киімдеріндегі аң терісі революцияның өзіне дейін кең тараған. Содан кейін сәнге тез оралды. Қысқы пальтоға немесе капюшоны түкті күртешеге қарау керек, енді жиек деген не деген сұрақ жоқ.
