Адам өмірінің мазмұны негізінен оның басқалармен қарым-қатынасымен анықталады. Қарым-қатынас сапасы, өз кезегінде, жеке тұлғаға тән психологиялық сипаттамалармен анықталады. Оларға, басқалармен қатар, адамның басқаларға тікелей реакциясы жатады. Ол оң немесе теріс болуы мүмкін. Психолог жұмысында басқаларға деген көзқарас ерекше маңызға ие. Адамның жеке басына, оның мәселелеріне шынайы қызығушылықсыз нәтижелі көмек мүмкін емес. Бұл өзекті мәселелерді шешуде ішкі ресурстарды дамыту үшін психологиялық қолайлы жағдайларды қамтамасыз ету қажеттілігіне байланысты. Осыған байланысты әлеуметтік саладағы мүдделер ерекше маңызға ие. Оларды егжей-тегжейлі қарастырыңыз.
Терминология
Австриялық психолог Альфред Адлер «әлеуметтік қызығушылық» түсінігінің авторы болып саналады. Оның өзі бұл терминге нақты анықтама бере алмады. Оны адамға тән сезім деп сипаттады. Сонымен бірге Адлер оған емдік мән берді. Оның ойынша, әлеуметтік қызығушылық психикалық саулықтың белгісі. Ол интеграцияның негізі ретінде әрекет етедіжеке тұлғаны қоршаған ортаға түсіріп, өзін төмен санау сезімін жояды.
Қоғамның әлеуметтік мүдделері
Адам өзінің қажеттіліктерін қанағаттандыра алатын барлық нәрсені білуге ұмтылады. Қоғамдық мүдде – кез келген тұлғаның өмірінің негізгі қозғаушы күштерінің бірі. Ол қажеттіліктерге тікелей байланысты. Қажеттіліктер қанағаттандыру пәніне, рухани және материалдық игіліктердің нақты жиынтығына бағытталған. Өз кезегінде, адамдардың әлеуметтік мүдделері оларды алуға мүмкіндік беретін жағдайларға бағытталған.
Ерекшеліктер
Әлеуметтік топтардың мүдделері индивидтердің бір-бірімен салыстыру элементінің болуымен анықталады. Әр бірлестіктің өз қажеттіліктері бар. Олардың әрқайсысының ішінде қатысушылар қанағаттану үшін белгілі бір жағдайлар жасауға ұмтылады. Арнайы әлеуметтік қызығушылық - жеке тұлғаның мәртебесінің маңызды атрибуты. Ол міндеттер мен құқықтар сияқты ұғымдармен өзара байланыста болады. Оның қызметінің сипаты бірлестікте қандай әлеуметтік мүдделер бар екеніне байланысты болады. Дегенмен, кез келген жағдайда, ол ең алдымен белгілі бір қажеттіліктерді қанағаттандыратын игіліктерді бөлу процесі тәуелді бұйрықтарды, институттарды, нормаларды сақтауға немесе өзгертуге бағытталатын болады. Осыған байланысты дифференциация туралы да айту керек. Әлеуметтік шындыққа қатысты қызығушылықтың көрінісі әр адам үшін әртүрлі. Мұнда сіз әртүрлі табыс деңгейлері, демалыс және жұмыс жағдайлары, бедел, перспективалармен ұқсастық жасай аласыз.
Іске асыру мүмкіндіктері
Қарастырылудакатегория бәсекеге қабілеттіліктің, ынтымақтастықтың, күрестің кез келген көріністерінің негізін құрайды. Әдеттегі әлеуметтік қызығушылық – қалыптасқан институт. Ол талқылауға жатпайды және барлығы мойындайды. Осыған сәйкес ол заңды мәртебе алады. Мысалы, көпұлтты елдерде әртүрлі этнос өкілдері өз мәдениеті мен тілін сақтауға қызығушылық танытады. Ол үшін тиісті оқыту жүргізілетін арнайы сыныптар мен мектептер құрылуда. Мұндай қызығушылықты бұзуға, оның көрінуіне жол бермеуге бағытталған кез келген әрекет әлеуметтік топтың, қауымдастықтың, мемлекеттің өмір салтына қол сұғушылық ретінде қарастырылады. Мұны тарихи тәжірибе де растайды. Бұл әлеуметтік топтардың өз мүдделерін ерікті түрде құрбан етпейтінін айғақтайды. Бұл моральдық-этикалық ойларға байланысты емес, қарсы жақтың немесе қауымдастықтың ерекшеліктерін ескере отырып, гуманизмге шақырады. Керісінше, тарих әрбір топтың өз мүддесін кеңейтуде қол жеткізген табыстарын бекітуге ұмтылатынын көрсетеді. Көбінесе бұл басқа бірлестіктердің құқықтарының бұзылуына байланысты болады.
Әлеуметтік мүдделер мен әлеуметтік өзара әрекеттесу формалары
Қарым-қатынастың негізгі түрлері – ынтымақтастық пен бақталастық. Олар көбінесе жеке адамдардың әлеуметтік-экономикалық мүдделерін көрсетеді. Бәсекелестік жиі анықталады, мысалы, бәсекелестік. Ынтымақтастық, өз кезегінде, ынтымақтастыққа мағынасы жағынан жақын. Ол бір жағдайда қатысуды қамтиды және әртүрлі нақты көріністе көрінедітұлғалар арасындағы өзара әрекеттесу. Бұл іскерлік серіктестік, саяси одақ, достық және т.б. Ынтымақтастық бірлестіктің негізі, өзара қолдау мен өзара көмектің көрінісі ретінде қарастырылады. Бәсеке мүдделер сәйкес келмегенде немесе бір-біріне сәйкес келмегенде пайда болады.
Ынтымақтастықтың ерекше белгілері
Біріншіден, жеке тұлғалардың ынтымақтастығы ортақ мүдденің болуын және оны қорғауды қамтамасыз ететін іс-шараларды жүзеге асыруды білдіреді. Нәтижесінде бірнеше адамды бір идея, міндет, мақсат біріктіреді. Қоғамдық қозғалыстар мен саяси партиялар осылай құрылады. Осындай ынтымақтастық аясында барлық тарап бірдей нәтижеге қол жеткізуге мүдделі. Олардың мақсаттары қызметтің ерекшеліктерін анықтайды. Ынтымақтастық көбінесе ымыраға келуді қамтиды. Бұл жағдайда тараптар ортақ мүддені жүзеге асыру үшін қандай жеңілдіктер жасауға дайын екенін дербес анықтайды.
Бәсекелестік
Осындай жағдайда әлеуметтік мүддесін көздейтін адамдар бір-біріне қарсы тұрады. Бір қатысушы мақсатқа жету үшін екіншісінен асып түсуге тырысады. Бұл ретте қарсы жақтың мүддесі кедергі ретінде қарастырылады. Көбінесе бақталастық аясында дұшпандық, көреалмаушылық, ашу-ыза пайда болады. Олардың көріну күші қарсылық білдірілетін пішінге байланысты болады.
Жарыс
Ол жоғарыда көрсетілген өзара әрекеттесу түрінен біршама ерекшеленеді. Бәсеке қарсы жақтың мүдделері мен құқықтарын мойындауды білдіреді. Дегенмен, осының ішіндеөзара әрекеттесу «жау» белгісіз болуы мүмкін. Мысал ретінде үміткерлер бәсекесін келтіруге болады. Бұл ретте бәсекелестік жоғары оқу орны беретін орындар санынан үміткерлердің көп болуына байланысты. Бұл ретте үміткерлер әдетте бір-бірін танымайды. Олардың барлық әрекеттері қабілеттерін қабылдау комиссиясының мойындауына бағытталған. Демек, бәсеке қарсыласқа тікелей әсер етуден гөрі өзінің шеберлігі мен қабілетін көрсетуге бағытталған. Алайда, мұндай өзара әрекеттесу тараптарының бірі ережелерді елемейтін жағдайлар бар. Мұндай жағдайда қатысушы бәсекелестерді жою үшін оларға тікелей әсер етеді. Сонымен қатар, бәсекелестер бір-біріне өз еркін таңуға тырысады, оларды өз талаптарынан бас тартуға, мінез-құлқын өзгертуге және т.б.
Қақтығыстар
Олар ежелден қоғамдық өмірдің ажырамас бөлігі болып саналған. Көптеген авторлар қақтығыстың мәні туралы мәселені қозғады. Сонымен, мысалы, Здравомыслов мұндай конфронтацияны қоғамдық қатынастардың нақты және әлеуетті қатысушылары арасындағы қарым-қатынастың нысаны деп айтады, оның мотивтері қарама-қарсы нормалар мен құндылықтармен, қажеттіліктер мен мүдделермен анықталады. Бабосов біршама кеңейтілген анықтама береді. Автор әлеуметтік конфликт қайшылықтың шектен шыққан жағдайы екенін айтады. Ол жеке адамдар мен олардың бірлестіктері арасындағы күрестің әртүрлі әдістерінде көрінеді. Қақтығыс әлеуметтік жетістіктерге жетуге бағытталған,экономикалық, рухани, саяси мүдделер мен мақсаттар, болжамды қарсыласты жою немесе бейтараптандыру. Күрес басқа тараптың қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін кедергілер жасауды қамтиды. Запрудскийдің пікірінше, қақтығыс – бір-бірінен объективті түрде алшақтайтын мүдделер арасындағы жасырын немесе айқын қарама-қайшылықтар, өзгерген қоғамдық бірлікке қарай тарихи қозғалыстың ерекше формасы.
Қорытынды
Жоғарыдағы пікірлерде қандай ортақ нәрсе бар? Әдетте бір қатысушының белгілі бір материалдық емес және материалдық құндылықтары болады. Ең алдымен олар билік, бедел, бедел, ақпарат, ақша. Басқа субъектіде олар жоқ, немесе олар бар, бірақ жеткіліксіз мөлшерде. Әрине, белгілі бір игіліктерге ие болу ойдан шығарылған болуы мүмкін және қатысушылардың біреуінің қиялында ғана болуы мүмкін. Алайда, егер тараптардың бірі қандай да бір құндылықтар болған кезде өзін қолайсыз сезінсе, қақтығыс жағдайы пайда болады. Ол үйлеспейтін мүдделер, позициялар, көзқарастар қақтығысы аясындағы жеке тұлғалардың немесе олардың бірлестіктерінің нақты өзара әрекетін қамтиды - өмірді қамтамасыз ету ресурстарының көптігі үшін қарсыласу.
Пайдасы мен зияны
Әдебиетте конфликт туралы екі негізгі көзқарас бар. Кейбір авторлар оның теріс жағын, екіншісі, сәйкесінше, оң жағын көрсетеді. Шын мәнінде, бұл қолайлы және жағымсыз салдар туралы мәселе. Олар интегративті немесе дезинтегративті болуы мүмкін. Соңғысы ащылықтың жоғарылауына ықпал етеді,қалыпты серіктестіктің бұзылуы. Олар субъектілерді шұғыл және басым міндеттерді шешуден алшақтатады. Интегративті салдар, керісінше, ұйымшылдықты нығайтуға, өз мүдделерін нақтырақ түсінуге және қиын жағдайлардан шығудың жолын жедел іздеуге ықпал етеді.
Талдау
Қазіргі жағдайдағы әлеуметтік қатынастардың өзгеруі қақтығыстардың көріну аймағының кеңеюімен қатар жүреді. Бұл әртүрлі факторларға байланысты. Егер Ресей туралы айтатын болсақ, онда саланы кеңейтудің алғышарттары көптеген әлеуметтік топтар мен аумақтардың қоғамдық өмірге араласуы болып табылады. Соңғыларында этникалық жағынан біртекті және гетерогенді этникалық топтар мекендейді. Этносаралық әлеуметтік қақтығыстар көші-қон, конфессиялық, аумақтық және т.б проблемаларды тудырады. Сарапшылар атап өткендей, қазіргі Ресейде жасырын оппозицияның екі түрі бар. Біріншісі – жұмысшылар мен өндіріс орындарының иелері арасындағы жанжал. Ол бұрыннан бар бизнес үлгісінен айтарлықтай ерекшеленетін жаңа нарықтық жағдайларға бейімделу қажеттілігінен туындайды. Екінші жанжал кедей көпшілік пен ауқатты азшылықты қамтиды. Бұл қарама-қайшылық әлеуметтік стратификацияның үдемелі процесімен бірге жүреді.
