Тақырып - бұл кім? Әдетте бұл сөз адам мен мемлекет арасындағы қарым-қатынас деп түсінілетін азаматтықпен байланысты. Дегенмен, бұл тәсіл толығымен дәл емес. Азаматтық мәселесінде біз жалпы елді емес, оның басшысы ретіндегі монархты айтып отырмыз. Бұл тақырыптың кім екені туралы толығырақ мақалада талқыланады.
Сөздік не дейді?
«Пән» сөзінің мағынасын білу үшін оның сөздік түсіндірмесіне жүгінейік. Онда біз екі опцияны көреміз:
- Бір мемлекеттің азаматы болып табылатын адам.
- Экономикалық жағынан басқа адамға тәуелді адамға арналған ескірген сөз.
«Пәннің» берілген мағыналарының біріншісін түсіну үшін «субъект» сөзінің түсінігін түсіну қажет. Заң сөздігіне көз жүгіртсек, онда бұл термин монарх басқаратын адамның осындай мемлекетке тиесілігі ретінде түсіндірілетінін көреміз.
Синонимдер және шығу тегі
Жақсы болу үшіноның кім - тақырып екенін түсіну үшін осы сөздің синонимдерін және оның шығу тегін қарастырыңыз.
Синонимдер арасында:
- тақырып;
- бағыныңқы;
- вассал;
- қосалқы;
- құрмет;
- азамат;
- бағыныңқы;
- мәжбүрлі;
- тәуелді;
- сот.
Шығу тегіне келетін болсақ, этимологтардың пікірінше, ол латын тіліндегі subditus сын есіміне қайтып келеді. Поляк тілінде poddany сөзі бар, ол латын тілінен алынған калька. 17 ғасырда ол орыс тіліне өтіп, сөзбе-сөз аударғанда, алым-салық, салық салу, яғни тәуелді деп түсініледі.
Зерттейтін сөздің мағынасын оңай меңгеру үшін оны жақын, бірақ бірдей емес азаматтық институтымен салыстырып көрейік.
Азаматтық пен азаматтықтың мәні неде?
Азаматтық азаматтықтан ертерек заңды институт болып табылады. Оның пайда болуын монархиялық жүйенің орнаған кезіне жатқызады. Адалдық жеке адам мен сол адам тұратын елді басқаратын монарх арасындағы байланысқа негізделген. Мұндай монарх, мысалы, король, король, император болуы мүмкін. Бұл байланыс субъектінің өз монархына қызмет етуге және оған барлық нәрседе және сөзсіз бағынуға міндетті екендігінде көрінеді.
Азаматтық та құқықтық қатынастың бір түрі, бірақ басқа субъектілер арасындағы. Бұл субъектілер – жеке адам және мемлекет. Бұл қатынастар жатадыадам мен билік арасындағы екіжақты міндеттемелердің болуы. Біріншісі мемлекет бекіткен заңдарды сақтауы керек, ал екіншісі өз өмірін осы заңдарға сай ұйымдастыруы керек.
Субъект кім деген сұрақты түпкілікті анықтау үшін екі заң институтының ұқсастықтары мен айырмашылықтарын атап өтейік.
Ұқсастықтар мен айырмашылықтар
Азаматтық пен ұлттың ұқсастығы мынада: біріншісі де, екіншісі де адам мен белгілі бір уақытта мемлекет басында тұрған биліктің жоғары құрылымдары арасындағы тығыз өзара байланысты білдіреді..
Бірақ олардың арасындағы айырмашылықтар келесідей:
- Аумақтық құрамға қатысты: азаматтық болған жағдайда, жалғыз билеуші тұлғада билікке бағыну; азаматтық жағдайдағы алқалы орган болып табылатын мемлекетпен ұсынылған.
- Қарым-қатынас құрылымына қатысты. Азаматтық институты жеке адам біржақты тәртіпте қабылдайтын міндеттемелердің болуын болжайды. Олар екінші тараптың жауапкершілігін туындатпайды. Азаматтық, керісінше, өзара құқықтар мен міндеттерді қамтиды.
- Билікті жүзеге асыруға қатысуға қатысты. Монарх басқаратын елде тұратын адамдар егемендік нұсқауларын сөзсіз орындаушы лауазымына бағыныштылар ретінде орналастырылады. Ал азаматтық оларға дауыс беру рәсімі арқылы билік құрылымдарын сайлауға қатысуға, сондай-ақ референдумға қатысу арқылы тарихи шешімдер қабылдауға мүмкіндік береді.
Барлығыжоғарыда айтылғандар субъектіні мемлекет құзырындағы тұлға ретінде түсіну дұрыс емес және ауызекі сөйлеуде қолданылғанда ғана рұқсат етіледі деп айтуға мүмкіндік береді. Субъекті деп монархпен тығыз құқықтық байланыстағы адам деп айту дұрыс болар еді.
