Ежелгі дәуірдегі ғылым тек қана қалыптасу кезеңінде болды. Мұны көбінесе философтар болған жалғызбастылар жасады. Бірақ ғылыми әдістің пайда болуымен істер айтарлықтай алға жылжыды. Бұл ретте эмпирикалық факт маңызды рөл атқарады.
Кіріспе
Нысанды теориялық тұрғыдан меңгеру үшін тек зерттеу жеткіліксіз. Тәжірибеде оны белгілі бір формада түсіну үшін де құралдар қажет. Олардың рөлінде фактілер, идеялар, мәселелер, болжамдар, гипотезалар және теориялар. Оның үстіне соңғысы тек сипаттаумен ғана емес, бұрыннан ашылған сәттерді түсіндірумен де айналысады және өзінің эвристикалық функциясының арқасында бұрын белгісіз ақпаратты болжай алады. Айта кету керек, эмпирикалық факт байқалатын құбылыстың мәнін түсіндіру мен ашудың бастапқы нүктесі болып табылады. Сонымен бірге, білімнің бұл бастапқы түрін ешбір ғылыми теория алмастыра алмайды. Өйткені, олар әрқашан белгілі бір фактілерге «құрылады». Оларсыз проблеманы тұжырымдау, идеяларды, болжамдарды алға тарту, гипотеза мен теорияларды қалыптастыру мүмкін емес.
Небілімнің эмпирикалық деңгейі?
Ғылыми фактілер қарапайым қарапайым адам бұл тұжырымдамаға енгізетін нәрседен ерекшеленеді. Ақыр соңында, олар қандай? Көптеген адамдар үшін фактілер құбылыстар, заттар және оқиғалар болып табылады. Олар біздің сезімдеріміз, заттарды қабылдау, олардың қасиеттері. Яғни, заттардың өзі олар туралы білім сияқты фактілер болып табылады. Бұл қазірдің өзінде ұғымдар номенклатурасының екі еселенгені.
Егер ғылыми эмпирикалық факт өмірдегі жағдайдың дәл көшірмесі болса, онда оның бар болуы артық болар еді. Бірақ бір нәрседен алынған белгілі бір гносеологиялық және логикалық қорытындылар қызығушылық тудырады. Сондай-ақ фактіні ақиқат деп түсіндіру мүмкін емес, өйткені мұндай көзқараспен оның маңызды құрамдас бөлігі (яғни, онтологиялық мәні) жойылып, шындықпен байланыс жойылады. Сонымен қатар, егер фактілер тек гносеологиялық құбылыс ретінде қарастырылса, онда олар өздеріне жүктелген ең маңызды функцияны – гипотезаларды алға шығаруда және теорияларды құруда эмпирикалық негіз ретінде қызмет ете алмайды.
Бұл жағдайда не істеу керек?
Бір сәтке бірнеше анықтамалардан алыстап, нақты мүмкіндіктерге назар аударайық. Ғылыми білім фактілік қасиетіне мына жағдайда ие болады:
- Түпнұсқа.
- Ғылыми мәселені тұжырымдау мен шешуде бастапқы нүкте ретінде қызмет етіңіз.
Барлық басқа сипаттар жоғарыдағы екеуінен алынған. Осыған сүйене отырып, эмпирикалық білімнің формасын атап өту керекдәлелденген, дәлелденген және даусыз факт. Сонымен бірге ол объективтілік принципіне негізделеді (бұл зерттелетін құбылыстың мәнін барабар сипаттау мен түсіндіруді білдіреді). Осыған байланысты фактілер ұнаса да, ұнамаса да қабылданатын қыңыр нәрселер ретінде айтылады.
Оларды қалай алуға болады?
Фактілердің объективті табиғаты оларды алу процедураларында (бақылау және эксперимент) жатыр. Бұл жағдайда кездейсоқ кедергілермен және зерттелетін құбылыстардың бұрмалануына әкелетін зерттеушінің қателіктерімен байланысты субъективті сәттерді ескеру қажет. Бұл мәселе қалай шешілді? Ол үшін бақылау және эксперимент шеңберінде алынған мәліметтердің тұрақты мазмұнын анықтау, сонымен қатар оларға теориялық түсініктеме беру қажет.
Бірақ бұл жерде бірқатар қиындықтар бар. Мысалы, әлеуметтік ғылымдарда нақты фактілерге қарағанда фактінің объективті сипатын анықтау әлдеқайда қиын. Бұл жерде Дильтейдің «Біз табиғатты түсіндіреміз, рухани өмірді түсінеміз» деген сөзін келтіруге болады. Туындаған қиындықтарға қарамастан, олардың тек әлеуметтік-гуманитарлық саламен шектелмейтінін атап өткен жөн. Субъект-объектілік байланыстар адамдар арасындағы қарым-қатынасқа ғана емес, табиғатпен жұмыс істеуге де тән. Физикадан келесі мәлімдемені келтіруге болады: «Бірде-бір кванттық құбылыс анықталмайынша (бақыланбайынша) мұндай деп қарастыруға болмайды»
Объективтілік принципі туралы бірнеше сөз
Сіз оны білімнің жалпы негізділігімен және субъектіаралықпен сәйкестендірілгенін жиі таба аласыз. Бұл тәсіл үнемі сынға ұшырайды. Ол білім қауымдастығы оның объективті табиғатынан туындайды деген тұжырымға негізделген. Бұл эмпирикалық факт, қабылданатын және мағыналы құбылыс ғылыми қоғамдастық алдына қоятын барлық мәселелерден алыс. Бұл фактіні танымның бастапқы формасы ретінде қабылдау бізді оны тікелей және делдалдықтың бірлігі ретінде қарастыруға мәжбүр етеді. Яғни, ғылыми теорияның басталуы және оның бұрынғы ғылым бағытына байланысты қазіргі дамуы.
Осыдан фактінің табиғаты екі жақты екені шығады. Бұл іс жүзінде қалай көрінеді? Бір жағынан, факт ештеңемен делдалдық емес, қарапайым нәрсе ретінде әрекет етеді (дамушы теорияда байқалады). Оны бүтіннің абстрактылы және бір жақты сәті, мазмұндық жүйенің элементі ретінде қарастыруға болады. Сонымен бірге оның мәні қарастырылып отырған нысанның сипатымен анықталады.
Екінші жағынан, факт әрқашан делдалдық болып табылады, өйткені ол белгілі бір білім жүйесінен тыс өмір сүре алмайды, оның ішінде ол туындайды және дәлелденеді. Яғни, олардың таза күйінде болуы мүмкін емес. Теориялық конструкциялармен әрқашан белгілі бір байланыс бар. Бұл жағдай ғылымның бірізділік сипатына байланысты. Мұндай теориялық конструкцияларға мысал ретінде мыналарды келтіруге болады: «нүкте», «идеал газ», «күш», «шеңбер».
Факттың қалыптасуы
Медиация тек ол бар теорияға ғана емес, сонымен қатар көптеген басқаларға да байланыстышекаралық дамулар. Сіз ілгерілеп, дамып, егжей-тегжейлі және негіздеген сайын факт көп қабатты құрылым түрінде болады. Ол қайта-қайта бағаланады, түсіндіріледі, жаңа мағыналар мен тұжырымдар алады. Осы процестің нәтижесінде ғалымдар фактіні барған сайын толық түсінуде. Яғни, бұл жай ғана шындық құбылысы емес, деректер көлемінің ғылыми контекстімен байланысы.
Эмпирикалық фактілерді жалпылау
Сонымен, біз көп ақпаратты қарастырдық. Қолайлы анықтаманы тұжырымдауға тырысайық. Эмпирикалық факт – ғылыми танымның пәніне айналған және қанағаттанарлық түсініктеме алған әлеуметтік немесе табиғи шындықтың құбылысы. Бұдан бір қызық жайт шығады: факт әрқашан кең мағынада теориялық білімнің нақты психикалық формасы болып табылады. Сондықтан оны объективті және субъективті бірлігі ретінде көрсетуге болады. Бұл практикалық белсенділікке, объектінің өзгеруіне байланысты болады (адамның саналы мақсатына бағынады).
Оларды қалай тексеруге болады?
Фактілерді эмпирикалық зерттеу «эксперименттік тәжірибені» жүзеге асыруды көздейді. Бұл ретте екі маңызды құрамдас бөлінеді:
- Табиғи заңдарға бағынатын объектілердің өзара әрекеттесуі.
- Жасанды, адам жасаған өзгеріс.
Бұл жағдайда екінші компонент біріншімен шартталған (және біреуі субъективті объектімен айналысуы керек). Ол мүмкіндік беретін саналы нысана ретінде де әрекет етедізерттеу пәнінің объективті байланыстарына бақылаушының таңдамалы қатынасын дамыту. Бұл оның іс-әрекеті барысында эмпирикалық материалды бағалау және жүйелеу, фактілерді қажетсіз әсерден «тазарту», ең репрезентативті және маңызды деректерді таңдап алу және күмәнді нәтижелерді қайта тексеру мүмкіндігінен көрінеді. Мұның бәрі салыстырмалы түрде сенімді ақпарат алуға мүмкіндік береді.
Тексеру, репрезентативтілік және өзгермелілік
Ғылым негіздері бойынша эмпирикалық фактілердің кері байланысы туралы айтатын болсақ, барлық деректер ғылыми әдіснама тұрғысынан қолайлы әдіс арқылы тексерілуі керек екенін атап өткен жөн. Бұл жағдайда олар көбінесе бақылау мен экспериментті еске түсіреді. Яғни, тестілеу кезінде фактілік мәлімдеме бар құбылыстың мәнін бағалауға болады.
Өкілдік анықталған ақпаратты ұқсас түрдегі жағдайлардың барлық тобына таратуға мүмкіндік береді. Бұл жағдайда экстраполяция бар фактінің мәнін білдіретін біртекті және изоморфты жағдайлардың шексіз жиынтығы үшін қарастырылады. Инварианттылық қарастырылып отырған құбылыс орналасқан білім жүйесінен белгілі бір тәуелсіздік ретінде бейнеленеді. Бұл фактілердің объективті мазмұнына байланысты. Бұл қасиет белгілі бір теорияның ішінде тек ішкі тәуелсіздіктің ғана емес, сонымен қатар олардың бірқатарының (бір пәндік аймаққа жататын жағдайда) бар екенін білдіреді.
Мысалдар туралы
Жалпы фактілер туралы сөйлесіңізсипаттама реңктері - бұл өте жақсы. Бірақ мысалдарды қолдана отырып, олардың не екенін егжей-тегжейлі қарастырайық. Эмпирикалық фактілер:
- Жасушалар мен микроорганизмдердің көбеюі гендер бар ядроның болуына байланысты жүзеге асады деген мәлімдеме. Мұны тексеру өте оңай. Микроорганизмнен ядроны бөліп алу жеткілікті, содан кейін оның дамуы тоқтады деп айтуға болады.
- Заттарды белгілі бір күшпен тартатын ауырлық күшінің болуы туралы мәлімдеме. Ең қарапайым мысал - алу және секіру. Адам қанша тырысса да, аяғында жерге түседі. Дегенмен, егер сіз екінші ғарыштық жылдамдықты дамытсаңыз (секундына шамамен он бір шақырым), онда үзіліп, ұшып кету мүмкіндігі бар. Күн жүйесін бақылау қиынырақ.
- Судың араласуына жол бермейтін беттік керілу мәндерінің әртүрлі болуы мүмкін екендігі туралы мәлімдеме. Ең танымал мысал - Жерорта теңізі мен Атлант мұхитының түйісу нүктесі.
- Линзаларды адам көзінің мүмкіндіктерін айтарлықтай жақсартатын оптикалық жүйені құрастыру үшін пайдалануға болатыны туралы мәлімдеме. Мысалы: телескоп және микроскоп.
Қорытынды
Ғылыми факт эмпирикалық білімнің тікелей түрі болғанымен, делдалдық сипатына қарай теориялық болып табылады. Сонымен бірге оның екі жақтылығы байқалады. Демек, ол әрі шындықтың өкілі, әрі теориялық жүйенің бір бөлігі. Шешу керекосы екі аспектінің өзара әрекеттесуі мен өзара енуінің күрделі диалектикасымен. Эмпирикалық факт теориялық қызметтің бастапқы негізі, сонымен қатар ғылыми білімнің нәтижесі ретінде әрекет етеді. Потенциалды түрде олардың Әлемдегі саны шексіздікке жетеді. Бұл теңізде батып кетпеу үшін белгілі бір таңдау критерийін қолдану керек. Өйткені, ғылымды барлық фактілер қызықтырмайды, тек маңыздылары ғана.
