Осындай сөз тіркесін жиі кездестіруге болады: «Ол / ол ата-анасының мойнында отырады». Оның үстіне, әңгіме кішкентай балалар туралы болмаса, спикерлер нені білдіретінін жақсы біледі. «Мойынға отыру» - біреуге тәуелді, тәуелді болу. Көбінесе бұл адам біреудің есебінен өмір сүрген кезде айтылады, мысалы, ата-анасы, ағалары немесе әпкелері. Бұл туралы толығырақ сөйлесейік, сондай-ақ мұндай сөздің қайдан шыққан қара жерін атап өтейік.
Адамдар мен аттар
Идиома шабандоздардың сөздік қорынан шыққан деген болжам бар. Олар жылқыны өз еркіне толық бағындырған кезде осылай дейді. логикалық нұсқасы. Өйткені, «мойынға отыру» деген тіркес жас сау адамның (жынысы маңызды емес) ата-анасының қамқорлығында екенін білдіреді, оның себебі оның себебі емес, оның өмір сүруі үшін өте ыңғайлы болғандықтан.. Ол да ата-анасын шабандоздай иіліп қалды.
Бірақ бұл жағдайда «шабандоз» деп ойламаңызайналасында кінәлі. Керісінше, бала бойына еңбекке деген сүйіспеншілікті оятпаған, өзгенің еңбегін құрметтеп, құрметтеуге үйретпеген ата-ана кінәлі шығар. Сондықтан әке мен ана өз қателіктері үшін төлейді.
Науқас пен мүгедек өз мойындарына отыруға бел буса, қоғам бұдан айыпты ештеңе таппайды. «Арнайы адамдардың» басқалармен бірдей жұмыс істей алмайтын объективті себептері бар. Адам табиғатының парадоксы мынада: науқастар мен мүгедектер жұмыс істегісі келеді, өйткені олар мұны өз жеке басының жүзеге асуы деп санайды, ал сау адамдар жұмыс істемейді, өйткені жұмыс өте шаршатады және әлемде көптеген қызықты нәрселер бар..
Бұл мәңгілік тарих. Кейбіреулер жауапсыз махаббаттан терезеден секіріп, осылайша өмірден бас тартады, ал басқалары өмірге азаппен жабысып, өз-өзіне қол жұмсағандардың ішкі мүшелеріне зақым келтірмейтін донорларды күтеді.
Фразеологизмнің психологиялық түсіндірмесі
Мәселеге екінші жағынан қарауға болады. Ал егер «мойынға отыру» фразеологиялық бірлігі психологиялық тереңдікке ие болса ше? Кішкентай балалар әкесінің арқасына мінгенді ұнатады. Осылайша, ұлы немесе қызы шабандоз, ал әкесі жылқының рөлін ойнайды. Ата-анасына кішкентай балалар ғана мінетінін ескеріңіз, егер ересек адам қарт әкенің үстіне шығуды шешсе, бұл суретті көргендердің бәрі саусағын ғибадатханаларына бұрады.
Есейген толыққанды адам ата-анасының есебінен өмір сүрсе де солай болады. Балалық күйге түсіп бара жатқан сияқты. Басқаша айтқанда, мақал бос өмір сүруге ұялмайтын ұлдың (немесе қыздың) шектен шыққан инфантилизмін де бейнелейді.
