Орыс тілінде көптеген қызықты тіркестер, мақал-мәтелдер мен фразеологиялық бірліктер бар. Сондай нақылдардың бірі – «Орысқа жақсы – неміске өлім» деген белгілі сөз. Өрнек қайдан келді, ол нені білдіреді және оны қалай түсіндіруге болады?
Еуропа мен Ресейдің айырмашылығы
Адамның дене құрылысы көп жағдайда қоғам өмір сүруге мәжбүр болатын табиғи-климаттық жағдайларға байланысты екені белгілі. Еуропалық климат, ресейлік сияқты, сәйкес сипат береді.
Еуропадағы климат жұмсақ және қалыпты. Бұл жерлерді мекендеген халықтардың тұрмысы қашанда бір болған. Жұмысқа қажетті уақыт жыл бойына біркелкі бөлінді. Орыстар не демалуға, не күштерінен тыс жұмыс істеуге мәжбүр болды.
Ресейдің табиғи жағдайын жұмсақ деп атауға болмайды. Қысқа жаз және ұзақ суық қыс әдетте орыс деп аталатын нәрсеге ықпал еттіжан. Суық қыспен үнемі күресуге мәжбүр болған орыс адамының ерекше темпераменті бар, оны аздап агрессивті деп атауға болмайды. Сонымен қатар, климаттың ұлт физиологиясының қалыптасуына әсері зор. «Орысқа жақсы – неміске өлім» деген сөздің мағынасын түсіндіргенде осыны ескеру керек. Әрине, әр халықтың өз тарихы бар, ол адамдардың менталитетіне, өмір салтына әсер етеді. Бұл жағдайда Батыс Еуропа елдері мен Ресей арасындағы айырмашылық өте маңызды.
"Орысқа жақсы - неміске өлім" деген мақалдың шығуының алғашқы нұсқасы
Бұл өрнек күнделікті сөйлеуде үнемі қолданылады. Мақал-мәтел айта отырып, халық оның шығу тегін ойламайды. «Орыстың жақсысы – немістің өлімі» – бұл сөзді алғаш кім айтқаны және бұл тіркес қайдан шыққаны ешкімнің есінде жоқ. Сонымен қатар, нұсқалардың біріне сәйкес, оның шығу тегін Ежелгі Ресей тарихынан іздеу керек. Ресейдегі мерекелердің бірінде олар түрлі дәмді тағамдарға бай дастархан жайды. Олардан басқа, олар дәстүрлі соустарды, желкектерді және қолдан жасалған қыша әкелді. Орыс батыры соны сынап көріп, тойды рахаттана жалғастырды. Ал неміс рыцарь қыша дәмін татқанда, үстелдің астына өліп қалды.
Мақалдың шығу тегінің басқа нұсқасы
«Орысқа не жақсы, неміске өлім» - бұрын кімнің сөзі болған, айту қиын. Ұстамды сөздің шығу тегін түсіндіретін қызықты оқиға бар. Науқас қолөнерші балаға дәрігер шақырылды. Ол тексергеннен кейін оның өмір сүруіне ұзақ уақыт жоқ деген қорытындыға келді. Анасы баланың кез келген соңғы тілегін орындағысы келді, оған жас дәрігер кез келген тағамды жеуге рұқсат берді. Бала үй иесі дайындаған шошқа еті қосылған қырыққабатты жегеннен кейін ол қалпына келе бастады.
Сосын кешкі асқа сол дертке шалдыққан неміс баласын шақырды. Дәрігер оған қырыққабатты шошқа етімен жеуді айтқанда, күтпеген жағдай болды: бала келесі күні қайтыс болды. Дәрігер қойын дәптеріне: «Орыс үшін жақсы нәрсе – неміс үшін өлім» деп жазды.
Ресей әлемді құтқарады
Орыс менталитеті тағы немен ерекшеленеді және ол көптеген ұлы ақыл-ойларға Ресей-Ананы әлемнің, атап айтқанда Еуропаның құтқарушысы деп атауға мүмкіндік береді? Кейбір айырмашылықтар тіпті жеке өмірде де пайда болады. Көрнекі мысал - жуудың қарапайым әдеті. Көптеген батыс тарихшыларында славяндардың үнемі өздеріне су құйып тұратын әдеті бар екенін растайтын жазбалар бар. Басқаша айтқанда, орыстар ағын суға шомылуға дағдыланған.
Орыс үшін жақсы нәрсе - неміс үшін өлім немесе әртүрлі халықтардың тұрмыстық әдеттері
Тарихи қалыптасқан еуропалық және ресейлік әдет-ғұрыптарды салыстыру үшін өткенге қысқаша шолу жасау керек. Рим империясы тұсында тазалық әрқашан денсаулықтың ғана емес, сонымен қатар қанағаттанарлық өмірдің кілті болды. Бірақ Рим империясы ыдырағаннан кейін бәрі өзгерді. Атақты Рим моншалары тек Италияның өзінде қалды, ал Еуропаның қалған бөлігі өзінің таза еместігімен таң қалдырды. Кейбір деректер XII ғасырға дейін еуропалықтар мүлдем жуынбағанын айтады!
Анна ханшайымның ісі
"Орысқа жақсы - неміске өлім" - бұл мақал әртүрлі мәдениет пен ұлт өкілдерінің арасындағы айырмашылықтардың мәнін білдіреді. Франция королі Генрих I-ге үйленетін Киев ханшайымы Аннаның басынан бір қызық оқиға болды. Францияға келгеннен кейін оның бірінші бұйрығы оны шомылуға апару болды. Таңданса да, сарай қызметкерлері, әрине, бұйрықты орындады. Алайда, бұл ханшайымның қаһарынан құтылудың кепілі бола алмады. Ол әкесіне хатында оны мүлдем мәдениетсіз елге жібергенін хабарлады. Қыз оның тұрғындарының қорқынышты мінездерімен қатар жиіркенішті тұрмыстық әдеттері бар екенін айтты.
Тазалықтың бағасы
Анна ханшайымның басынан өткерген тосын сыйды крест жорықтары кезінде арабтар мен византиялықтар да білдірді. Оларды еуропалықтардың христиандық рухының күші емес, мүлде басқа факт: крест жорықтарынан бір мильдей жерде иіскейтін иіс таң қалдырды. Одан кейін не болғанын әр оқушы біледі. Еуропада жан түршігерлік індет басталып, халықтың жартысынан зардап шекті. Сонымен, славяндардың ең ірі этностардың біріне айналуына, соғыстарға, геноцид пен ашаршылыққа қарсы тұруына көмектескен басты себеп болды деп сеніммен айта аламыз.дәл тазалық.
Қызық факт, Галисия Польшаның билігіне өткеннен кейін ондағы орыс моншалары мүлдем жойылды. Тіпті парфюмерия өнері Еуропада жағымсыз иістермен күресу мақсатында пайда болды. Ал бұл жазушы Патрик Сускиндтің «Парфюмер: қанішердің оқиғасы» романында көрініс тапқан. Кітапта автор Еуропа көшелерінде болған оқиғаны нақты суреттейді. Барлық биологиялық қалдықтар терезелерден тікелей өтіп бара жатқан адамдардың басына төгілді.
Дәріхана аңыз
1794 жылы 4 қарашада орыс әскерлері Праганы басып алғанда, солдаттар дәріханалардың бірінде ішімдік іше бастады. Бұл алкогольді неміс ветеринарымен бөлісіп, олар кездейсоқ оның өмірін қиды. Стаканды ішкеннен кейін оның мерзімі бітті. Осы оқиғадан кейін Суворов: «Орыстың жақсысы неміс үшін шмерц», яғни «ауыру, азап» деген мағыналы сөзді айтты.
Қызықты фактіні де атап өткен жөн. Неміс тілінде «Орысқа не жақсы болса, неміске өлім» деген мақал жоқ. Бұл қорлау, сондықтан оны осы халықтың өкілдерінің қатысуымен айтпаған дұрыс. Біз үшін бұл мынаны білдіреді: біреуге пайдалы нәрсе екіншісіне зиян келтіруі мүмкін. Осы тұрғыда «Өзгенің жаны – қараңғылық» немесе «Әркім өз алдына» деген атақты мақал оның аналогы бола алады.
Сонымен қатар, бұрын Ресейде тек адамдар ғана емес екенін есте ұстаған жөнГермания. Бұл есімді барлық шетелдіктер киген. Жергілікті салт-дәстүрді, орыстың әдет-ғұрпын білмейтін, орысша сөйлеуді білмейтіндерді мылқау немесе неміс деп атаған. Осының арқасында олар әртүрлі күлкілі және кейде жағымсыз жағдайларға тап болуы мүмкін. Бұл мақал осындай жағдайлардың нәтижесінде туған шығар.
Бұл сөз тіркесінің терең практикалық мәні бар. Көбінесе адамдар эмпатияға қабілетсіз. Таңқаларлық емес, балалар арасындағы этикалық сезім дарындылық болып саналады. Бірақ ересектер үшін басқа адамның жағдайына ену және «оның терісін сынап көру» мүмкіндігі қоғамда табысты өзара әрекеттесу үшін өте маңызды. Қытай мақалы да осыған ұқсас мағынаға ие, ол адам туралы асығыс қорытынды жасамау керек және үкім шығарғысы келген адам оның орнында бір күн өткізгенше оны әйтеуір сынау керек.
Біреу үшін жақсы нәрсе екіншісіне өте ұнамсыз. Немесе тіпті өлімге әкелуі мүмкін. Мысалы, туыстарыңызға, достарыңызға және таныстарыңызға көмектескен дәрі-дәрмектерді ұсынбау керек деген кең таралған мәлімдемелерді алайық - олар емдей алмайды, бірақ ауруды күшейтеді. Бұл да шын мәнінде ұлтшылдық көзқарастың бір тамшысы жоқ белгілі мақалдың шын мәнісін толық түсінуге көмектеседі.
