Тамаша нәрсе қаншалықты жиі қарапайым болып көрінеді, өйткені ол көзге түспейді. Ал осы немесе басқа композицияның қаншалықты тамаша екенін тек уақыт көрсетеді. Үшінші ғасыр бойы Владимир Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісі ауыздан-ауызға өтіп жатыр және бұл қазірдің өзінде өте көп.
Бұл жерде Ресейдің иісі аңқып тұр
Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісі – орыс жазушысының ертегінің үлгілі үлгісі. Бұл шығарманың авторы Владимир Одоевский ең кішкентай оқырмандарға арнайы ертегі құрастырған. Оның жолдарында балалар жақсылықты, сиқырды және туған жерге деген шексіз махаббатты оңай табады. А. С. Пушкиннің атышулы шығармасында: «Міне, орыс рухы, Ресейдің иісі аңқып тұр» деген жолдар бар. Дәл осы сөздер сиқырлы, қысқы оқиғаны толық сипаттайды.
Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісі автордың 1841 жылы жарық көрген «Ириней атасы туралы әңгімелер» жинағына енді. Повесть «Морозко» халық ертегісі негізінде жасалған. Оқырмандарға бұл шығарма автордың айтқанынан таймағандықтан ұнадышаруа әңгімелерінің дәстүрлері. Сонымен қатар, ол кездегі балаларды жастайынан еңбекке баулығандықтан, олар ертегінің мәнін түсініп, қиялымен тартатын жарқын бейнелермен толықтырып, сиқырлы әңгімемен қоса жақсы ынталандыратын сабақ болған..
Автор туралы
Владимир Федорович Одоевский романтизм дәуірінде өмір сүріп, еңбек етті. Ол 1803 жылы 13 тамызда дүниеге келген. Владимир Федорович - Рюриковичтердің ата-бабалары болған Одоевский отбасының соңғы өкілі. Автор қазіргі әлем үшін бұқараны тәрбиелеу маңызды екеніне сенімді болды, ал ертегілер оның жалғыз байлығы емес. Владимир Одоевский – ауылдық бастауыш мектептің негізін қалаушы.
Оның орыс балалар әдебиетіне қосқан үлесі орасан зор. «Ириней атаның ертегілері» жинағы балалар арасында үлкен сұранысқа ие болды. Айта кету керек, автордың өзі дәл осы атасы болды - бұл оның әдеби лақап аты. В. Ф. Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісі әлі күнге дейін автордың ең үздік шығармасы болып саналады. 200 жыл өтсе де жас оқырмандар оны әлі де ұнатады, олар бұл оқиғадан тек қызықты шытырман оқиғаны көріп қана қоймай, көптеген сұрақтарға жауап табады, сол арқылы айналадағы әлемді біліп, әдептілікке үйренеді.
Композиция
Одоевскийдің «Мороз Иванович» шығармасы халық эпосының үздік дәстүрлеріне сай жасалған. Әңгімелеудің бұл стилі мистикалық және парадоксальды, өйткені эпостың адам жанының ең жасырын жіптерін қозғауы бұрыннан болған. Ертегіге назар аудару славяндық генетикалық фактіге байланысты екені анықжады. Бұл жерде, олар айтқандай, "гендерді саусақпен тұншықтырып тастауға болмайды."
Ертегі мейірімді, ғибратты нақылға ұқсайтын сөзбен басталады. Ол шығарманың негізгі тақырыбына сәйкес таңдалады және сөзбе-сөз бірінші жолдардан бастап оқырманды негізгі ойға бағыттайды. Ешкімге сыйлық ретінде ештеңе берілмейді. Бір нәрсеге қол жеткізу, бір нәрсеге қол жеткізу және бірдеңеге ие болу үшін өз қалауыңызға тең күш салу керек.
Оқырман өміріндегі маңызды сабақ алу үшін баптаған соң, автор әңгіменің өзіне назарын аударады: «Бір үйде екі қыз тұрған: Ине және Жалқау». Композицияның бұл элементі «бастау» деп аталады, яғни оқиға басталатын бастапқы нүкте деп аталады. Автор өткен заманда болған оқиғалардың сыртқы бейнесін шебер жасап, ертегінің қарама-қайшылыққа (антитезаға) негізделгенін бірден оқырманға ұғындырған. Жазушының шеберлігі баланың назарын бірден жағымды кейіпкерге аударады, өйткені оның бойында «жағымды мен» қалыптастыру міндеті жүктеледі.
Қорытынды
Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісін талдауды бастамас бұрын, әңгіменің не туралы болғанын аз да болса білу керек. Сонымен, жоғарыда айтылғандай, Инелі әйел мен Жалқау бір үйде тұрған. Күтуші олармен бірге тұрып, қыздарға қарайтын.
Әр таң сайын Инелі әйел ерте оянып, киініп, жұмысқа кірісетін. Ол бәрін және бәрін жасай алатын. Күні бойы бірдеңемен айналысып, жалықтыруға уақыты болмады. Сол уақыттаЖалқау оянып, төсекте ұзақ, ұзақ жатқанды ұнататын. Жатып шаршаған соң, күтушіге шұлық кигізу немесе туфлиін байлау үшін шақырады. Түске таман таңғы асын ішкен жалқау терезенің жанына отырып, шыбындарды санай бастады: қаншасы келді, қаншасы ұшып кетті. Одоевскийдің «Мороз Ивановичтің» қысқаша мазмұнында бұл мәліметтерді атап өткен жөн, өйткені Ленивицаның өзімен ешқандай байланысы болмағандықтан, ол ашушаң және өзімшіл адамға айналды. Оның барлық қиындықтарына әрқашан басқалар кінәлі.
Осылайша қыздар өсіп, әрқайсысы өз ісімен айналысты: бірі жалқау болып, көңіл көтермегені үшін бүкіл әлемді қарғады, ал екіншісі өз ісін ойлап, мұндай ұсақ-түйектерді ойлауға уақыты болмады.
Шелек пен құдық
Одан әрі Одоевскийдің «Мороз Иванович» мазмұнына сәйкес, Инелі әйелдің басынан бір жағымсыз оқиға болады. Бірде ол су алу үшін құдыққа барып, оған шелек тастады. Қыздардың күтушісі қатаңдық танытып, Ине әйелдің өзіне істеген ісін түзетеді. Оның құдыққа түсуден басқа амалы қалмады.
Құдықта қыз басқа әлемге тап болады, міне пирогтар сөйлеп жатыр, ал алтын алмалардың өзі алжапқышқа түседі. Жол бойы осы жақсылықты теріп алған Ине әйел ақырын Мороз Ивановичтің үйіне жетті. Подъезде отырып, әкелінген тәттілермен бауырластықпен бөліскен соң, Мороз Иванович қыздан өзіне үш күн қызмет көрсетуін өтінді.
Инені тігуші әйел барлық кәсіптің шебері болды және оған ешқандай үй тапсырмасы жаңалық болмады:ол тамақ әзірледі, заттар жасады және саятшылықты жинады. Үш күн елеусіз өтті. Еңбегі үшін ақсақал оған жоғалған шелек сыйлап, оған күміс теңгелер құйып, естелік ретінде гауһар тасты шаш қыстырғышын сыйға тартты.
Қызғаныш - жаман сезім
Ары қарай Одоевский «Мороз Ивановичте» Инелі әйелдің үйге қалай оралғаны туралы қысқаша әңгімелейді және оның марапаттарын көргенде күтуші Ленивицаны құдыққа жібереді. Олардың үйінде қандай да бір мереке жоспарланған, сондықтан кез келген сыйлық артық болмас еді.
Жалқау әпкесі сияқты марапат алғысы келді. Тіпті олай емес. Оған екі есе көп зергерлік бұйымдар бергісі келді. Бірақ ол ештеңе істей алмады. Ол Мороз Ивановичке барғанда өзімен бірге бәліш те алмаған, бұтақтағы алмаларды шайқаған да жоқ. Қарттың үйінде ол іс жүзінде ештеңе істемеді, өйткені ол киім жөндеуді де, тамақ пісіруді де білмеді. Тіпті, қартқа ол емес, Мороз Иванович қызмет етті деуге болады, өйткені оның өзі үй тапсырмасын орындауы керек еді.
Үш күн өткенде атам Жалқаулыққа жұмыртқа көлеміндей гауһар тас пен күміс құйма берді. Сыйлықтарға қуанған бойжеткен алғысын да білдірмей, тез үйіне қарай жүгірді. Бірақ ол жер бетіне шыққаннан кейін алынған сыйлықтар ери бастады. Күміс құймасы мұздатылған сынап, ал гауһар кәдімгі мұз болып шықты.
Владимир Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісі оның тарих туралы ойланып, ненің көркем, ненің шындық екенін шешуге шақыруымен аяқталады. Осы жоғары мәселелер туралы толығырақжұмысты талдағанда сөйлесейік.
Шынның ырғағы
Оқырмандардың көбі «Мороз Иванович» Одоевскийді тағы бір халық ертегісі үшін алатын шығар. Ал олар поэзияны кәдімгідей қабылдап, онша мән бермейді. Бірақ бұл поэзия назар аударуға тұрарлық, өйткені мұнда ерекше әуезді ырғақты байқауға болады. Бұл баяндау тәсілін автордың өзі таңдаған, әр жолында оның тұрақты қатысуы сезіледі.
Инелі әйелдің шытырман оқиғаларын айта отырып, автор оған жанашырлық танытып, жігерлендіреді. Оқырманға оның жанашырлықпен қарайтыны анық. Бірақ Ленивица туралы сөз болғанда, мәтінде ирония, әзіл-қалжың және, шынын айтқанда, сарказм анық көрінеді. Әсіресе, автор Жалқау бірінші күні тамақ пісіруге тырысқаны туралы айтқан кезде. Шеберлікпен жасалған образдармен қатар, автор оқиғаны жанды суреттеуімен оқырманды қуантады. Аяздың керемет мұз үйі нағыз сияқты, қиялда көрінеді.
Шығарма сол кездегі халық ауызекі ауыз әдебиетінің озық дәстүрлері бойынша жазылған. Ертегіде нақыл сөздер мен мақал-мәтелдер бар, оқушы, сорлы, т.б жалпы сөздердің ерекшелігіне ерекше мән беріледі. Ертегіде автор зат есімдерді кішірейткіш түрінде қолданады. Біраз уақыттан кейін осындай жазу стилін Бажов қолданған. В. Ф. Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісі жақсы үйлестірілген және қысқа композициясымен ерекшеленеді. Мұнда артық сөздер немесе сөйлемдер жоқ. Әрбір фраза ерекше мағынаға ие және жалпы суретте қажет дерлік.әңгімелеу.
Басты кейіпкерлер
Кез келген әдеби шығарманы, соның ішінде Одоевскийдің «Мороз Ивановичін» талдау кезінде шығарманың басты кейіпкерлеріне назар аударған жөн. Олай болса, басты кейіпкерлердің бірі – Инелі әйел. Бұл үнемі бір нәрсемен айналысатын, айналасында жайлы кішкентай әлемді жасайтын мейірімді, инабатты және ақылды қыз. Ол тәуелсіз және еңбекқор, бәріне назар аударуға дайын. Ол қызығушылыққа, жаңа нәрсені үйренуге деген құлшынысына жат емес. Ол позитивті, тіпті оның қиындықтары болса да, оны шешуге бүкіл әлем көмектеседі. Тіпті ерекше, таңғажайып заттар Needlewoman-ның одақтастарына айналады. Мұндай жарқын мысал өскелең ұрпаққа сіз Инелі әйел сияқты әрекет етуіңіз керек екенін көрсетеді, сонда бүкіл әлем сізге көмектеседі.
Инелі әйелден айырмашылығы, ертегіде Жалқау бар. Оның сүйікті ісі - ұйықтау, ал оның жалғыз ойын-сауықы - терезенің жанында отырып, шыбындарды санау. Бұл қыз жалқау болумен қатар, ақымақ, дөрекі, менмен және менсінбейтін. Ол тіпті Мороз Ивановичпен сөйлеседі. Одоевский Владимир Федорович бұл кейіпкерге қызғаныш сезімін де жатқызады. Жалқау біреуге қызмет етемін деп күймейді, бірақ әпкесі сияқты марапат алғысы келеді. Бұл қыз өзіне сенімді және өзімшіл, сыпайылық ұғымы оған беймәлім. Жалқаулығы мен жаман мінез-құлқы үшін ол лайықтысын алады.
Тарихқа тікелей қатысы бар тағы бір кейіпкер - Мороз Иванович,шын мәнінде, ол туралы және ертегі. Ол қыстың билеушісі, құдық түбінде тұратын сиқырлы кейіпкер. Мороз Иванович қатал да әділ мұғалім сияқты. Ол қамқор, сыпайы, жомарт және әділ. Бұл дана адам әзілге жат емес, ол мейірімді және басқалардың осы қасиетін бағалайды.
Мен өзімді басқа бейнеде көремін
Бұл ертегінің тағы бір ерекшелігі - автор адамның адамдарға қалай қарайтынын көрсете білген, сондықтан олар оған жауап береді. Әр адам өзінің бейнесін басқалардан көреді. Инелі әйел үшін қарт Мороз Иванович қызық нәрсені айта алатын мейірімді, ақкөңіл ата сияқты көрінді. Жалқау қарттың бойынан зұлым және ашулы адамды, нағыз қанаушыны, ашкөз және жиіркенішті юморды көрді.
Негізінде Мороз Иванович өз ар-ожданына сай әрекет еткенімен: ол жалқаулық пен сыйламаушылықты жазалап, тыңғылықты еңбекке шақырды.
Автордың ниеті
Одоевскийдің «Мороз Иванович» шығармасы әдебиеттер тізіміндегі кезекті ертегі ғана емес, еңбек адамдарының нағыз әнұраны. Автор еңбектің адамды асқақ ететінін, ал жалқаулық әркімге тән барлық жақсылық пен жарқындықты жоятынын көркем де жарқын мысалдармен көрсете білген.
Инені тынымсыз еңбегі мен еңбекқорлығының арқасында ақкөңіл, жанашыр, жайдары қыз болып өсіп келеді. Сонымен қатар, Ленивица үнемі «ештеңе жасамау» салдарынан жағымсыз қасиеттерді көбірек көрсетуде.
Қызық инеші әйел Қыс мырзасы көктемге дейін жас шөпті аяздан қорғайтынын білді.
Суық мезгілде адамдардың терезелерін қағып, пешті жылытудың уақыты келгенін еске салып, жағдайы төмендерді де ұмытпайды. Жазда ол құдыққа тығылады, өйткені бұл жерде әрқашан салқын және ол үнемі жалғыз тұрады. Ол өзінің үнемшілдігімен және сыпайылығымен қарияны жұбатып, жылы сөзі мен қарапайым мінез-құлқымен қуантты, сол үшін марапатқа ие болды.
Жалқау - сүйек кемігіне дейін картоп, жаңа ғана Мороз Ивановичке тәуелді болып келді. Тамақты өзі дайындайтын, сөйлесер ешкімі жоқ, үй шаруасын өзі жүргізетін. Ертегілер елінде болғаны үшін ол тиісті марапаттарға ие болды - мұздатылған мұз және сынап.
Айтпақшы, автордың жеңіл қолымен лоферді сипаттайтын «шыбындарды санау» афоризмі қолданысқа енді. Тек саудалық ойларға сүйене отырып, адам ешқашан қалағанына қол жеткізе алмайды. Ол бай болу үшін жүз, тіпті мыңдаған айла-амал ойлап таба алады, бірақ күш-жігерсіз ол ешқашан ештеңеге қол жеткізе алмайды.
Мүлдем тең жағдайда болғандықтан, еріншек еңбекқор адамдай ештеңеге қол жеткізе алмайды. Сауапты тек жүрегі таза адамдар ғана ала алады. Өршіл, сыпайы және қарапайым - бұл марапатқа ие болуы керек. Ал Одоевский өзінің «Мороз Иванович» ертегісінде өзінің күш-жігері үшін құрметке, алғысқа және лайықты мақтауға лайық адамды өте айқын суреттейді.
