Педагогиканың негізі – философия. Атап айтқанда, оның білім беру мәселелерімен айналысатын бөлігі. Бұл ғылымдар бір-бірімен жай ғана байланысты емес – олар өзара байланысты. Енді біз осы тақырып туралы сөйлесетін боламыз. Сондай-ақ оның аясында педагогиканың критерийлері, қызметтері мен міндеттері туралы айтылады.
Origins
Белгіленген тақырыпты талқылауға көшпес бұрын, жалпы оқытудың қалай басталғаны туралы қысқаша айту керек.
Педагогиканың негізін салушы чех гуманисті, қоғам қайраткері, жазушы және Чехиялық бауырластық шіркеуінің епископы - Ян Амос Коменский.
Ол дидактика және пансофия идеяларымен қарқынды айналысты (барлығын барлығын үйрететін). Бір қызығы, Ян білімнің тек үш көзін - сенім, ақыл және сезімді мойындады. Ал білімнің дамуында ол тек үш кезеңді – практикалық, эмпирикалық және ғылыми кезеңді бөліп көрсетті. Ғалым жалпыға бірдей білім беру мен жаңа мектепті қалыптастыру болашақта балаларды адамгершілік рухта тәрбиелеуге көмектеседі деп есептеді.
Ян АмосКоменский педагогика пәннің негізіне тұруы керек деп есептеді. Ғалым аудиторияны ұйымдастыру және арнайы құралдар (оқулықтар), білімді тексеру және сабақ қалдыруға тыйым салынған жағдайда ғана оқу үдерісі нәтиже береді деп сендірді.
Жүйелілікке, табиғатқа сәйкестікке, жүйелілікке, көрнекілікке, іске асыруға және саналылыққа үлкен мән берген. Сонымен қатар, Ян Коменский білім мен тәрбие ұғымдарын бір-бірінен ажырағысыз деп санады.
Бірақ ғалым табиғилық пен тәртіп сияқты құбылыстарға ең үлкен мән берген. Сондықтан оқытуға қойылатын негізгі талаптар: оқыту мүмкіндігінше ерте басталуы керек және ұсынылатын материал жас ерекшеліктеріне сай болуы керек.
Джан Амос педагогика жаһандық негізде тұруы керек екеніне сенімді болды. Өйткені ол адамның ақыл-ойы бәрін қабылдауға қабілетті деп есептеді - бұл үшін тек дәйекті, біртіндеп ілгерілеуді байқау керек. Таныстан бейтанысқа, жақыннан алысқа, тұтастан жекеге қарай жүру керек. Коменский педагогиканың мақсатын оқушыларды кейбір үзік-үзік ақпаратты емес, тұтас білім жүйесін игеруге жеткізу деп санады.
Санаттар
Педагогиканың әдістемелік негізі нені құрайтыны (мектепке дейінгі, жалпы мектеп немесе жоғары) туралы айтпас бұрын бұл тақырыпқа назар аудару керек. Жалпы, келесі санаттарды ажырату әдеттегідей:
- Білім. Бұл тек процесс емес, адамның білімі мен тәжірибесін игеруінің нәтижесі. Мақсатбілім беру – оқушылардың ойлауы мен мінез-құлқына оң өзгерістер енгізу.
- Тренинг. Білім, білік, дағдыны қалыптастыруға және кейіннен дамытуға бағытталған үдеріс осылай аталады. Мұнда заманауи белсенділік пен өмірдің талаптары міндетті түрде ескеріледі.
- Білім. Көбінесе әлеуметтік ұғым ретінде қарастырылатын көп мәнді ұғым, адамның қоғамда сәтті жүзеге асыра алатын қасиеттерін тәрбиелеуге бағытталған қызмет түрі.
- Педагогикалық іс-әрекет. Бұл да критерийлердің бірі. Сіз ойлағандай, бұл білім беру мақсаттарына жетуге бағытталған кәсіби қызмет түрінің атауы. Ол бірнеше аспектілерді қамтиды. Үш, дәлірек айтсақ – коммуникативті, ұйымдастырушылық және сындарлы.
- Педагогикалық процесс. Бұл ұғым мұғалім мен оқушының өзара әрекетін білдіреді. Процестің мақсаты – мұғалімнің тәжірибесі мен білімін оқушыға беру. Оның барысында тәрбиенің мақсаттары жүзеге асады. Бұл процестің қаншалықты тиімді екені кері байланыстың сапасымен анықталады.
- Педагогикалық өзара әрекеттестік. Бұл педагогиканың негізгі ұғымы ғана емес, тәрбиенің негізін құрайтын ғылыми ұстаным. Тәжірибелі, талантты ұстаздар ерекше ептілік пен әдептілікке ие - осы қасиеттерінің арқасында олар студенттермен қарым-қатынасты шебер басқарады, олардың интеллектуалдық және рухани қажеттіліктері күрделене түскен сайын жақсарады.
- Педагогикалық технологиялар. Бұл тұжырымдама анықталғантеориялық тұрғыдан негізделген, бірақ практикада (әрине, тәрбиелік мақсатқа жету үшін) қолданылатын тәрбие мен оқыту процестерін жаңғыртудың әдістері мен құралдарының жиынтығы.
- Педагогикалық тапсырма. Бұл соңғы санат. Бұл термин бойынша педагогикалық іс-әрекеттің мақсатымен және оны одан әрі жүзеге асыру шарттарымен байланысты белгілі бір жағдай қабылданады.
Философиямен байланыс
Педагогиканың іргетасы – дәл осы ғылым. Ол негізгі оқыту тұжырымдамаларының дамуына негіз болды:
- Неопрагматизм. Бұл тұжырымдаманың мәні жеке тұлғаның өзін-өзі растауында жатыр.
- Прагматизм. Бұл философиялық-педагогикалық бағыт білім беру мақсатына іс жүзінде қол жеткізуді, сонымен қатар білім беруді өмірмен жақындастыруды көздейді.
- Бихевиоризм. Бұл тұжырымдама контекстінде адамның мінез-құлқы басқарылатын процесс ретінде қарастырылады.
- Неопозитивизм. Оның мақсаты – ғылыми-техникалық революция тудырған құбылыстар кешенін түсіну. Болашақта бұл ұтымды ойлауды қалыптастыру үшін қолданылады.
- Нео-томизм. Бұл ілім бойынша тәрбиенің негізі рухани ұстаным болуы керек.
- Экзистенциализм. Бұл бағыт жеке адамды осы дүниедегі ең жоғары құндылық деп таниды.
Философияның жетекші деп те аталатын әдіснамалық қызметін де атап өткен жөн. Ол ғылыми танымның жалпы әдістері мен негізгі қағидаларының жүйесін жасауда көрінеді. Ал онсыз педагогиканың өзі болмас еді.
Теософия
Бұл ұғым Алла Тағаланы мистикалық тануды және Алла Тағаланы ойлауды білдіреді, оның аясында барлық нәрсенің сырлы білімі ашылады.
Педагогиканың негізі теософия деген пікір бар. Бұл жерде белгілі бір шындық бар. Өйткені, бұл ғылым шынымен де әрбір діни мектептің негізі болып саналады.
Теософиялық гуманистік парадигма халық педагогикасында терең тамыр жайып, балалар мен жасөспірімдерде ізгі мінез-құлық туралы түсініктерді дұрыс қалыптастырады деп есептеледі.
Бұл тұрғыда табиғаттан тыс нәрсеге сенудің адамның жан дүниесіне, ішкі дүниесіне тікелей әсер етуіне ерекше мән беріледі. Бұл рухани-адамгершілік тәрбиеге қатысты мәселелерді шешуге қатысты.
Теософияны педагогиканың іргетасы ретінде қарастырудың әдетке айналуының жалғыз себебі осы емес. Мұнда бәрі әлдеқайда жаһандық. Өйткені, адамдар дүниеде ежелден құдайдың бар белгісімен өмір сүрген. Дін ар-ұят, имандылық, татулық ұғымымен байланысты. Өйткені бұл әрбір адамның қажеттілігі – рухани жайлылық сезімін табу.
Иә, адамзаттың дінге деген құштарлығы табиғи, сондықтан оны жоюға болмайтынын бүкіл тарих куәландырады. Сондықтан теософия педагогиканың әдіснамалық негізін құрайды – мектепке дейінгі, жалпы және жоғары. Тіпті «дінтану» пәні көптеген мектептер мен университеттерде кездеседі.
Тарих
Педагогиканың негізі неде екенін айта отырып, тарихи аспектіге назар аудару керек. Бұл өте маңызды. Өйткені, педагогика тарихы – оқыту циклінің негізгі пәні, сонымен қатар кәсіптік білім беру бағдарламасына енгізілген оқу пәні.
Түрлі тарихи дәуірлерде білім беру, тәрбиелеу және оқыту тәжірибесі мен теориясының дамуын құрайтын тұтас бір сала болып табылатын осы ғылым. Қазіргі заман, әрине, педагогиканың тарихи даму контекстіне де кіреді.
Тағы да философиямен тікелей байланыс бар. Георг Вильгельм Фридрих Гегель өткенді білмей, бүгінді түсіну және болашақты көру мүмкін емес деген.
Ал орыс педагогика тарихшысы М. И. Демков халықтардың сан ғасырлық өмірін зерделеу арқылы ғана қазіргі білім, әдістеме және дидактика теориясының мәнін тереңірек түсінуге және болашақта тереңірек түсінуге болады деп жазды. сондай-ақ оның рөлі.
Педагогиканың іргетасы – оны үнемі зерттеуде деу орынды болар еді. Бұл келесіде көрінеді:
- Тәрбие заңдылықтарын әлеуметтік және жалпыға бірдей құбылыс ретінде қарастыру. Оның үнемі өзгеріп отыратын адамдардың қажеттіліктеріне тәуелділігін зерттеу.
- Білім берудің мақсаттары, мазмұны және ұйымдастырылуының қоғамның, мәдениеттің және ғылымның экономикалық даму деңгейімен байланысын ашу. Әрине, мұның бәрі белгілі бір тарихи дәуірді есепке алу.
- Гуманистік және ұтымды бағытталған оқыту құралдарын анықтауөткен ұрпақтың озық ұстаздары.
- Оқытудың ғылым ретінде дамуын ашу.
- Педагогика алдыңғы дәуірлерде сәтті жинақталған барлық жағымды нәрселерді жалпылау.
Ал, әрине, бұл саланың басқа ғылымдармен байланысын ұмытпау керек. Өйткені, оның мазмұны тек педагогикалық ғана емес, сонымен бірге әлеуметтік ғылымды да қамтиды. Психология, мәдениет, әлеуметтану, жеке әдістер - мұның бәрі соған байланысты.
Осы фактіні білу педагогикалық құбылыстарды қоғам тарихымен тікелей байланыстыра қарастыруға, олардың ерекшелігін ұмытпай, оларға жалпақ көзқарастан аулақ болуға мүмкіндік береді.
Психология
Философия ғылымының іргетасында педагогика тұруы керек екендігі жоғарыда айтылды. Бірақ осы тақырып аясында бұл саланың психологияға қандай қатысы бар деген сұрақты елемеуге болмайды. Ол өте даулы екенін айтуым керек.
Педагогика бұл ғылымға «бағынуда» деген пікір бар. Сонау 18 ғасырда оқыту саласындағы міндеттерді психологиядан тыс және психологиясыз шешу мүмкін емес деген пікір қалыптасқан.
Ал кейбір белгілі мамандар, мысалы, М. Г. Ярошевский, тіпті бүкіл оқу процесі тек осы ғылымның принциптеріне негізделген деп сендірді. Мысалы, И. Ф. Гербарт педагогиканы «қолданбалы психология» деп санады.
Бұдан да радикалды тұжырымдар К. Д. Ушинскийдің еңбектерінде кездеседі. Орыс жазушысы ұстазға адалдық беретін психология дейдікөзқарасы мен оның сенімі бойынша балаларға оқуда кез келген бағытты еркін беруге көмектесетін күш.
Енді бұның бәріне басқаша қарауға болады. Бұрын педагогика психология ғылымының негізіне тұруы керек деп есептелді, өйткені оның іс-әрекетінің пәнін мінез-құлқы психикамен реттелетін балалар, оқушылар қабылдайды. Айтуынша, мұғалім оның ерекшеліктерін білмей, оқу процесін басқара алмады. Ол кезде іс-әрекет теориясы мен объективті және әлеуметтік құбылыс туралы түсініктердің болмауына байланысты педагогика өзінің нақты пәнін аша алмады. Сондықтан психология «қолдау» болды.
Қазіргі жағдай қалай? Осы уақытқа дейін педагогиканың іргетасы – психология деген тұжырым орын алып келеді. Оның үстіне ол бұқаралық санада кең тараған. Алайда шындық басқаша. Педагогиканың пәні – бала емес, білім мен тәрбие. Сондықтан ол психикада емес, қоғамдық формациялар саласында болып шығады.
Осыдан қандай қорытынды шығады? Педагогика – бұл әлеуметтік ғылым. Оның эксперименттері не теориялық, не ұйымдастырушылық сипатта болады. Әрине, психологияның да әлеуметтік бастауы бар, бірақ мәселе әрбір ғылымның белгілі бір пәнмен анықталатын өз шекарасы бар. Оқыту саласында ол білім мен тәрбие. Ал педагогиканың пәні – осы әрекетке қатысушы адам. Бұл мұғалім.
Жас педагогикасы
Оған байланысты салалар барбілім беру ғылымдары жүйесінде алатын орны ерекше. Ал педагогиканың негізі туралы айтқанда бұл тақырыпты назардан тыс қалдыруға болмайды.
Бұл білімнің ең маңызды бөлімі. Және ол талқыланатын тақырыпқа тікелей қатысты. Жас педагогикасы тәрбиенің барлық нәзік тұстары мен заңдылықтарын зерттейді, сонымен қатар балаларды олардың жас ерекшеліктеріне байланысты ерекшеліктеріне сәйкес оқытады. Келесі салалар ерекшеленеді:
- Мектепке дейінгі педагогика. Оның мақсаты – балаларды мектепке барар алдында тәрбиелеуді жобалау ерекшеліктерін зерттеу. Оларды жеке, мемлекеттік және үкіметтік емес институттарда одан әрі қолдану қағидаттарын әзірлеуге ерекше назар аударылады. Отбасылардың жағдайы да ескеріледі (қарапайым, көп, толық емес, т.б.).
- Мектеп педагогикасы. Бұл ең бай және ең дамыған сала. Оның негізі әртүрлі мемлекеттерде, өркениеттерде, формацияларда, сондай-ақ барлық белгілі идеологияларда болған білім беру үлгілерінің жиынтығы болып табылады.
- Жоғары оқу орындарының педагогикасы. Ол тек жасқа ғана емес, салаға да қатысты. Өйткені жоғары мектеп – жоғары дәрежелі оқу орны. Өйткені, ол кәсіби мамандарды дайындаумен айналысады және оқытудың соңғы сатысы болып табылады. Мұндай білім тек кәсіби ғана емес, тұлғалық және рухани дамуға мүмкіндік береді. Ол студенттерге этика, эстетика, мәдениет және т.б. үйретуде рөл атқарады.
Осы негізгі үш саладан басқа кәсіптік және арнаулы орта педагогиканың да бар екенін айта кеткен жөн. Дегенменолар соншалықты дамымаған, тіпті кейбір сарапшылар оларды әлі нәрестелік кезеңде деп есептейді.
Мектепке дейінгі педагогиканың әдістемелік негізі
Оған назар аудару керек. Бірден айта кететін жайт, мектепке дейінгі педагогиканың әдістемелік негіздері білім беру философиясының қазіргі деңгейін көрсететін нәрсе.
Негізгі тәсілдердің бірі аксиологиялық. Ол өзін-өзі дамытуда, тәрбиелеуде және білім беруде алынған құндылықтардың жиынтығын анықтайды.
Бұл тәсіл өте кішкентай балаларға қалай қолданылады? Оның қағидалары – мектеп жасына дейінгі балалардың мәдениет, денсаулық, білім, еңбек, ойын және қарым-қатынас қуанышының құндылықтарын сіңіру. Олар тұрақты, шартсыз.
Екінші негізгі тәсіл – мәдени. Мектепке дейінгі педагогиканың бұл әдістемелік негізін Адольф Дистервег жасап, одан әрі К. Д. Ушинский.
Бұл баланың туып-өскен жері мен уақытының жағдайын міндетті түрде ескеруді білдіреді. Сондай-ақ оның жақын ортасы, елдің, облыстың, қаланың тарихи өткені, халықтың негізгі құндылық бағдарлары ескерілген. Бұл мәдениеттер диалогы балаларды әдет-ғұрыптармен, дәстүрлермен, нормалармен, сондай-ақ қарым-қатынас ережелерімен таныстырудың негізі болып табылады.
Педагогика адамды тәрбиелеу және тәрбиелеу туралы ғылым болғандықтан, ұстаз ұстанатын тәсілдер (қай жас тобымен айналысса да) оның ұстанымы мен көзқарасын әр оқушының жеке басына, сонымен қатар оның жеке басын түсінуін анықтайды.білім мен тәрбие мәселесіндегі өзіндік рөлі.
Педагогиканың функциялары
Бұған дейін педагогиканың іргетасы неде екені айтылды. Философия, теософия және психология да осы контексте қарастырылады. Бұл ғылымның қызметі қандай? Олардың көпшілігі бар және негізгілерін келесі тізімде бөліп көрсету керек:
- Когнитивті. Ол тәжірибе мен әртүрлі тәжірибелерді зерттеуден тұрады.
- Диагностикалық. Ол білім беру мен тәрбиелеу процесіне тән белгілі бір процестер мен құбылыстардың себептерін зерттеуге бағытталған.
- Ғылыми мазмұн. Ол теорияны меңгеруді, сонымен қатар педагогикалық құбылыстарды түсіндіруді білдіреді.
- Болжамдық. Оны идеяларды басқа құбылыстарға экстраполяциялаудан, сондай-ақ олардың одан әрі даму перспективаларынан байқауға болады.
- Трансформациялаушы. Ол озық тәжірибелердің жетістіктерін тікелей тәжірибеге енгізуден тұрады.
- Интеграциялау. Бұл функция пән ішінде де, пәндер арасында да көрінуі мүмкін.
- Мәдениеттану. Ол педагогикалық мәдениетті қалыптастыруда көрінеді.
- Ұйымдастыру-әдістемелік. Бұл функция келесі принципті көрсетеді: педагогиканы оқыту әдістемесі басқа пәндер оқытылатын ұғымдарды одан әрі жақсырақ қайта құрудың бағдары болып табылады.
- Проективті-конструктивті. Ол одан әрі оқыту әрекетін анықтайтын әдістерді әзірлеуді қамтиды.
Педагогика аталған функцияларды жүзеге асыра отырып, жеке тұлғаны зерттеу мәселесін де шешеді.оқушылар мен студенттердің қасиеттерін, сонымен қатар олардың жетілдіру қабілетін. Бірақ бұл саланың мақсаттары, әрине, әлдеқайда үлкен. Дегенмен, мұны бөлек айтуға болады.
Педагогиканың міндеттері
Олар да көп. Жоғарыда педагогиканың қандай қызметтері бар екені айтылды. Тапсырмаларды ұзын тізімде де анықтауға болады:
- Әрекеттер мен тәжірибелер тәжірибесін зерделеу және одан әрі қорытындылау.
- Әлеуметтік-педагогикалық мақсаттарды, философиялық және әдістемелік мәселелерді, сондай-ақ даму, тәрбиелеу, оқыту және білім беру технологиялары мен заңдылықтарын әзірлеу.
- Адамдармен ынтымақтастықтың педагогикалық және әлеуметтік-экономикалық аспектілерін болжау.
- Оқыту процесінде жеке тұлғаның жан-жақты даму болашағын анықтау.
- Дамыту, тәрбиелеу және оқыту сияқты ұғымдардың бірлігі негізінде оқыту жұмысын даралау және саралау құралдары мен жолдарын негіздеу.
- Педагогикалық зерттеу әдістерін, сондай-ақ әдістемелік мәселелерді тікелей әзірлеу.
- Балаларды қоғамдық пайдалы іс-әрекетке дайындау.
- Оқыту үдерісін оңтайландыру мен жақсартудың әртүрлі әдістерінің тиімділігін зерттеу, оның тікелей қатысушыларының денсаулығын нығайту және сақтау.
- Рухани мәдениетті, ғылыми көзқарасты және азаматтық кемелденуді дамытудың ең оңтайлы жолдарын табу.
- Кәсіптік және жалпы білім берудің негізін дамыту, жәнеоның мазмұны, жаңа оқу бағдарламалары, тақырыптық жоспарлар, оқу құралдары, материалдар, оқыту құралдары мен формалары және т.б.
- Адам өмірінің әр кезеңінде үздіксіз білім беруге қабілетті жүйе құру.
- Өзін-өзі жетілдірудің тиімділігін арттыру үшін қажетті шарттарды негіздеуге қатысты мәселелерді әзірлеу.
- Оқыту мен дамудың жаңашыл немесе перспективалы бағыттарын зерттеу.
- Мұғалімдер тәжірибесін жалпылау және одан әрі тарату.
- Педагогиканы үздіксіз оқып-үйрену, ең құнды және ғибраттысын анықтау, озық тәжірибені тәжірибеге енгізу.
Тізім әсерлі. Ал педагогиканың міндеті осының бәрі емес. Дегенмен, олардың барлығын шешу бір мақсатқа бағынады – білім сапасын арттыру және прогрессивті қоғамның лайықты мүшелерін тәрбиелеу.
