Төменде талқыланатын айна броньды 10-17 ғасырлар аралығында көптеген халықтар қолданған. Парсы мәдениетінде жауынгерді қорғаудың бұл түрі «төрт айна» деп аударылатын чахар-айна деп аталды. Қытайлықтар оны пиньинь – «жүректі қорғайтын айна» деп атаған. Бұл құрыштың кейбір сыртқы қасиеттері мен құрылымдық ерекшеліктерін көрсетеді.
Айналарды екі түрлі құрыш түрі деп атауға болады: толық айна бронь және жеке айналар. Соңғылары сақиналы сауыттың үстіне бекітілді. Пластиналарды бекіту техникасы әртүрлі болды: сақиналар мен белдіктер. Құрыш жасау стилі шығыстан алынған. Тірі қалған дереккөздерге сәйкес, зерттеушілер толық айна сауытының Осман империясында пайда болғанына сенімді. Бірақ жеке айналарды қарызға алу Орталық Азия мен Иранға әкеледі.
Айнадан толық қорғаныс
Бұлқұрыштың тәуелсіз түрі. Ол үлкен дөңгелек кеуде тақтайшасынан және бірдей арқа тақтайшасынан, сонымен қатар көптеген әртүрлі жалпақ бөліктерден тұрады. Әр айнаның өз аты бар. Сонымен, үлкен кеуде тақтайшасы «шеңбер» (пішініне қарамастан), қалғандары - «табақшалар», «ожерельдер», «құрсаулар» деп аталды. Тегіс бөліктердің саны оннан жиырмаға дейін өзгеруі мүмкін. Көбінесе айна бронь, оның фотосуреті ұсынылған, шынжырлы пошта жиегі болды. Бұл оқ-дәрі түрі Стокгольмде, Корольдік қазынашылықта сақталады.
Орыс рыцарьларының арасында айналар жаудың жебелеріне немесе аңның тырнағына қарсы бойтұмар қызметін атқаратын мистикалық компонентке де ие болды. Ұрыс алдында олар тіпті әдейі жылтыратылған. Мұндағы мақсат қарсыластардың психикасына әсер ету болды.
Жеке айналар
Бұл тәуелсіз сауыт емес. Олар корпустың броньына арматура ретінде қызмет етті. Олар шынжырлы пошта қорғанысына немесе сауытқа киілген. Олар Ресейде Ираннан келетін сауда жолдары арқылы пайда болды, олар «төрт көз» деп аталды. Бұл олардың төрт құрамдас бөлігі туралы айтады: кеуде, екі бүйірлік және дорсальды тақталар. Бүйірлік және арқаның жалпақ бөліктері тікбұрышты, ал кеуде бөліктері көбінесе дөңгелек пішінді болды.
Ежелгі моңғолдар мұндай қорғаныс түрін 13-14 ғасырларда қолданған. Дөңгелек айналар шынжырлы поштаның үстіне белдіктермен бекітілді. Олар 15-17 ғасырларда таралуына ие болды. Олар тізбекті поштаның шағылыстыру қабілетін жақсарту ретінде ғана емес киілген. Олар сондай-ақ пластинкалы сауытқа, сондай-ақ куякқа, бехтерецке киілген.
Парсыша жақсарту
Кішкентай дөңгелек айналаролардың иесін қорғау қабілеті біршама шектеулі, сондықтан 16 ғасырда Парсы аумағында тікбұрышты құрамдас бөліктер жасала бастады - бұл 17 ғасырдағы парсы айна сауытының басты ерекшелігі. Олар жауынгердің денесінде дөңгелектерге қарағанда үлкенірек аумақты қамтыды, бұл пышақпен немесе жебемен тангенциалды соққыдан жарақат алу ықтималдығы айтарлықтай төмендеді. Орталық Азия елдері мен Үндістанның солтүстік бөлігі мұндай сауыттарды қабылдады. Қорғаныстың үлкейтілген негізгі бөліктеріне негізделген парсы айнасының сауыттары 17-ші ғасырда пайда болды, ол денені тор тәрізді қоршап тұрған төрт төртбұрыштан тұрады.
Орта Азияда
Диск тәрізді шағын айналар Орталық Азияда 17 ғасырға дейін өте танымал болды. Олар кеудеге, ал артында - иық пышақтарына бекітілді. Былғары белдіктер пластиналар арқылы тартылып, қабықшаға байланып, пластинаның өзін және сауытты біріктірді. Олар көбінесе 13-14 ғасырлардағы моңғол жауынгерлерінің қорғандарын қазу кезінде табылған.
Тіпті ламинарлы сауыттардың таралуына қарамастан, олардың үстіне айналар тағылған.
Мәскеу нұсқасы
Сегіз қырлы тақтайшалары, кеуде және арқа айналары бар жеке айналар Ресейде кеңінен таралған. Ресей Федерациясының астанасында қару-жарақ қоймасының коллекциясында жеке айналардың елу алты экспонаты сақталған, олардың үштен бірінде белдіктермен байланыстырылған сегізбұрышты тақталар бар. Оның жиырмасы сақина арқылы жалғанған. Коллекционер Шереметьев жеке айналардың жиырма төрт данасын сақтап қалдытөртбұрышты пластиналармен.
Қиындық заманынан кейінгі кезеңде металл тақталардан қорғау біркелкі безендірудің элементіне айналды. Шынында да, 17 ғасырдың екінші жартысында атыс қаруының дамуы броньның жауынгерді жарақаттан қорғау қабілетін жойды. Кафтанды жебе тесіп өткендей, оқ оны тесіп өтті. Қару-жарақ қоймасының мақтаныштарының бірі - дулыға, айналар, сондай-ақ ілгектер мен гриверлерді қамтитын толық нұсқасы. 17 ғасырда киілген.
Патша Алексей Михайловичтің сауыты
Мәскеу князьдерінің 17 ғасырдағы айна сауыттары жиі алтынмен қапталған, ою-өрнекпен және қуғынмен безендірілген. Оның табақтарының салмағы сирек екі килограммнан асатын. Мысалы, «Ең тыныш» атағын алған патша Алексей Михайловичтің сауыт-сайманының кеудесінде дөңгелек тақтайша, кішірек өлшемдегі алтындатылған төртбұрышты бөліктер, белдікте алтын жалатылған құрамдас бөліктер, алтын жалатылған ілгектер мен төбешіктер болды. Мұның бәрі шынжырлы пошта жейдесінің үстіне киіледі. Ол қорғаныс тәжін дулығамен кигізді. Бір қызығы, орыс автократының бұл әскери бас киімде арабша жазулар – Құраннан үзінділер болған. Мұрын жебесінде жалғыз ақиқат құдай - Алла туралы айтатын саңылау жазу бар. Ал дулығаның астыңғы жағы екінші сүренің 256-аятымен безендірілген. Мұның немен байланысты екені толық түсініксіз.
Билеуші Ресей тағындағы Романовтар отбасының екінші өкілі ретінде белгілі. Ол он алты жасында патша болды. Оның өте діндар адам болғаны, ораза ұстайтыны, православиелік бағыттағы шіркеу рәсімдерін орындағаны белгілі.
Ол әртүрлі криптографиялық жүйелерді, мысырлық иероглифтерді,ежелгі адамдар туралы білім. Араб мәтінінің сыры осында жатқан шығар. Барлығы әлдеқайда қарапайым болуы мүмкін және жазулар кездейсоқтық.
