Адамзат бір орында тұрмайды, барлық салада үздіксіз өсіп келеді. Технологияның, машина жасаудың және құнды ресурстарды өңдеудің дамуымен қоғамның өмірі жақсаруда. Қоғамдық прогрестің сәйкессіздігі адамның іс-әрекетіне философиялық баға беруде жатыр.
Бұл не?
Кең мағынада ілгерілеу – ең төменнен жоғарыға қарай жүйелі даму. Яғни, үнемі өсіп, жетіліп, жаңаруға ұмтылу. Прогресс жылдам немесе баяу емес, ол қозғалыс дәрежесімен анықталады. Прогреске байланысты ішкі ұйымдық байланыстардың саны артады, олардың деңгейі күрделенеді. Прогресстің қарама-қарсысы регрессия.
Қоғамдық прогресс те бар, ол қоғамдық прогрестің критерийлерімен анықталады және адамзаттың ғылыми-техникалық, адамгершілік және басқа салаларда қаншалықты дамығанын көрсетеді. Біздің түріміз жабайы маймылдан хомо сапиенске айналды.
Қоғамдағы прогресс мәселелері
Стэнфорд философиялық энциклопедиясында аттас университетте, тегін нұсқада қолжетімдіонлайн қолжетімді және әлемнің жетекші сарапшыларының жүздеген мақалаларымен үнемі жаңартылып отыратын үш маңызды сұрақ барысы анықталды.
- Прогресс адамзатты өркендеуге жеткізе ме? Олай болса, неге?
- Прогресс қайдан келеді және оның тарихи заңдылықтары қандай?
- Прогресс теориясының эмпирикалық дәлелі қандай?
Қоғамдық прогрестің проблемасы – оны адам өміріндегі жағымды немесе жағымсыз құбылыс ретінде біржақты анықтаудың мүмкін еместігі. Прогрессті зерттеушілер қоғамның әл-ауқатын әр түрлі түсінеді. Теоретиктердің бір бөлігі өмір сүру деңгейін өлшеу материалдық тұрғыдан жүзеге асады деген пікірде. Ал басқалары рухани негізді жариялап, жоғарыдағыларды мүлде жоққа шығарады. Негізгі құндылықтар: бостандық, өзін-өзі жүзеге асыру, тұлғаның өзектілігі, бақыт, қоғамдық қолдау. Әйтпесе, адамның құндылықтары бір-бірімен байланыссыз болуы мүмкін.
Заманауи талқылау
Қоғамдық прогресс ұғымы тарихтың дамуымен бірге туындайды. Ағарту дәуірінде адам дамуының негізгі тезистері және оның дүниежүзілік тарихтағы рөлі тұжырымдалған. Зерттеушілер тарихи процесте заңдылықтарды табуға тырысты және олардың нәтижелеріне сүйене отырып, болашақты болжауды жоспарлады.
Ол кезде негізгі философтар екіге бөлінген болатын. Гегель және оның ізбасарлары жалпы даму мен жетілдіруге ықпал ететін идеяларды қарастырды. Ал атақты социалист Карл Маркс капиталдың өсуін және соның нәтижесінде материалдық әл-ауқатты арттыру қажет деп есептеді.адамгершілік.
Әлеуметтік прогресс критерийлері
Қазіргі уақытта ілгерілеуді бағалауға қатысты консенсус жоқ. Атап өткендей, философтар дамудың үш негізгі мәселесін анықтайды. Ал ілгерілеуді теріс немесе оң құбылыс ретінде қарастыру шындыққа сәйкес келмейтіндіктен, прогресс критерийлерін бөліп көрсетуге болады:
- Өндіріс қуатын арттыру.
- Ғылыми-технологиялық даму мемлекет тарапынан қолдау тапты.
- Сөз бостандығын, сөз бостандығын және адам құқықтарын сақтауды кеңейту.
- Адамгершілікті дамыту.
- Адам санасындағы біртіндеп прогресс.
Жиынтықта сипатталған критерийлер кез келген прогресті (әлеуметтік, экономикалық) бағалау тұрғысынан жиі бір-біріне қайшы келеді. Мысалы, технологиялық даму қоршаған ортаның ластануына ықпал етеді. Алайда, бұл қоғам дамуы үшін өте пайдалы және адамның өзіне де зиянды, өйткені бұл оның денсаулығын нашарлатады, адамгершілік әлеуметтік дамуы төмендейді. Прогресс адам қызметінің басқа саласының дамуына кері әсер етуі мүмкін.
Тағы бір жарқын мысал – атом бомбасының жасалуы. Ядролық синтез саласындағы алғашқы зерттеулер адамзатқа атом энергиясын электр энергиясына айналдыруға болатынын көрсетті. Осы бағыттағы ілгерілеушілікпен ядролық бомба жанама өнім ретінде пайда болды. Ал тереңірек барсаңыз, ядролық оқтұмсық соншалықты жаман емес. Ол әлемдік саясатта салыстырмалы тұрақтылықты қамтамасыз етеді, ал планета бұдан былай жаһандық соғыстарды көрмейді.70 жылдан астам.
Қоғамдағы прогресс. Революция
Бұл бір қоғамдық-саяси жүйені екіншісіне кенет өзгертудің ең жылдам, бірақ қатыгез жолы. Билікті ауыстырудың басқа мүмкіндігі болмаған кезде революция басталады.
Билікті күштеп өзгерту арқылы болған әлеуметтік прогрестің мысалдары:
- Ресейдегі 1917 жылғы Қазан төңкерісі.
- Түрік кемалистік революциясы 1918-1922.
- Екінші Америка революциясы, солтүстік оңтүстікпен соғысқан кезде.
- 1905-1911 жылдардағы Иран революциясы.
Халық, пролетариат, әскери және революцияның басқа басшылары билігі орнағаннан кейін қарапайым азаматтардың өмірі, әдетте, нашарлайды. Бірақ кейін ол біртіндеп қалпына келеді. Қару қолданылған жаппай акциялар кезінде наразылық білдірушілер азаматтық нормалар мен ережелерді ұмытады. Ал көп жағдайда революция кезінде жаппай террор, экономикадағы жік және заңсыздық басталады.
Қоғамдағы прогресс. Реформалар
Төңкеріс әрқашан қолдың дірілімен бола бермейді. Билікті ауыстырудың ерекше түрі – сарай төңкерісі де бар. Саяси күштердің бірінің билікті қазіргі билеушілерден қантөгіссіз тартып алуы осылай аталады. Бұл жағдайда арнайы өзгерістер жоспарланбайды, экономикалық, саяси, әлеуметтік жағдайды жақсарту реформалар арқылы жүзеге асады.
Билік жүйелі түрде жаңа қоғам құруда. Әлеуметтік прогреске жоспарлы түрде қол жеткізіледіөзгереді және әдетте өмірдің бір саласына ғана әсер етеді.
Біраз тарих және терминнің терең мағынасы
Қоғамдық прогресс – қоғам дамуының ауқымды тарихи процесі. Кең мағынада ол неандертальдықтардың примитивизмінен қазіргі заманғы адам өркениетіне дейін ең жоғарыға ұмтылуды білдіреді. Процесс қоғамның ғылыми, әлеуметтік, саяси, мәдени және басқа салаларын дамыту арқылы жүзеге асырылады.
Прогресс теориясы туралы бірінші рет француз публицисті Аббе Сен-Пьер өзінің «Әлемдік ақыл-ойдың үздіксіз прогресі туралы ескертулер» (1737) кітабында айтқан. Кітаптағы сипаттама қазіргі адамға өте тән. Және, әрине, оны жалғыз шынайы деп қабылдаудың қажеті жоқ.
Белгілі публицист ілгерілеу – Алланың бергені деп айтқан. Құбылыс ретінде қоғамның ілгерілеуі қашан да болған және бола да береді, оны тоқтатуға тек Жаратқан Ие ғана жетеді. Қазіргі уақытта зерттеу жалғасуда.
Әлеуметтік критерий
Әлеуметтік саланың даму деңгейін көрсетеді. Ол қоғам мен адамдардың еркіндігін, өмір сүру деңгейін, халықтың қолында бар ақша көлемінің арақатынасын, даму деңгейін орта таптың жеке елінің мысалында білдіреді.
Әлеуметтік критерийге екі мағына арқылы қол жеткізіледі: революция және реформа. Біріншісі биліктің күрт өзгеруі мен қалыптасқан жүйенің түбегейлі өзгеруін меңзесе, реформалардың арқасында қоғам соншалықты қарқынды емес, жүйелі дамып келеді. Реформалар сондай-ақ ұсынылған ауысымды амортизациялайдыбилік пен дағдарыстар. Оларға немесе революцияға ешқандай баға беру мүмкін емес. Саяси және философиялық мектептердің пікірлерін ғана қарастыруға болады.
Бір топ зерттеушілер билікті тек қарулы жолмен өзгерту дұрыс болады деп есептейді. Баннерлер мен бейбіт ұрандармен демократиялық сөздер жиі нәтиже бермейді. Бұл әдіс елде авторитарлық режим орнап, билік тартып алынса өте тиімді.
Егер елде өзінің сәтсіздігін түсінетін адекватты басшы болса, ол билікті оппозицияға беріп, реформалар жүргізуге мүмкіндік береді. Бірақ мұндай жағдайлар көп пе? Сондықтан радикалды халықтың көпшілігі революция идеяларын ұстанады.
Экономикалық критерий
Қоғамдық прогресс формаларының бірі ретінде әрекет етеді. Экономикалық дамуға қатысты барлық нәрсе осы критерийге жатады.
- ЖІӨ өсімі.
- Сауда сілтемелері.
- Банк секторының дамуы.
- Өндіріс қуатын арттыру.
- Өнімдерді өндіру.
- Модернизация.
Мұндай параметрлер өте көп, сондықтан кез келген дамыған мемлекетте экономикалық критерий негізгі болып табылады. Сингапур ең жақсы мысал болып табылады. Бұл Оңтүстік-Шығыс Азияда орналасқан шағын мемлекет. Ауыз судың, мұнайдың, алтынның және басқа да құнды ресурстардың қоры мүлде жоқ.
Алайда өмір сүру деңгейі бойынша Сингапур мұнайға бай Ресейден алда. Елде жемқорлық жоқ, халықтың әл-ауқаты жыл сайын артып келеді. Мұның бәрікелесі критерийсіз мүмкін емес.
Рухани
Әлеуметтік прогрестің барлық басқа критерийлері сияқты өте даулы. Моральдық даму туралы пайымдаулар әртүрлі. Және бәрі кез келген мәселенің қай күйде талқыланып жатқанына байланысты. Мысалы, араб елдерінде жыныстық азшылықтар құдайсыз және қараңғы. Ал олардың басқа азаматтармен теңдігі әлеуметтік регрессия болады.
Ал діні саяси күш ретінде әрекет етпейтін Еуропа елдерінде жыныстық азшылықтар қарапайым адамдармен теңестіріледі. Олар отбасын құра алады, үйленеді, тіпті бала асырап алады. Әрине, барлық елдерді біріктіретін факторлар бар. Бұл кісі өлтіру, зорлық-зомбылық, ұрлық және әлеуметтік әділетсіздікті қабылдамау.
Ғылыми критерий
Бүгінде адам ақпарат кеңістігінде жүргені жасырын емес. Дүкенде жүрегіңіз қалаған нәрсені сатып алуға мүмкіндігіміз бар. 100 жылдан сәл астам уақыт бұрын адамда болмағанның бәрі. Байланыс мәселелері де шешілді, басқа елдегі жазылушыға кез келген уақытта оңай қоңырау шалуға болады.
Енді өлімге әкелетін індеттер, миллиондаған адамдардың өмірін қиған вирустар болмайды. Біз уақытты ұмыттық, өйткені планетаның бір нүктесінен екінші нүктесіне жылжу жылдамдығы минималды. Егер біздің ата-бабаларымыз А нүктесінен В нүктесіне дейін үш айда саяхаттаса, енді Айға жету үшін осы уақыт қажет.
Әлеуметтік прогресс қалай жүреді?
Біз қарапайым адамның мысалын, оның қалыптасуын қарастырамызҚарабайыр жеке тұлғадан жетілген тұлға. Бала туғаннан бастап ата-анасын көшіре бастайды, олардың стилі мен мінез-құлқын қабылдайды. Хабардар болу кезеңінде ол барлық көздерден ақпаратты ашкөздікпен қабылдайды.
Ол неғұрлым көп білім алса, соғұрлым мектепке ауысу оңайырақ болады. Біріншіден төртінші сыныпқа дейін бала сыртқы ортамен белсенді әрекеттеседі. Скептицизм, қоғамға деген сенімсіздік әлі байқала қойған жоқ, бірақ бала аңғалдығымен бірге достық дамиды. Одан әрі жеткіншек қоғам қажетіне қарай дамиды. Яғни, ол сенімсіздіктің негізгі дағдыларын дамытады, сезімдер мен эмоцияларды білдіру ұсынылмайды. Қоғам таңып отырған басқа да стереотиптер бар.
Ал тоғызыншы сыныптан бастап жасөспірім жыныстық жетілу кезеңіне кіреді. Осы уақытта оның репродуктивті жүйесі белсенді дамып келеді, бетінде бірінші шаш пайда болады. Сонымен қатар, тұлғаның ішінде психикалық жүйе түзеледі, жасөспірімнің өзі өзін-өзі анықтауда керемет қиындықтарды бастан кешіреді.
Осы кезеңде жас адам өзіне әлеуметтік модельді таңдайды, оны болашақта өзгерту мүмкін емес. Бақытсыз жағдайларда жасөспірім дамымаған тұлға ретінде өседі, оның қажеттіліктері алкогольге, жыныстық ләззатқа және теледидар көруге байланысты. Бұлар білімі нашар кедей елдердегі электораттың негізгі бөлігін құрайтын адамдар.
Немесе өз пікірі бар, қоғамда өзін көретін адам дүниеге келеді. Бұл жасаушы, ол ешқашан сынамайды, өйткені ол үнемі ұсынады. Мұндай адамдар боладыорта тап адамдары көп қоғамда саяси жүйе белсенді жұмыс істейді, экономика дамыған.
Қоғам және оның дамуы
Тұлғалар тобына айналудың екі жолы бар. Бұл олардың Карл Маркс пен басқа социалистердің еңбектерінде сипатталған ұжымдық өзара әрекеттесуі және жазушы Айн Рэндтің (Алис Розенбаумның) «Атлас иығын түсірген» кітабында бейнеленген.
Бірінші жағдайда нәтиже жақсы белгілі. Кеңес қоғамы ыдырап, ғылым жетістіктерін, үздік медицинаны, білім беруді, өнеркәсіптік кәсіпорындарды, инфрақұрылымды қалдырды. Ал Кеңес Одағынан келген иммигранттардың көпшілігі ресми түрде әлі күнге дейін ыдыраған елдің игілігіне өмір сүруде. Өкінішке орай, қазіргі Ресей ыдырағаннан кейін ештеңе қалдырмайды. Сонымен қатар, онда индивидуализм үстемдік етеді.
Енді Америкаға келетін болсақ, онда индивидуализм идеологиясы да басым. Және бұл бүкіл әлемде әскери базалары бар ең әскерилендірілген ел. Ол ғылымды дамытуға қыруар қаржы жұмсап, белгілі бір белестерді бағындырады, сонымен қатар медицинаны, білім беруді, т.б. дамытады. Ал бір ғажабы, бір қоғамға пайдалы нәрсе екінші қоғам үшін өлімге әкеледі.
