Категориялық аппарат - бұл біз үнемі қолданатын нәрсе, бірақ біз бұл туралы әрқашан ойлай бермейміз. Алдымен, осы жерде қолданатын терминдерді анықтайық. Ғылыми контексте «тезис» пен «концепциядан» бастайық. Күнделікті өмірде бұл сөздерге бірдей мағына салынған. Олар әңгімеде синоним болып табылады, бірақ ғылымда бөлек қолданылады.
Дисертация
Дипломдық жұмыс идеяға немесе нысанға ілінетін «жапсырма» сияқты. Тек мағынасы бар сөздер. Мысалы, «жаман адам» тезисі. Мұнымен әркім әрқалай түсінеді, бірақ жалпы бұл біздің жақсылық пен жамандық ұғымдарымызға сәйкес келмейтін адамды сипаттайды. Біз бұл «стикерді» белгілі бір адамдарға біздің қарым-қатынас жүйемізге сәйкестендіру үшін іліп қоямыз. «Жақсы адам» тезисі бойынша тура пропорционалды жағдай.
Тұжырымдама
Тұжырымдама – бұл біз дипломдық жұмысқа енгізген мағына ғана. Бұл диссертацияда қамтылған және белгілі бір нәрсені анықтауға мүмкіндік беретін ұғым, мағынаидеяның немесе объектінің қасиеттері. Алдыңғы «жаман адам» мысалын алайық. Бір танысым сенің досыңды жаман адам дейді, себебі ол күнде кешке мас болады. Ол оған «жапсырма» қойды, дипломдық жұмысты оған жатқызды. Бірақ сіздің және оның «жаман адам» ұғымы сәйкес келмейді, сіз кешке мас болу жаман деп ойламайсыз. Бұл бірдей тезистің қолданбасы, бірақ тұжырымдамалар қайшылығы.
Категориялық аппарат дегеніміз не?
Категориялық аппарат - бұл категориялар жиынтығы, таң қалмаңыз. Санаттар дегеніміз не? Бұл тезис пен тұжырымдаманың қосындысы ғана. Сөз және оның симбиоздағы мағынасы белгілі бір категорияға жататын ұғымды тудырады. Мысалы, біз «құс» тезисін білеміз және оның нені білдіретінін білеміз. Ал Платонның өзі бұл тезисті адамға қосуға тырысып, сол ұғымды қолданды. Бөлек, олар жоқ, бірақ бірге категория құрайды. Ұшу? Шыбындар. Сізде қауырсындар мен тырнақтар бар ма? Сонда бар. Тұмсық бар ма? Сонда бар. Сонымен, біз жаратылысты "құстар" санатына жатқызамыз.
Категориялық аппарат не үшін қажет?
Ақпаратты ұсынудың кез келген жүйесі категориялық аппарат тұжырымдамасына құрылған. Тіпті мұнда, оның алдындағы барлық мәтін кейінгі барлық мәтіндердің санаттарын түсіндірді. Оларды анықтау керек, өйткені мәтінде аспан денесіне қатысты «серік» деп айтылса, ал оқырмандар «серікті» «жолдас» деп түсінетін болса, түсінбеушілік туындайды. Сонымен, категориялық аппарат әңгімеде бір-бірін дұрыс түсіну құралы болып табылады, онсыз қарым-қатынас өте жақсы болар еді.қиын.
Қара нәсілдер мысалындағы тезис пен «адам» концепциясының қайшылығы
Егер Америка Құрама Штаттарындағы құлдық дәуірін алатын болсақ, біз тезис пен концепция қақтығысының жарқын мысалын аламыз. Ол кезде қоғам қара нәсілділерді адам санамайтын. Әрине, ғылым айтты: қара нәсілділер ақ нәсілділер сияқты бірдей гомо сапиенс. Бірақ ғалымдар «адам» тезисіне өз мағынасын берді, олар үшін адам - бұл физиология мәселесі. Қарапайым халықтың көпшілігі бұл тезиске әртүрлі моральдық-этикалық қасиеттерді қойды. Негрлер, сол кездегі қоғам бойынша, бұл шеңберге сәйкес келмеді және: «Негр адам емес» деп айту қалыпты жағдай. Әр түрлі салалар арасындағы тезис пен концепцияның қайшылықтары осылай болды.
Педагогикадағы ұғымдар қайшылығы
Оқушылардың этикалық тәрбиесіне мұғалім жауапты ма? Бұл сұрақ жаңалық емес, сол себепті олар көп жылдар бойы дауласып келеді. Теориялық тұрғыдан жауап өте қарапайым: иә, солай.
«Оқытушы» дипломдық жұмысы педагогикамен қандай да бір түрде байланысты кез келген адамға арналған. Егер тұжырымдаманы алатын болсақ, онда ол тек пәндерді ғана емес, сонымен қатар жеке тұлғаны тәрбиелеуді де қамтиды. Дәлел үшін педагогиканың категориялық аппаратына шағын зерттеу жүргізейік.
Білімдегі санаттар
ЮНЕСКО білім туралы айтады:
Тәрбие – жеке тұлғаның қабілеттері мен мінез-құлқын жетілдіру процесі мен нәтижесі, ол жетілген және жеке тұлғаға жетеді.өсу.
Ресей Федерациясының «Білім туралы» Заңының күші жойылды:
Студенттің белгілі бір мемлекеттік деңгейге (білім беру біліктілігі) жетуі туралы мәлімдемемен жүретін жеке тұлғаның, қоғамның, мемлекеттің мүддесіне бағытталған оқыту мен тәрбиелеудің мақсатты процесі.
Сонымен, бұл анықтамалардың барлығында білім беру тек ғылымды үйрету емес, негізінен жеке тұлғаны жетілдіру екенін көреміз. Ұғымдарға ортақ тұлғаны қалыптастыру – тәрбие. Бұл кезеңде кез келген ұстаздың оқушылардың этикалық тәрбиесіне жауапты екендігінің дәлелі жоққа шығарылмайды. Мұны бізге ғылым мен педагогиканың категориялық аппараты, атап айтқанда, анық көрсетеді.
Бірақ олар тек теорияда даусыз. Тәжірибеде өз пәнінен бөлек, адамгершілік қасиеттерді дұрыс тәрбиелеп, оқушыны тұлға ретінде дамыта білетін мұғалімді сирек кездестіреміз. Көптеген мұғалімдер тәрбие факторын елемейді, ал басқалары өздері жасағысы келмейтін нәрселерді жасайды. Ерекшеліктер бар, бірақ бұл мамандық бойынша мұғалімдер, аз дегенде - өз жұмысындағы данышпандар. Әсіресе мектептердегі, университеттердегі және т.б. мұғалімдердің жұмыс жағдайын ескерсек, олардың саны өте аз.
Психологиядағы санаттар
Психологияның категориялық аппараты кез келген басқа пәндер сияқты маңызды. Оны нақты түсіну қажет, өйткені күнделікті өмірде біз «танымал» психология туралы айтатын болсақ, жиі ұғымдарды ауыстырамыз. Бұл жерде, әрине, қылмыстық ештеңе жоқ, бірақ мұндай шатасу үлкен түсінбеушілікке әкеледі. Адамдар бірдей терминдерді қолданады, бірақ ұғымдар мүлдем басқа. Дәл "спутниктік" мысалдағыдай.
Анық болу үшін бес санатты алайық. Әрине, одан да көп, бірақ олардың барлығын мақала форматы аясында қамту мүмкін емес. Сонымен, М. Г. Ярошевский бойынша бес негізгі категория: бейне, әрекет, мотивация, коммуникация және тұлға.
Сурет
Бейне – әлемді субъективті қабылдау. Адам сыртқы ақпаратты қабылдап, дүниенің өзіндік бейнесін қалыптастырады. Барлық әрекеттер, ойлар, эмоциялар осы «ішкі әлем» арқылы өтеді. Мысалы, адам қандай да бір іс-әрекеттің адамгершілік немесе азғындығын бағалағанда, ол ең алдымен оның ой-пікірінде цитаталанғандықтан, оны өзінің ойлау тәсілі арқылы өткізеді. Бейнелі ойлаудың өзі өмір бойы қалыптасады, сыртқы оқиғалардың әсерінен өзгереді. Шындығында, сурет - айналамыздағы әлемді және ондағы өз орнымызды қалай көретініміз.
Әрекет
Әрекет – белгілі бір мақсаттарға жету үшін әлеммен әрекеттесу процесі. Объектіге әсер етудің өзі немесе іс-әрекеттің түпкі мақсаты адаммен жүзеге аспауы мүмкін. Мысалы, біз жұмысқа тұру туралы шешім қабылдағанда, біз әрекет жасаймыз. Біз бос орындарды іздеу үдерісінен хабардармыз, біз қалаған түпкі мақсатты түсінеміз, әрекеттің өзін білеміз.
Мотивация
Мотивация дегенімізәрекетке импульс. «Мотивация» категориясындағы негізгі ұғым – мотив. Бұл әрекеттің бастапқы сатысы болып табылатын мотив. Адамда бір нəрсе жасамас бұрын белсенділікке деген ұмтылыс болуы керек. Дәл осы импульс мотивация деп аталады. Жұмыс іздеу мысалында адамның мотиві материалдық әл-ауқат болып табылады. Яғни, адам өзіне көбірек материалдық байлық керек екенін түсінеді және мақсатқа жету үшін мотивация пайда болады.
Байланыс
Қарым-қатынас – бұл басқа адамдармен әрекеттесу процесі. Барлық коммуникация бейнелі ойлау форматында жүзеге асады. Басқа адамдар, дәлірек айтқанда, олар туралы біздің ойымыз біздің ойлауымыздағы кескіннің тікелей бөлігі болып табылады. Осы имидж негізінде қарым-қатынас мотивациясы құрылады. Мысалы, адамды тұлға ретінде қызықтыратын болсақ, онда бізде қарым-қатынас мотиві бар. Сөйлеу мен өзара әрекеттесу процесінің өзі әрекет болып табылады. Бұл кезеңдердің барлығы коммуникация деп аталады.
Тұлға
Тұлға – адамның ішкі әлемі, ішкі «Мені». Шын мәнінде, бұл жоғарыда сипатталған факторлардың барлығы бір ғана және бірегей жеке тұлғаға қатысты. Физиологиялық тұрғыдан біз бәріміз бірдейміз: қан әр адамның тамыры арқылы өтеді, жүрек барлық адамдарда бірдей қызмет атқарады. Тұлға тұрғысынан біз бәріміз әртүрліміз, біз әрқашан егжей-тегжейлі түрде ерекшеленеміз және бүкіл әлемде екі бірдей адамды табу мүмкін емес.
