Киев - Украинаның астанасы, оның ең ірі қалаларының бірі. Оның тарихы кемінде бір мың екі жүз жыл бұрын басталады. Шежіре бойынша оның негізін үш ағайынды және бір қарындас құрған. Біз Кия, Щек, Хорив, сонымен қатар Либид туралы айтып отырмыз. Мақалада Киев тарихының ерте кезеңі туралы айтылады. Құрылғаннан бастап Ресейдің бөлшектену кезеңіне дейін. Ал «Киев – Ресей қалаларының анасы» деген кім деген сұрақ та қарастырылады.
Тарихи және этимологиялық анықтама
Киев неліктен Ресей қалаларының анасы екенін түсіндірмес бұрын, оның негізі мен атауының шығу нұсқаларынан бастау керек. Археологиялық қазбалар көрсеткендей, қазіргі Киев облысының аумағында қоныстар шамамен он бес-жиырма мың жыл бұрын болған. Киевтің құрылған жылына келетін болсақ, нақты күні тарихшыларға белгісіз.
Егер атаудың шығу тегі туралы айтатын болсақ, онда оныңнақты түсініктеме жоқ. Шежіреде айтылғандай, қала атауы оның негізін қалаушының есімімен байланысты. 12 ғасырға жататын «Өткен жылдар ертегісінде» үш ағайынды және қарындас Глейд тайпасының орталығы болған елді мекеннің негізін қалаған, оған Қи ақсақалдың есімі берілген. Содан кейін қала мұнара мен князь сарайынан тұрды.
Quar және Kiyane
Армян жазушысы Зеноб Глак жазған «Тарон тарихы» очеркінде полун (яғни, гладе) тайпасының елінде ағайынды үш ағайынды Куардың (яғни Киев) құрылуы туралы айтылады. Олардың есімдері Қуар, Ментей, Хереан.
Танымал нұсқасы да бар. Ол есімнің этимологиясын «қияндар» немесе «қияндар» деген сөзге қысқартады. Бұл Днепр өзенінің өткелінде жұмыс істеген алғашқы тұрғындар. Бұл, шын мәнінде, түбіне соғылған тіректердегі ағаш еден болды. Бұл тіректер сигналдар деп аталды.
Археологиялық қазбалар
Киев неліктен Ресей қалаларының анасы деген сұрақты зерттей отырып, оның ерте шежіресін қарастыруды жалғастырайық. Бұл егжей-тегжейлі жауап беру үшін қажет. Жоғарыда айтылғандай, Киев тарихында ғалымдар 1200 жылдан кем емес санайды және оның нақты қалыптасу күні белгіленбеген.
Археологиялық қазбалар Днепрдің оң жағалауында 6-7 ғасырларда болғанын көрсетеді. қалалық деп санауға болатын елді мекендер болды. Зерттеушілер тұрғын үйлердің, бекіністердің, керамиканың, Византия монеталарының және зергерлік бұйымдардың қалдықтарын тапты. 9 ғасырда Киев тұрақсыздықпен сипатталатын венгрлер мен хазарлар арасындағы қақтығыс аймағында болды.
Ханзада Олег
9 ғ-дың екінші жартысында. Киев жерінде варанг тайпасының өкілдері - Аскольд пен Дир билік етті. Сірә, олар Рюриктің жасағында болған және шабындықтарды хазар тәуелділігінен азат еткен. Оның өзі 879 жылы қайтыс болғанға дейін Новгород жерін басқарған кезде. Осыдан кейін билік Руриктің жас ұлы және мұрагері Игорь тұсында регент болған Олегке өтті.
882 жылы новгородтық Олег Киевке қарсы шабуылға шықты. Ол Дир мен Аскольдты өлтіру арқылы билікті басып алды. Осыдан кейін князь Олег Киев пен Новгородты біріктірді. Шежіре куәландыратындай, бұл қалалардың біріншісі біріккен княздіктердің негізгісіне айналды. Ал енді Киев неліктен Ресей қалаларының анасы деген сұраққа тікелей жауап берейік.
Шежіреші куәлігі
Қайтадан орысша «Өткен жылдар хикаясына» жүгінейік. Жоғарыда айтылғандай, ол 12 ғасырда құрастырылған. Оның басқа да есімдері бар. Бір жағдайда біз «Түпнұсқа шежіресі» туралы айтып отырмыз, басқа нұсқа - «Нестор хроникасы». Оны Киев үңгірлері монастырінің монахы Нестор құрастырған деп есептеледі.
Оның айғақтары бойынша 822 жыл Киев Ресей қалаларының анасы болып жарияланған жыл. Бұл сөзді ханзада Олег билікті басып алғаннан кейін айтқан. Академик Д. С. Лихачевтің пікірінше, бұл мағыналық көшірме, яғни «метрополис» – «ана қала» сөзінің сөзбе-сөз аудармасы арқылы алынған. Ежелгі грек тілінен Μήτηρ «ана» деп аударылады, ал πόλις «қала» дегеннен басқа ештеңені білдірмейді.
Осылайша, Нестордың айтуынша, Олег Киевтің өзі билеген иеліктердің астанасы болғанын жариялады. Шежіренің авторы Киев үңгірлері монастырының мектебіне тиесілі болды. Оның жаңадан келгендері византиялық дәстүрді ұстанушылар болды, олар оны қатаң ұстанды. Сондықтан ғұлама монах сөзбе-сөз аударғанда «қалалар анасы» деп аударылған «метрополис» деген терминді қолданған.
Бүгінде бұл сөз өз шекарасынан тыс жерде орналасқан отарлары, елді мекендері бар мемлекет деп түсініледі. Олар ана елге тәуелді және оны қанауда. Ежелгі гректерде метрополиялар, яғни шет елдерде өздерінің қоныстану аумақтары бар қала-мемлекеттер, варварлар болды.
Қарастырылып отырған өрнектің айтылу мерзіміне келетін болсақ, ол тарихшылар арасында дау туғызуда. Дегенмен, олардың барлығы екі ірі қаланың шығыс славян тайпалары арасында бірігуі олар үшін ең маңызды қадам болғанымен келіседі. Ол Шығыс Еуропада күшті мемлекет құруға серпін берді.
Жерлердің қосылуы
Сол кезеңде Киев аумағында құрылыс жұмыстарының ауқымының ұлғаюы байқалады. Бұған Подильде, Жоғарғы қалада, Печерскте, Кирилловская горада жүргізілген археологиялық қазбалар дәлел. Бұл қала тұрғындарының қарқынды өсуіне байланысты болды. Бұл Ресейдің әртүрлі аймақтарынан келген адамдардың есебінен болды. Олег тұсында древляндар мекендеген аумақтар Киев Русінің жеріне қосылды,Солтүстіктер, Тиверцы, Уличи, Радимичи, Кривичи және Новгород славяндары.
Көрші аумақтардағы жорықтардың бірінде ханзада қайтыс болды. Одан кейін билік жүргізе бастаған Игорь 914 жылы Киевтен бөлініп шығуға ұмтылған древляндарға қарсы жорық жасады. 941 жылы сауда мүддесі үшін Византияға қарсы жорық ұйымдастырды. Ауқымды және көптеген әскери әрекеттер үлкен ресурстарды тұтынуды талап етті. Бұл жаулап алған елдерден алым-салық көлемінің артуына түрткі болды. Нәтижесінде 945 жылы Игорьді өлтірген древляндықтардың көтерілісі болды.
Киев 9-12 ғасырлардағы астана ретінде
Князь Олег Киевті басып алған сәттен бастап 13 ғасырдың екінші жартысына дейін. Бұл қала Ресейдің астанасы болды. Дәстүр бойынша, онда «отырған» князьдар басқа орыс жерлерінің билеушілерінен үстемдік етті. Сонымен бірге, Киев үстелі әулеттер арасындағы бәсекелестіктің басты мақсаты болды. 968 жылы қала печенегтердің қоршауына төтеп берді, оған жақсы бекінген форпосттар көмектесті. Олардың ішіндегі ең үлкені Вышгород болды.
988 жылы князь Владимирдің нұсқауымен Днепр өзенінде қала халқын шомылдыру рәсімі өтті. Ресей христиан мемлекетіне айналды. Киев метрополиясы ұйымдастырылды, ол 1458 жылға дейін созылды. 990 жылы олар алғашқы тас шіркеуді сала бастады. 1240 жылы Киевке шабуыл жасаған Батудың әскерлері оны талқандады. «Өткен жылдар ертегісі» куәландыратындай, 10 ғасырдың 1-жартысында. Қалада Ілияс пайғамбарға арналған христиан соборы жұмыс істеді.
Князь Владимирдің тұсында, қалалыққұрылыс, соның ішінде тұрғын үйлер. Киевтің үштен бірі дерлік князьге тиесілі жерлерді құрады. Олардың сарайы болды. Аумағы 10 гектарға жуық Владимир қаласы жер қоршаумен және шұңқырмен қоршалған. Содан кейін Киевтің халықаралық байланыстары кең болды. Оның серіктестері Византия империясын, Шығыс және Скандинавия елдерін және Батыс Еуропаны қамтиды.
Борис пен Глебтің өлтірілуі
1015 жылы Владимир қайтыс болғаннан кейін Киев тағы үшін өзара соғыс басталды. Ресми нұсқа бойынша, оның ұлдары Борис пен Глебті олардың үлкен ағасы болған Святопольк қарғыс атқыр өлтірген. Олар орыс әулиелерінің біріншісі, Ресейдің меценаттары және орыс князьдері болды.
Алайда Святославты төртінші ағайынды Ярослав Дана жеңді. Любеч маңында болған шайқаста жеңіліп, ол (Святослав) Киевтегі билігінен айырылды. Жер аударылған князьдің өтініші бойынша Польша королі Болеслав I астанаға көшіп, Буг өзенінде Дана Ярослав басқарған әскерді талқандады. Алайда Киев халқы жаңа ханзаданы қабылдамады. 1018 жылы басталған көтеріліс нәтижесінде тақ Ярославқа қайтарылды. Неліктен Киев Ресей қалаларының анасы екенін зерттей отырып, оның «алтын ғасыры» туралы айту керек.
Ярослав қаласы
Онымен бірге осы жерден «алтын ғасыр» басталды. 11 ғ-дың басында. Киев өте үлкен формация болды, оның көлемі өсті. Оның 400 храмы мен 8 базары болды. Ғасырдың аяғында ол Константинопольдің қарсыласы деп аталды. Князьдің өз сарайынан басқа он шақты аула салындыбасқа мәртебелі тұлғалар.
«Өткен жылдар хикаясынан» Ярослав қаласының алпыс гектардан астам жері болғаны белгілі. Оның айналасы суға толы, тереңдігі он екі метр болатын ормен қоршалған. Ұзындығы үш жарым шақырымға тең биік білік оған жақындады. Оның іргесіндегі ені отыз метр. Биіктігі палисадпен бірге он алты метрге жетті.
Рухани істер
Дана Ярослав басқарған кезде көптеген фрескалар мен мозаикалармен безендірілген Әулие София соборы салынған. Ең танымалы - Богородицы Оранта бейнесі. 1051 жылы Киев князі епископтарды Әулие София соборында жинады, онда Митрополит Хиларион жергілікті жергілікті тұрғындардан сайланды. Осылайша, Византиядан конфессиялық тәуелсіздік көрсетілді.
Сол жылы монах Энтони үңгірлер мен оның шәкірті Феодосий Киев-Печерск лаврасының негізін қалады. Дана Ярославтың ұлы князь Святослав II монастырьге үңгірлердің үстіндегі үстірт берді. Кейінірек оған суреттермен бай безендірілген тас храмдар салынды. Сондай-ақ бекініс мұнаралары, камералар және басқа да ғимараттар бар. Шежіреші Нестор мен суретші Әліпий сияқты тарихи тұлғалардың есімдері Лаврамен тығыз байланысты.
Ескі Киевтің Изяслав-Святопольк қаласы деп аталатын осындай бөлігі де болған. Пайда болу уақыты бойынша үшінші орында. Оның орталығы Алтын күмбезді Әулие Михаэль монастырі болды. 1068 жылы Изяслав Алта өзенінде половцылармен шайқаста жеңілгеннен кейін оған қарсы вече ұйымдастырылды.өнімділік. Полоцкіге жасырынуға мәжбүр болды. Одан кейін таққа уақытша Всеслав Брячиславич отырды.
Неліктен Киев Ресей қалаларының анасы болып табылады деген сұрақты қарастыруды қорытындылай келе, 12 ғ. ескі орыс мемлекетінің күйреуі және феодалдық бытыраңқылықтың басталуы процесі басталды.
