Мыңдаған жылдар бойы қоғам мінсіз тәртіп құру, азаматтардың тыныштығы мен заң үстемдігін қамтамасыз ету үшін өмірдің әрбір саласын ыждағаттылықпен реттеп келді. Демек, батылдық таныту – жазылған және қатаң түрде орындалатын немесе айтылмаған, бірақ дәстүрге айналған азғантай тыйымдарды бұзу. Мұндай мінез-құлық жиі айыпталады, бұл туыстарына, әріптестеріне, басшылыққа немесе қарапайым өтіп бара жатқан адамдарға наразылыққа себеп болады. Бірақ бұл шынымен де жаман ба? Ең аз филологиялық талдаудың өзі түсініксіз оқу туралы айтады.
Бұл сөз қалай пайда болды?
Мамандар қайнар көзі ретінде грек тілін θρασύς деп атайды, ол қорықпайтын адамды білдіреді. Ескі шіркеу славян тілінде аударма кезінде drzъ ұғымы пайда болды, содан кейін ол Шығыс Еуропа тілдеріне тарады. «Әдепсіз» сөзінің қазіргі заманғы ең жақын анықтамаларының бірі - поляк dziarski:
- белгілі;
- жылдам.
Қауіпке немесе рецептке қарамастан төтенше жағдайда шешім қабылдау мүмкіндігін білдіреді. Теріс коннотациялар жоқ!
Бүгін қалай түсіндіріледі?
Батылдықтың түбегейлі дәрежесі – менмендік. Көптеген ғасырлар бойы бұл мағына бірте-бірте бірінші орынға шықты және қазір негізгі болып табылады. Кез келген мұғалім бұл «батыл мінез-құлық» дегеніміз не және оның неге жаман екеніне жауап беретіні сөзсіз. Өйткені, ұстазға жамандық жасау үшін де жаман нәрсеге бағытталған күшті ерік керек. 21 ғасырдағы терминнің негізгі мағынасы:
- құрметсіздік;
- қорлау;
- дөрекі;
- менмен.
Билікке қарсы шығу, аға жолдастардың айтқанына сенбеу, өз жолымен жүру – батылдық! Және өте құрметсіздік. Жастар қарым-қатынаста батылдық танытады, егер болжамды қарсылас жаман ештеңе қаламай, тек тәжірибемен бөлісуге, білім беруге тырысады.
Сонымен қатар ескірген емес, сирек қолданылатын түсіндірулер де бар. Сіз оларды кітап стилі аясында және риторикалық айналымдарда кездестіре аласыз:
- Қауіп-қатерге немқұрайлылықпен қарама-қайшы.
- Өзіне тым сенімді, тәкаппар.
Батыл ақыл ерекше тапсырмалар алдында шегінбейді, экстравагантты шешімдерге қабілетті. Мысалы, қатты күзетілетін банкті бірдей шешуші тонау үшін.
Қорытынды ұпай қанша?
Мысалдардан-ақ бұл сөз адамның кедергілерді жеңе алатынын білдіретіні анық. Тәкаппар болу жақсы нәрсе ме, әлде жаман нәрсе ме? Бұл толығымен контекстке, нақты жағдайға байланысты. Егер адам бұзақыларға тойтарыс берсе, заң бұзушы шенеунікпен айтысудан қорықпай, өз ойына жетсе.заң әдістері, кедергілерге қарамастан, ол тамаша жұмыс жасады! Дегенмен, қарсылық білдіретін адамды ренжіту, оны қорлау немесе қорлау әрекеттері арсыздықты әдепсіздікке айналдырады.
