Фуко маятнигі – Жердің өз осінің айналасында айналу фактісін анық дәлелдейтін құрылғы. Ол өзінің өнертапқышы, 1851 жылы Париж пантеонында өзінің әрекетін алғаш рет көрсеткен француз ғалымы Жан-Леон Фуконың құрметіне аталған. Бір қарағанда, маятниктің құрылғысында күрделі ештеңе жоқ. Бұл биік ғимараттың күмбезінен ұзын арқанға ілінген қарапайым шар (алғашқы тәжірибе кезінде 67 метр). Егер сіз маятникті итерсеңіз, онда бірнеше минуттан кейін доп тербеліс амплитудасының түзу сызығымен қозғалмайды, бірақ «сегізді жазып алыңыз». Бұл қозғалыс допқа планетамыздың айналуын береді.
Қазір түпнұсқа құрылғы Париждегі Сент-Мартин шіркеуіндегі қолөнер мұражайында сақтаулы және оның көшірмелері кеңінен таратылып, көптеген табиғи тарих мұражайларында қолданылады. Қандай да бір себептермен, Фуко маятнигі туған кеңістігінде Құдайдың жоқтығын жақтайтын дәлел ретінде қолданылды. Дегенмен, бейкүнә көрнекі құрал кеңірек даңққа - әдеби атаққа ие болды. Ол үшінәйгілі романның атауы болды.
Умберто Эконың «Фуко маятнигі» еңбегін постмодернизм үлгісі ретінде қарастыруға болады. Автор – өте оқымысты, зерделі адам – оқырманды сөзбе-сөз цитаталармен, тұспалдармен және басқа әдеби шығармаларға, тарихи деректер мен дереккөздерге сілтемелермен бомбалайды. Бұл жазушының шығармашылығын сүйетіндерге қолында үлкен энциклопедиялық сөздігі бар оның кітаптарын оқуға кеңес беріледі. Бірақ Эко өзінің білімімен таң қалдырмай, адамдарды нұрландырғысы келеді - оның жоспары үлкен.
Кітаптың сюжеті өте шынайы болып көрінеді: студент Касаубон рыцарьлардың монастырлық тәртібі туралы ғылыми жұмыс жазады. Ол Гарамон баспасының қызметкерлері Бельбо және Дтоталлевимен дос болады. Әрі қарай, әңгіме шындықтың қатты жерінен аздап тексерілмеген гипотезалардың, болжамдардың, эзотерикалық қиялдар мен мифтердің тұманды аймағына сырғып кетеді. Темплярлардың рыцарлары туралы тарихи фактілер де, Каббаладағы ұзақ дәйексөздер, Розикрийлердің «Химиялық үйлену тойы», сондай-ақ гностикалық формулалар мен пифагорлықтар арасындағы сандардың сиқырлы мағынасы туралы ақпарат оқырмандардың басын қосады. «Фуко маятнигі» романының басты кейіпкері тамплиарлар ұйымының қайтыс болғаннан кейінгі тағдыры туралы ойлайды, әсіресе белгілі бір полковник баспада пайда болғаннан кейін оларға «Храм орденінің рыцарьларының жоспарын» қалдырады. ғасырлар бойы жазылған. Келесі күні солдаттың із-түссіз жоғалып кетуі Касаубонның құжаттың жалған емес екеніне сенімін нығайтады.
Бірте-бірте басты кейіпкер аяғының астындағы шындықтың берік тұғырынан толық айырылды. Пауликтер мен розиккрециттер, ассасиндер, иезуиттер және несториандар оның орнына шынайы адамдарды ауыстырады. Касабонның өзі Жоспарға толық сеніп, «бұзылған» болады, дегенмен оның құрбысы Лия бұл құжат гүл дүкеніндегі сатушының есептері ғана деп сендіреді. Бірақ тым кеш: қызған қиял кейіпкерге әлемнің теллургиялық осін қазір қолөнер мұражайы орналасқан және күмбез астында Фуко маятнигі тербеліп тұрған Париждегі Әулие Мартин шіркеуінен іздеу керектігін айтады. Онда оларға жоспарды қолға алып, абсолютті биліктің кілтін ашқысы келетін басқа да «бұзылғандар» тобы шабуыл жасайды - герметистер, гностиктер, пифагоршылар және алхимиктер. Олар Белбо мен Лияны өлтіреді.
Умберто Эко «Фуко маятнигі» романында не айтқысы келді? Дін халық үшін болса, эзотеризм зиялылар үшін апиын ма? Әлде Нав, оған қол тигізу керек, Пандораның қорабынан шыққандай шынайы әлемге жорғалайды ма? Әлде бүкіл әлемді басқара алатын алтын кілтті іздеу іздеуші белгісіз күштер ойынында пешкаға айналады ма? Автор бұл сұраққа жауап беруді оқырманға қалдырады.
