Ликург - екі сөзден тұратын грек есімі: λύκος, ол «қасқыр» деп аударылады және ἔργον, «іс» дегенді білдіреді. Бұл атаумен грек мифологиясы мен тарихында кездесетін бірқатар кейіпкерлер белгілі.
Солардың бірі – заң шығарушы Спарта Ликург, антикалық жазушылар оған бірнеше ғасыр бойы Спартада үстемдік еткен саяси құрылымды жатқызады.
Ежелгі құдай
Спарталық Ликургтың өмірі туралы бізге жеткен мәліметтер көп болса да, көбінесе өте қарама-қайшы келеді. Сондықтан оның пайда болуының бірнеше теориясы бар. Кейбір авторлар Ликург есімі өте көне, ұмытылған құдай дегенді білдіреді деп санайды. Бастапқыда ол тәртіп сақшысы ретінде құрметтелді. Ал басқа грек саясаттарында атақты заң шығарушылар пайда болғанда, Спартада бұл құдай адамдардың санасында адам заң шығарушысына айналды.
Нақты сәйкестік
Бірақ басқа пікір бархалық дәстүрінде оның қызметі көркем әдебиетпен безендірілген болса да, бұл адам кім үшін тарихи болды, Құдайдың құрметіне ие болды. Спарталық Ликургтың шығу тегі нақты белгісіз. Бірақ, көптеген ежелгі авторлардың пайымдауынша, бұл адам патша отбасына тиесілі болды. Спарталық Ликургтың өмір сүрген уақыты мен қызметі туралы қарама-қайшы мәліметтер бар. Олардың жылдарын анықтау қиын, бірақ, әдетте, біздің дәуірімізге дейінгі 9-8 ғасырлар туралы айтып отырмыз. e.
Плутарх, Геродот, сондай-ақ басқа авторлар Спарта патшаларының әртүрлі тізімін береді, олар бойынша аңызға айналған заң шығарушы Еврипонтидтер әулетінен шыққан. Ол Евном патшаның ағасы ретінде де, немересі ретінде де, ұлы ретінде де саналады. Зерттеушілер генеалогиядағы мұндай қиындықтарды спартандықтарда екі ағайынды ортақ әйел алатын полиандрия қалдықтары болғанымен түсіндіреді.
Әрекеттерді бастау
Нұсқалардың біріне сәйкес, Спарта патшасы болған үлкен ағасы Полидект қайтыс болғаннан кейін Ликург өзінің кішкентай ұлы Харилаустың қамқоршысы болып шыққан. Геродоттың айтуынша, соңғысы Леобот деп аталған. Қарсыластар мен дұшпандар болашақ заң шығарушыны билікті тартып алғысы келеді деп айыптады.
Олардың айла-амалдарының салдарын болдырмау үшін ол Харилай кәмелеттік жасқа толғанға дейін ұзақ сапарға шығып, Спартадан кетіп қалды. Ұзақ уақыт бойы ол Крит аралында тұрып, мемлекеттік құрылымды зерттеді, кейін оны Спартаға ауыстырды.
Ол жерде заң ісін жетік білетін ақын Фалетпен танысады. Ликург та келдіЕгипет пен Кіші Азияның грек қалалары олардың заңдары мен мәдениетін зерттеу үшін. Ел-жұртының талабы бойынша толқудан зардап шеккен туған еліне оралып, мемлекеттік құрылымды реформалауға кірісті.
Құдайлардың сүйіктісі
Спарталық Ликургтың өмірбаянында айтылғандай, ол Дельфий оракулының қолдауына ие болды. Пифия оны құдайлардың сүйіктісі деп атап, оны адамнан гөрі құдай деп атаған. Аполлонның діни қызметкері олардың өз халқына беретін заңдары әлемдегі ең жақсы заңдар болатынын болжады. Осындай болжамнан шабыттанған Ликург трансформацияны бастауға шешім қабылдады.
Бір күні халық жиналысында көрінді. Онымен бірге Спартаның ең асыл азаматтарына жататын отыз қарулы адам болды. Мүмкін, бұл отыз рудың ақсақалдары болуы мүмкін - Дориандықтар солардан тұратын.
Алғашында Харилау Ликург өз өміріне қастандық жасап жатыр деп күдіктеніп, Паллас ғибадатханасына тығылып қашып кетті. Бірақ кейін ол ағасының қастандық жасамайтынына көзі жетіп, оған көмектесе бастады.
Спарта Ликург заңдары
Ежелгі гректер, әсіресе спартандықтар Спартаның жеке және қоғамдық өміріне қатысты барлық нұсқамаларды Ликургтың реформаларына жатқызуға бейім болды. Бұрынғы мемлекеттік биліктің ішінде олар тек екі патшаның лауазымдарын сақтап қалды.
Енгізілген негізгі институттар мыналар болды:
- 30 ақсақалдан тұратын кеңес «герусия» деп аталды. Бұлелдегі ең жоғарғы билік болды. Оның құрамына 60 жастан асқан азаматтар кірді, олар екі патшамен бірге барлық мәселені талқылап, шешіп отырды. Патшалар да герусияның мүшелері болды. Олар соғыс кезінде армияның басында болды және діни культтердің министрі болды.
- Халық жиналысы – апелла – кеңестің шешімін қабылдау және қабылдамау, ақсақалдар мен басқа лауазымды тұлғаларды сайлау. Жасы 30-ға толғандар болды. Қолайсыз шешімдер болған жағдайда герусия таратылуы мүмкін. Айына бір рет кездесеміз.
- Бір жылға сайланған бес эфордан тұратын алқа. Ол үлкен билікке ие бола отырып, мемлекеттегі істердің барысын жоғары бақылауды жүзеге асырды. Эфорлар герусия мен апелла шақырып, сыртқы саясатты жүргізіп, билер қызметін атқарып, заңдардың орындалуын бақылай алатын. Олар патшалардың шешімдерін жоққа шығаруға құқылы болды.
Басқа инновациялар
Сондай-ақ Ликург келесі шараларды қабылдағаны үшін есептеледі:
- барлық жерді жеке учаскелерге бөлу;
- спартандық әскери ұйымның өмірімен таныстыру;
- жастарды тәрбиелеуде қатаң тәртіп орнату;
- ортақ дастархандағы тамаққа қатысу;
- салтанатпен күрес.
Спарталық Ликург заңының екінші заңы бойынша, бай мен кедейдің арасындағы айырмашылық мәңгілікке жойылуы үшін бүкіл жер толығымен азаматтар арасында бөлінген. Бүкіл Лакония қазір 30 мың танаптан, ал Спарта төңірегінде орналасқан жерлер 9 мың алқаптан тұрды. Сонымен бірге әрбір егістіктің онда тұратын отбасының гүлденуін қамтамасыз ете алатын өлшемдері болды.
Спартиат қауымдастығы әскери лагерьге айналды. Оның мүшелері қатаң тәртіпке ұшырады, олардың барлығы әскери борышын өтеуге міндетті болды. 7 жастан 20 жасқа дейін ұлдар халық ағарту саласында болды, әскери істерді зерттеді, төзімділікке, айлакерлікке, ең қатал тәртіпке үйренді. Спартандықтар 20 жастан бастап қауымдастықтың толыққанды мүшесі болды. 60 жасқа дейін олар әскерде қызмет етуді талап етті.
Ересектер әжелер деп аталатын әлеуметтік тағамдарға қатысуы керек еді. Бұл ұжымшылдық рухын сақтауға көмектесті, сонымен қатар сән-салтанаттан арылтты. Сондай-ақ Спарталық Ликург, аңыз бойынша, күміс пен алтын монеталарды айналымнан алып тастап, олардың орнына ауыр темір монеталарды қойды, бұл олардың құнсыздануына ықпал етті.
Сонымен қатар ең қатаң тыйым салынды: сәнді тауарларға – оларды өндіру мен тұтынуға; басқа елдерден кез келген тауарларды Спартаға импорттау.
Реформалардың нәтижелері
Егер тапсырма берілсе: «Ликургтың спартандық заңдарына сипаттама беріңіз», онда грек философтарының пікіріне сүйенуге болады, ол келесідей.
Бір жағынан олар оның реформаларын жоғары бағалап, олардың:
- мемлекетті тәртіпсіздіктерден қорғауды қамтамасыз ету;
- заңның үстемдігін қамтамасыз ету;
- халықты қатаңдықта және билікке бағыну.
Екінші жағынан, заңдардың кемшіліктері де болды. Олар келесіге әкелді:
- мемлекет ерлікке негізделген, емесақыл;
- гимнастика, дене күшін дамыту білімнен жоғары бағаланды;
- жеке өмірі толығымен басылды;
- жеке ынталар мен қабілеттердің дамуы байқалмады;
- әрбір спартандық тек оның нұсқаулары бойынша өмір сүретін мемлекеттік органның мүшесі болды;
- жеке адамның бостандығын үстем таптың әскери ұйымы болған мемлекет толығымен сіңірді.
Соның нәтижесінде Спарта көп ұзамай қозғалмай, өмірі тоқтап қалды.
Инновацияларды негіздеу
Ликургтың реформаларына жатқызылған спартандық институттар дорийлерге күш пен бірлік беруді көздегенін айта кеткен жөн.
Бұл олар Лаконияда жаулап алған тайпаларды мойынсұнып, басқа грек мемлекеттерінен басымдыққа ие болу үшін қажет болды. Бұл Спарта азаматтарының ұлттық бірлік сезімін оятуды және нығайтуды талап етті.
Қатты мемлекеттік тәртіпті енгізуге не ықпал етті; басқа иеліктер басқаратыннан өзгеше өмір салтын орнату; осы жылжымайтын мүліктің бір елді мекенде біріктірілуі; қатаң дәйекті тәртіп арқылы оның әскери күшін көтеру.
Өмірдің соңы
Реформалардан кейін Спарталық заң шығарушы Ликург ұлттық жиналысты шақырып, қайтадан Дельфиге жіберілгенін хабарлады. Ол оракулдан өзі енгізген заңдардың сәттілігі туралы сұрауды шешті. Корольдермен және мүшелерменол Герусияға Спартаға оралғанша осы заңдарды сақтайтынына ант берді.
Аполлонға құрбандық шалып, Ликург оракулдан сұрады және оған жауап ретінде оның заңдарының жақсы екенін, егер оның тұрғындары оларды сақтаса, Спарта күшті болатынын естіді. Заң шығарушы осы пайғамбарлықпен үйіне хабаршы жіберді. Осыдан кейін оның өзі қайтыс болды. Нұсқалардың бірі оқиғаның Элисте болғанын айтса, екіншісі Киррді оның қайтыс болған жері деп атайды.
Үшіншісі бар, ол бойынша Ликург өзінің жердегі сапарын Крит аралында аштықтан өлген. Ол өзі енгізген заңдарды сақтау үшін осылай жасады. Өлер алдында күлін теңізге тастап, денесін өртеп жіберуді өсиет етті.
Осылайша, ол оның сүйегін Спартаға тасымалдауға және оның тұрғындарын антынан босатуға және Ликург заңдарын өзгертуге болмайтындай етіп жасады. Үйде олар оған ғибадатхана салып, құдайға құрмет көрсеткендей болды.
