Бір адамда және Троя патшасының өлген ұлы және Ганимед құдайында - Олимп аспанындағы және олардың сүйіктілерімен не болған жоқ. Әдемі жас жігіт, троян князі әкесіне қызмет етіп, өмірін барлық адамдар сияқты өткізуге дайындалды: еңбекте, тіпті азапта, күресте және ауруда. Сосын өл. Өйткені, адамдар көп.
Ганимед туралы миф
Ұрлау кезінде Ғанымеде таудың баурайында әкесінің қойын бағып жүрген. Зевс өзінің бүркітін жас жігітті ұрлауға жіберді, оның сұлулығы тіпті Олимп тауының шыңына дейін жетеді. Құс Ганимедті Зевс тағының алдына қойғанда, ол мақаланы тұтандырды. Әдемі бала Олимпиялықтардың мерекелерінде амброзия мен нектар бере бастады. Кейбір деректерге қарағанда, ол тіпті Зевстің ғашығы болған.
Ганимед ненің құдайы?
Формальды түрде Ганимед құдай немесе жарты құдай емес (мысалы, Геркулес сияқты). Сонда сұрақ: «Ганимед ненің құдайы?». мүлде дұрыс емес. Ер адам болып туылған, Олимпке көтерілгеннен кейін де ол Ежелгі Грецияның басқа құдайлары сияқты қолөнердің, табиғат құбылысының, қаланың немесе әлеуметтік құбылыстың меценаты болған жоқ.
Ганимед ежелгі грек тілінен аударғанда «көңілді әкелу» жәнеол Зевстің және басқа да аспан иелерінің мерекелерінде жай қызметші болды. Өзінің сұлулығы үшін найзағайдың сыйы ретінде Ганимед мәңгілік жастық пен өлместік - Құдайдың басты қасиеттерін алды, сонымен қатар Олимптың таңдаулы тұрғындарының бірі болды. Оның өтініші бойынша Зевс Трояға соғыс кезінде ахейлердің кемелерін тоқтату арқылы көмектесті. Ганимед құдайының адам өміріне басқа ешқандай "құдайлық" әсері болған жоқ.
Ганимедтің әкесі
Ганимедтің әкесі ұлына мол сыйлықтар алғандықтан көңіл көтеруде. Кейбір зерттеушілер оларды төлем ретінде қарастыруға болады деп есептейді. Гомердің «Илиадасы» бойынша бұл Троя патшасы Трос. Ұрланған бала жалғыз болмаса да, әкенің қайғысы өлшеусіз еді. Оны жұбату үшін Зевс оған Ганимедтің болашағын - ұлының мәңгілік жастығы мен өлместігін ашты, ол Тросты жоғалтумен татуластыру керек еді. Тіпті Найзағайдың өзі жомарт болып, Троя патшасына бір жұп әдемі ат пен алтын жүзім бұтағын сыйға тартты. Бұл ең жақсы шебердің – темір ұстасы құдайы Гефесттің өз ісі болды.
Сонымен бұл жақсы келісім болды. Өйткені, жоғары құдайдың көптеген қожайындары сыйлық ретінде ештеңе алмаған және оның оқиғалары үшін азаппен төлеген. Зевстің әйелі, құдай Гера қызғаншақ және кекшіл болған. Оның құдайлық күшті күйеуімен тіл табысуға күші жетпеді және ол оның құмарлықтарын қайтарды. Жоғарғы құдайдың басқа әуесқойларынан айырмашылығы, Ганимедтің жолы болды - ол шексіз дарынды болды, өлмейтін болды. Ол Зевстің қасында қалды, оны жақсы көрді, мейірімді болды, аспандағы өмірден ләззат алды. Әкесі де керемет сыйлықтар алды.
Ганимед туралы мифтің қайнар көздері
Ганимед туралы ең танымал әдеби дереккөз – «Илиада». Бұл Гомердің жұмысы. Ганимед туралы мифтердің басқа да көздері бар және олар егжей-тегжейлі ерекшеленеді. Мысалы, Зевстің өзі бүркітке айналып, баланы ұрлап әкеткен деп мәлімдейді. Мифтің кейінгі нұсқаларында Зевстің Найзағайдың найзағайларын алып жүретін және басқа да нәзік тапсырмаларды орындайтын қызметші құсы болған: иесіне қожайындарды ұрлау, Прометейдің бауырын шұқу.
Кез келген миф уақыт өте өзгеріске ұшырады. Ол толықтырылды, кеңейтілді, аяқталуы өзгерді. Ганимед туралы мифтің дамуы Эос (таң құдайы) оған ғашық болып, оны ұрлап әкеткен. Бүркіт одан Зевс үшін сүйіктісін ұрлап алды.
Халық аңызындай мифте әуел бастан белгілі бір авторы және қатып қалған әдеби қайнар көзі бола алмайды. Әртүрлі уақытта Ежелгі Греция аумағында әртүрлі жоғарғы құдайлары мен өз мифтері және орталықтандырылған билігі бар шашыраңқы қала-мемлекеттер болды, әсіресе римдіктер түбекті басып алғаннан кейін, олар өздерін аңыздарға әкелді. Осылайша содомияның рұқсат етілгендігі туралы идея пайда болды және шарап сунушыдан Ганимед Зевстің ғашықтарына айналды.
Айтпақшы, сұлу баланың қалпы түрліше түсіндірілді. Кейбір ежелгі авторлар Олимпте Зевс шарапты - жүзім жемісін қолданғанын мойындады. Біреу бұл күпірлік деп санап, тек шырындар мен амброзиялар құдайларға лайықты тағам екенін алға тартты. Ал шарап – өлімге арналған.
Ганимед оқиғасы айтылғанЕврипидтер. Ежелгі грек өнерінің алтын ғасырының драматургиясы көптеген мифологиялық тақырыптарды бойына сіңіріп, қайта ойластырып, сақтап, өзгертті. Ал театр өнерінің дамуымен, әсіресе трагедия, табиғаттан тыс сюжетке және құдіретті қаһарман-құдайларға немесе ерекше дарынды адамдарға қарамастан, этикалық, әлеуметтік және моральдық мәселелер әлі де өткір болды. Ең бастысы, олар әрқашан бақытты аяқталмаған.
Одан әрі бұл сюжеттер поэзияға, антикалық авторлардың эпостарына еніп кетті. Вирджилдің айтуынша, Ганимедтің Олимптегі мәңгілік өмірі қызғаншақ Гераның кінәсінен үзілген.
Поэзиядағы Ганимед
Ақын Вергилийдің және оның «Энеида» эпосындағы мифтің соңғы нұсқасына сәйкес, Ганимед құдайы Гебені құдайдың мерекелерінде құрметті қызметші қызметінен түсірген. Ол Зевстің зұлым және қызғаныш әйелі Гераның қызы болды. Ол құдай бола тұра, әйел болуды тоқтатпады және күйеуінің жолын қалай алу керектігін білді. Ол адалдарды көре бастады. Зевс Гераның толассыз шағымдарынан жалыққан кезде, Ганимедті суқұйғыш шоқжұлдызына (суретте) орап, оның ғашығының сұлулығын аспан денелері арасында мәңгілікке қалдырды.
Өнердегі Ганимед
Ганимед оқиғасы көптеген суретшілер мен мүсіншілерді шабыттандырды. Ежелгі мүсіншілер оған мүсіндерін арнаған. Мысалы, ежелгі грек құдайы Ганимед (төмендегі сурет) мүсінші Леохардың туындысы. Мүсін римдік көшірмелерден белгілі, «Ватикан Ганимед» деп аталады және сол жерде орналасқан.
Қайта өрлеу дәуірінде бүркіттің ұрлауы (немесеқұдайға айналды) Ганимед бірнеше рет кескіндеме тақырыбы болды. Көптеген шеберлер данышпандық қасиетін асқақтатқысы келгені соншалықты сұлу жас жігітті бейнелейді, сондықтан оған тек сұлулық үшін өлместік пен мәңгілік жастық берілді.
Рубенстің ұлды ұрлау туралы екі картинасы бар. Біріншісі өте серпінді, қарама-қайшы, драмалық: қара бүркіттің фонындағы үрейленген жас жігіттің ақ денесі, талапшыл және қатал. Екінші суретте суретші Ганимедтің келуін салып қойған, өйткені Хебе оған мерекеде қызмет ету үшін алтын тостаған береді. Әңгіме ашық түстермен жазылған, бірақ әлдеқайда тыныш - бұл Олимп, таңдаулылардың бақытты өмірінің орны.
Тағы бір атақты голландиялық Рембрандт мифологиялық сюжетке қарамастан оқиғаны шынайы жазды. Кішкентай баланың қорқынышы шебер берілген. Және кенептің күңгірт түстерімен үйлескенде - бұл психологиялық әсер етеді. Бұл оқиға шынайы және қайғылы болып көрінеді.
Астрономиядағы Ганимед
Рим құдайы Юпитер (грек мифологиясындағы Зевске ұқсас) көп әйелді, көптеген қожайындары болған. Оның есімі бар планетаның көптеген серіктері бар екендігі тән (қазіргі уақытта 70-ке жуық табылған). Ежелгі грек құдайы Ганимедтің аты - Юпитердің ең үлкен серіктерінің бірі. Онымен бірге тағы үш серігі - жоғары ерікті құдайдың басқа қожайындары - Ио, Каллисто және Еуропа.
Картиналар, поэтикалық эпостар, мүсіндер, тіпті алыстағы жұлдыздар бір-бірімен жарысады, бірақ мифтік сұлу жас жігіт – Ганимед құдайының сұлулығының көрінісі ғана болып қалады.
