Әйелдің арамзалығы еркектерде аралас сезім тудырады. Бір жағынан, адамзаттың күшті жартысы мұндай адамның қауіптілігін түсінсе, екінші жағынан, ол көбелектің отындай тартады. Бүгін алдау туралы сөйлесейік. Үлкен құпияны ашайық: әйелдер ғана емес, еркектер де қу.
Мағынасы
Оқырман анау-мынау анықтама бергенде беделді дереккөзге, дәлірек айтсақ, дереккөзге, яғни түсіндірме сөздікке сүйенетінімізге үйреніп қалған. Бұл жолы үмітті алдамайық. Сөздікте айлакерліктің “көкілді ізгілік ретінде жасырынған зұлымдық” екені айтылады.
Ал «қуыршын» немесе «тұтқыр» кім екені бірден белгілі болады – бұлар екіжүзділікке, екіжүзділікке бейім адамдар, әрине, өз мүдделеріне нұқсан келтірмейтіндер. Бұл жерде қос стандарттар, қаншықтар мен арамзалар туралы айтуға болады, бірақ бұл ойларды десертке қалдырайық, ал енді алмастыратын сөздер туралы сөйлесейік.
Синонимдер
Кейде мынаны немесе басқаны ауыстырадысөздер көмектеседі. Бірақ бұл жағдайда олар істің мәнін айшықтай алады деп айтуға батылы бармаймыз. Бірақ аналогтар, әрине, пайдасыз емес. Олардың тізімін қарап шығып, пікір қалдырайық:
- сатқын;
- екіжүректі;
- қатыгез;
- зиянды;
- екіжүзді;
- қауіпті.
Алдаудың «адамдық келбеті» бар екенін көрсететін бірде-бір синоним жоқ. Мұндай қасиет үшін ешкімді мақтауға болмайды. Иә, әйелдер арамза - бұл шындық, бірақ сатқындық ер адамдарға жат деп ойламау керек. Жалпы адам өте жағымсыз жаратылыс, бірақ бұл туралы дауласуға болады. Қалай болғанда да, мысалдарға көшейік.
Химан Рот екіжүзділік пен екіжүзділіктің үлгісі ретінде
Асқыр, қылмыстық істерге келгенде адалдыққа сенуге болмайтыны анық. Бұл ережесіз жекпе-жек. Дегенмен, тіпті мафиоздар да сенімді адамдарға, серіктестерге ие. Ал Хайман Рот өзін Майкл Корлеоненің досымын, Вито Корлеоненің ұлы оның мұрагері және мұрагері деп тайсалдады, бірақ шын мәнінде айлакер кәрі түлкі жас донды жолдан тайдырғысы келді, ол кедергі жасамау үшін. оның ережесі.
Жалпы, «Өкіл әке» фильмі (барлық бөліктерге қатысты) оның жасырын немесе жасырын дегенді білдіретінін білу қаншалықты қажет екенін көрсетеді және сын есімнен кейін қандай зат есім келетіні маңызды емес. Осы көлеңкелі әлемде аман қалу үшін адамда жақсы мен бұрыс, жақсылық пен жамандық, жақсылық пен зұлымдықтың дамыған интуитивті сезімі болуы керек. Және, әрине, кімнің дос, кімнің жау екенін түсіну үшін.
МайклКорлеоне бекерден-бекер батыр емес, ол Хайман Роттың арамза қимылын тамаша болжаған, бірақ соғыс өнері бәрін ұстап алуда ғана емес, анау-мынау жексұрындыққа, анау-мынау арамдыққа дұрыс жауап беруде де жатыр. Сондықтан, «мұңды» сын есімінің мәнін түсіну соншалықты маңызды - бұл қатыгез және зұлым дүниедегі өмірдің даналығын түсінудің алғашқы қадамы.
Ақыр соңында, біз астыртын магнат болмасақ та, көршіміздің арамдығына кезігіп жүрміз. Ал сіз одан құтыла алмайсыз. «Тілде не бар?» – деп таңдана сұрайды оқырман. Барлығы өте қарапайым. Біз құбылыстың немесе оқиғаның атын білгенде, біз оны тәжірибеміздің бір бөлігіне айналдыра аламыз, қандай да бір жолмен оны өңдеп, жүзеге асыра аламыз. Сондықтан, «қулықсыз» сөзінің анықтамасы мен синонимдерінің мағынасын түсіну соншалықты маңызды, бұл бейшаралық пен зұлымдыққа қарсы тұрудың алғашқы қадамы.
Өтірік бір жыныстың құқығы емес
Зұлымдық жолды сұрыптамайтынын, жанға қолайлы деп санайтын жолды ашпайтынын «Құдай атадан» мысал дәлелдейді. Иә, Шекспир әйелдерді сатқын, арамза деп санаған, цитата келтірмейміз, ол бәріне жақсы таныс. Бірақ тәжірибе көрсеткендей, қулық жынысқа, жасқа немесе ұлтқа бөлуді мойындамайды. Әлемде өте қу балалар мен өте тапқыр ересектер бар. Әрине, мысал өте дұрыс емес, өйткені ол эпизодта балаға зұлым рух болған, бірақ бәрібір оқырман Стивен Кингтің «Үй жануарлары зираты» романындағы немесе осы аттас фильмдегі кішкентай Гейдждің айласын еске түсірсін.. Дегенмен, біз мысалдың шектеулерін мойындаймыз. Және әлібалалардың қатыгездігі баршаға белгілі. Ал қатыгездік бар жерде қулық бар.
Ең бастысы белгілі бір ниетті дер кезінде байқап, белгілі бір адамдарды өзіңнен алшақтату. Бірақ егер сіз қаншықтарды жақсы көретін адам болсаңыз, онда біздің ұсыныстарымыз бұл жерде жұмыс істемейді, яғни оны өзіңіз шеше аласыз.
