Эпостық эпопеяны көпшілік ертегілермен салыстыра отырып, көркем шығарма деп есептейді. Дегенмен, эпостың, яғни шынайы оқиғаның халық фантазиясынан айтарлықтай айырмашылығы бар. Әрине, аңыз-әңгімелерде суреттелетін оқиғалар тым асыра айтылған. Бірақ ғалымдар олардың өмірде болғанына дәлелдер табады. Мысалы, Киев Лаврының үңгірлерінде князь Владимир Қызыл Күннің тұсында өмір сүрген Илья Муромецтің шірімейтін жәдігерлері бар ғибадатхана орналасқан. Сонымен бірге Святогор да өмір сүрді - бұлбұл Қарақшының жеңімпазымен бірнеше рет кездескен кейіпкер.
Илья Муромец, Добрынья Никитич және Алеша Попович - бұл ежелгі орыс эпикалық қаһармандарының ең танымал триосы, олардың прототиптері, айтпақшы, нақты адамдар болды. Бірақ аңыздар басқа адам туралы айтады, кем емес құрметті. Бұл өмірбаяны негізінен эпостардан белгілі батыр Святогор. Оның қандай болғаны белгісіз. Өйткені, Святогор Богатырь тұрған уақытта камералар мен теледидарлар болмаған. Аңыз бойынша, ол болдынағыз алып: ол басқа рыцарьды қалтасына, тіпті атпен де оңай салуы мүмкін! Сондай-ақ ол өзімен бірге әдемі әйелімен бірге кеудесін алып жүрді. Эпостар біздің тарихымыздың кейіпкерінің Муромецпен қалай танысқанын, олардың қалай ағайынды болғанын, Святогордың қалай үйленетінін (моральдық: тағдырдан қашып құтыла алмайсың) және оның опасыз жарды қалай жазалағаны туралы айтылады.
Дастандарға қарағанда, батыр биік Киелі тауларда өмір сүрген (лақап аты осыдан), бірақ Ресейдің қалалары мен ауылдарына бармаған. Неліктен? Орыс батыры Святогор орманнан биік, басы бұлтқа жетті. Жолда келе жатқанда дүние дүр сілкінді, өзендер арнасынан асып, ормандар тербеледі. Жер-Ана Сыр оны қиналып ұстап алды. Сондықтан болар, үйінен шығып, адамдарға сирек баратын. Оның күші өте керемет болды, тіпті күннен күнге жетіп жатты. Бірақ бұл оның қарғысы, азабы болды: батырдың күшімен салыстыратын басқа рыцарь жоқ еді. Сондықтан ол оны қайда қоярын білмей, ақыры оны өлтірді. Святогорды табиғаттан тыс тіршілік иесі деп нақты айта аламыз, сондықтан ол алдын ала өлімге ұшырайды. Мұны оның ашық даладан тапқан табыты да растайды, ол батырдың денесін қабылдап, оның сынақтарын тоқтатты.
Нұсқалардың біріне сәйкес, Святогор Богатырь - бұрын біздің планетамызды мекендеген алыптар лемурийлердің ұрпағы. Бәлкім, өзінің соңғы түрі шығар, сондықтан ол оны түсінбесе де, оған өте мейірімділікпен қарай отырып, адамзаттан алшақ жүрді. Алайда, мұндай пайымдау тек гипотеза болып қалады - жоқрастау және бас тарту.
Бірақ кейбір зерттеушілер батырдың соңғы баспанасын тапты деп есептейді. Чернигов маңындағы Гулбище бояр қорғаны да Ресей тұрғындары мен печенегтер арасындағы соғыс кезеңіне жатады. Онда жерленген адам (Святогор Богатырь?) князьдік әулеттен болмаса да, өте асыл және маңызды болды, мұны жерлеудегі заттар дәлелдейді. Марқұмның қару-жарақтары мен заттары таң қалдырарлық көлемде. Даңқты эпикалық рыцарьдың тарихи прототипі осында жатқан шығар? Айта кетерлігі, қорғанның орналасуы да эпостардың растығын аңғартады. Гүлбище Болдин төбесінде, Киелі тоғайдан алыс емес жерде орналасқан. Бұл жартастар Святогордың мекені болды ма?
Олай болса да, славян эпосында айшықты суреттелген асқан бойлы, зор күш иесі шынымен орыс жерінде жүріп, жақсылық жасады деп болжауға болады.
