Бүгін біз жанның не екенін айтатын боламыз. Бұл сөзді қарапайым халық та, жарнама берушілер де жақсы көреді. Бұл адамдар арасында кейбір эмоционалдық тәжірибелер онымен байланысты екенін білдіреді. Бірақ бұл туралы ғана емес, сонымен қатар осыған байланысты ұғым – руханият туралы да айтайық. Бұл бүгін нені білдіреді және жалпы нені білдіреді.
Жандылық басқа тілдерге аударылмайтын сөз
Тақырып қазір сәнге айналған «орысшылдыққа» құрмет емес, керісінше, тілдік шындық. Мұның бәрі орыс тілінде жандылық ұғымын анықтау өте қиын болғандықтан, бірақ оны байқап көруге тұрарлық. Демек, шыншылдық – басқа адамға шынайы үндеу. Басқа адамның көзқарасына немесе мәселелеріне шынайы және мүдделі емес қызығушылық. Руханияттың шекарасы жоқ. Бұл қасиет еркектерде де, әйелдерде де, балаларда да бар, бірақ бәрінен де соңғысы, бәлкім, шыншыл болғандықтан, алдауды, өтірік айтуды, ойнауды әлі үйренбегендіктен, ақ деп қараны, қараны ақ деп санайды. Әрине, мәдениет бізде шынайы әйелдер көп дейді, бірақ бұл дұрыс емес.
Ерлердің шыншылдығына көз жеткізу үшін «Тағдырдың ирониясы немесе ваннадан рахат алыңыз!» фильмін еске түсіруге болады. Онда батырлар Жаңа жылды тойлайды. Мұқият жинап алып, олар «Ұшақ қанатының астында» әнін қатайтады. Алғашында олар шырылдап ән салады, тым қатты айқайлайды. Ал Лукашин оларға: «Жігіттер, шыншыл болыңдар», – дейді. Оның нені білдіретінін барлығы бірден түсінеді. Және олар нәрселерге мүлдем басқаша қарайды. Олар еніп, мұқият, сақтықпен ән айтады. Бір сөзбен айтқанда, психикалық. Мысалдан да көрініп тұрғандай, қарастырылып отырған ұғымды әртүрлі сөздермен ауыстыруға болады. Синонимдер туралы бөлек сөйлесейік.
Шетелдікке немесе надан орысқа жан дүниесінің не екенін қалай түсіндіруге болады? Синонимдер
Ең бастысы, «жаншылдыққа» балама ретінде психологиядан «эмпатия» термині қолайлы. Бұл басқа адамға эмпатия және эмпатия жасау қабілеті. Бірақ эмпатия күрделі ұғым. Шындығында, орыс тілінде «жаншылдық» терминін толыққанды ауыстыру жоқ. Сөздерді қалай араластырсақ та, әлі де толық аналогы жоқ. Бұл дыбыстар мен әріптердің үйлесімде … өте шынайы және сонымен бірге үнемі көлеңкеде қалатын нәрсе бар. Жан дүниесі жұмбақ.
Мысалы, жарнамада анау-мынау сусынның рухани екені айтылса, көрермен орыс тілінде сөйлейтін болса, мұның нені білдіретінін интуитивті деңгейде ғана түсінеді. Егер біз түсіндіруді қолға алсақ, біз бірден ыңғайсыз жағдайға тап боламыз, өйткені «жанды» сын есімі (егер біз сусын туралы айтатын болсақ) «дәмді», «жаңа», «жігерлендіретін» және тағы басқалар ойға келеді., бірақ аударылмайтын басқа нәрсемен біргесимволдар тілі, бірақ тек ішек арқылы түсініледі.
Алайда, оқырман бізден: «Мұны қалай түсінуге болады – «жаншылдықты» қалай түсінуге болады? Бұл сөздің синонимдерін таба аласыз ба, жоқ па? Біз тізімді шынайы түрде береміз:
- Шынайылық.
- Ашықтық.
- Шынайы қызығушылық.
- Эмпатия білу.
Оқырман «жаншылдық» ұғымының тілдік алмастыруларының жалпы реңкін сезініп, бұл ойынды өзі де оңай ойнай алады. Әрі қарай жүретін кез келді.
Өзіңізде жандылықты дамыту мүмкін бе?
Әрине, бұл сұраққа жауап бергенде екі көзқарасты ұстануға болады. Біріншісі: бұл туа біткен қасиет, оны үйренудің пайдасы жоқ дейді. Бұл көзқарасты жақтаушылар бар шығар, бірақ басқа пікір бар. Екінші нұсқа: адамда қатып қалған, қатып қалған табиғат жоқ, сондықтан барлығы дерлік кез келген нәрсені үйрене алады, тек қалау керек. Шынайылық - бұл күнделікті өз-өзімен жұмыс жасау.
Басқа адамды түсіну қиын, өйткені ол мейірімділік, төзімділік, альтруизм сияқты жеке қасиеттерді қамтиды. Егер жан дүниесін үйренгісі келетін адам ашушаң, өзімшіл, дөрекі болса, онда оған ішкі қайта туылусыз, тек еліктеу, жан дүниесінің имитациясы ғана қол жетімді, бірақ бұл кейбір мақсаттарға жету үшін жеткілікті болуы мүмкін.
Шынайылықты дамыту әдістері
Егер нақты әдістер мен әдістер туралы айтатын болсақ, эмпатияны дамытуға жетудің бірнеше жолы бар:
- Көркем әдебиет оқу.
- Адамдар көріп жатыр.
- Осы және анау болу қандай деген тақырыпта қиял мен қиялды дамыту. Иә, маңызды қосымша: бұл Наполеондар туралы емес, қарапайым адамдар, мүмкін таныстар мен достар немесе көршілер туралы.
Осы қарапайым амалдардың барлығы адамға бауырын түсінуге және оның өмірлік тәжірибесінің ауқымын кеңейтуге мүмкіндік береді.
Руханият пен жандылық туралы даулар
Руханият пен жандылық арасындағы айырмашылық мәселесі неге өзекті? Біріншіден, бұл ұғымдар синонимдер ретінде жиі қолданылатындықтан, бұл қате. Екіншіден, руханияттың өзі тек діни мағынада дұрыс түсінілмейтіндіктен. Осы қате түсініктермен күресейік.
Мысалы, қарым-қатынастағы шынайылық - бұл не? Және бұл: «қарым-қатынастағы руханилық» деп айтуға бола ма? Жауап: бірінші нұсқа түсінікті және орыс тілінде естіледі, ал екіншісі құлаққа сәл оғаш қабылданады. Неліктен? Өйткені олар синоним емес.
Ер адам әйелімен рухани қарым-қатынаста болғанын айтса, достары немесе кездейсоқ жолдастары түсінеді: ерлі-зайыптылар тату-тәтті, үйде де, төсекте де бәрі тәртіппен.
Егер бір адам: «Әйелім екеуміздің рухани қарым-қатынасымыз бар!» десе, басқалар оған немқұрайлы қарап, жамандықтан күдіктене бастайды. Мұның бәрі мұндай қарым-қатынас жыныстық қатынасты қамтымайтындықтан. Рухани қарым-қатынас пен платондық қарым-қатынас синоним болып табылады. Бірақ, тіл жағынан алғанда, бұл жерде қателесу оңай, өйткені бір нәрсе «жаншылдық» сөзінің мағынасы болса, екіншісі «руханият» сөзінің мағынасы. Осымен бұл қажетгалошқа отырудан өте сақ болыңыз.
"Руханият" таза діни термин бе?
Тақырыптағы сұраққа жауап беру: "Әрине жоқ!" Руханилық кез келген материалдық емес өндіріс. Руханият адамзат данышпанының барлық құбылыстарын – ғылымнан дінге дейін сіңіреді. Әрине, бұл салаға әдебиет те кіреді. Қазір «рухани әдебиет» деген термин бар, яғни діни. Бірақ бұл мүлдем дұрыс нұсқа емес, өйткені барлық әдебиет рухани. Мәселе мынада, неге шатасу бар? Барлығы өте қарапайым. Қазір сенушілер өте көп, ал діни сана зайырлыдан біршама ерекшеленеді. Мысалы, біріншісі абсолютті шындықты тек оның бөлімі деп санайды. Сондай-ақ, діндар адамдар, тіпті христиандар да басқа адамдардың пікірлері мен сөздеріне төзбеушілікпен жиі күнә жасайды, сондықтан олар: егер әдебиет немесе өнер Құдаймен байланысты болса, онда адам әрекетінің бұл түрлері рухани болып табылады және олар мұның қалғанын жоққа шығарады. сапа.
Сонымен қатар, «руханият» термині қазір кең сұранысқа ие, өйткені көптеген адамдар православиеге құмар. Бірақ, жиі кездесетіндей, адамдар сөзді пайдаланған кезде оны сөздіктен іздемейді. Оның үстіне қателесу де адамның жаратылысы. Ал Фрэнсис Бэкон дүниені тануда пәннің қателерінің төрт түрін анықтады. Бұл жерде төртеуін тізіп жатудың қажеті жоқ, бізді тек «базардың пұттары» қызықтырады – бұл құбылыс адамдардың сөзді ойланбай қолданып, оған әркім өзінше мән беретініне дейін қайнайды. Бұл өз кезегіндетүсінуді өте қиындатады. Мысал ретінде «руханият» сөзінің мағынасын алуға болады: діндар адам бұл термин арқылы бір нәрсені түсінеді, ал дінсіз адам мүлде басқа нәрсені білдіреді. Ең өкініштісі, олар ешқашан бір-бірімен келісе алмайды.
Бәрекелді, «жаншылдық» сөзінің мағынасы адамдарға мұндай қиындық тудырмайды. Ол әлі күнге дейін адам санасында жақсылық пен жақсылықпен байланысты. Оқырманымыз сабақтас ұғымдарды шатастырмайды деп сенеміз. Әрбір білімді адам «руханилық» пен «жаншылдық» ұғымдарының айырмашылығын білуі керек, әрине, егер ол орыс тілін шынымен де білемін дегісі келсе.
