Православие шіркеулерінің қабырғаларынан бізге қарап тұрған Құдайдың әулиелерінің бейнелерінің арасында сіз қолында әскери қару ұстаған, бірақ сонымен бірге монастырлық схемада киінген жауынгердің белгішесін көре аласыз., оның монастырлық қызметін куәландырады. Бұл жердегі өмір жолы тарихымыздағы жарқын да қаһармандық оқиға – Куликово шайқасымен байланысты Радонеждік Әулие Андрей (Ослябя).
Лубутск қаласынан келген ағайындар
Андрей Ослябы өмірі туралы сенімді ақпарат өте аз сақталған. Тіпті оның нақты туған және қайтыс болған күндері де бізге жасырын. Ол Александрдың (Пересвет) атын монах етіп алған ағасы екеуі бір кездері Двина өзенінің оң жағалауында, өзеннің құйылысынан алыс емес жерде орналасқан ежелгі орыс Лубутск қаласынан шыққаны белгілі. оның саласы Дугна. Туылғаннан бастап болашақ әулие Родион есімін алды, ол монастырлық ант беріп, онымен қоштасты.
Иноктар шайқасқа шақырылды
Оның өмірі туралы зерттеушілерге қолжетімді негізгі мәліметтер 15 ғасырдағы әдеби шығармада берілген.«Мамаев шайқасы туралы аңыз» деп аталады. Осы тарихи құжат бойынша, кейіннен «Донской» атағын алған Ұлы князь Дмитрий I Иванович татар темник (қолбасшысы) Мамай ордаларымен шешуші шайқасқа аттанар алдында Радонежский Әулие Сергий монастырына келген. оның батасын сұрау.
«Орыс жерінің ұлы қайғысы», әдетте, Әулие Сергий деп атайды, Мәскеу князін жарылқап қана қоймай, оның отрядына екі схемамонкты - ағайынды Александр Пересвет пен Андрей Ослябяны жіберді. Олардың қатысуымен жас монахтардың мыңдаған князь әскерлерінің күшін арттыра алмағаны анық, ал олардың шайқасқа шақыруының таза рухани мәні болған. Құдай халқының күші, айтпақшы, олар мінсіз иелік ететін тез бұзылатын қаруларында емес, монастырлық киімдеріне бейнесі тігілген Иеміздің шірімейтін Крестінде болды.
Александр Пересвет пен Андрей Ослябямен қоштасар сөзінде Әулие Сергий оларды лас шетелдіктер таптаған Отаны мен Христостың сенімі үшін аянбай күресуге шақырды. Ол сондай-ақ олардың қолдарына шайқас қылыштарын қойып, оларға қасиетті су шашып, православиелік әскерге жеңіс сыйлау үшін дұға етті. Рухани әкелері мен тәлімгерінің батасын алған ағайындылар князь Димитримен бірге Непрядва өзені Донға құятын жерге және 1380 жылы 8 қыркүйекте атақты Куликово шайқасы өткен жерге аттанды, оның соңы 1380 жылдың 8 қыркүйегінде толық жеңіліспен аяқталды. Мамаев ордалары.
Бір-бірінен ерекшеленетін екі нұсқа
Қалай болатыны туралымонах Андрейдің одан әрі тағдыры туралы екі нұсқа бар, олардың әрқайсысының ғылыми әлемде көптеген қолдаушылары бар. Кейбір деректерде ол ұрыс кезінде қаза тапса, кейбір деректерде аман қалып, тіпті мемлекеттік қызметте де көзге түскен. Бұл нұсқаның дәлелі ретінде Константинопольге дипломатиялық миссиямен кетіп бара жатқан Ресей митрополиті Кипр делегациясының құрамына Андрей Ослябя есімді қара монах енгізілгені туралы XIV ғасырдың 90-шы жылдарының басындағы құжаттардан үзінділер келтірілген..
Бұл нұсқаның қарсыластары Митрополит Кипрімен бірге Византияға барған монахты Мәскеу князінің әскеріне Радонежский Әулие Сергий жіберген Андрей монах деп айтуға негіз жоқ деп есептейді. Бұл мүлдем басқа адамдар болуы мүмкін және есімдердің ортақтығы (монастырлық ортада өте жиі кездесетін) даусыз дәлел бола алмайды.
Әйгілі картинаның кейіпкері
Монах Андрей Ослябидің ағасы – Александр Пересветке келсек, оның ерлікпен қаза тапқаны жоғарыда аталған «Мамаев шайқасында» түрлі-түсті суреттелген. Шығарма авторы куәландыратындай, шайқас басталар алдында дәстүр бойынша татар батыры Челубеймен жекпе-жекте кездесіп, екеуі найзамен тесіп құлап қалады. Бұл көрініс суретші М. Авиловтың 1943 жылы Сталинград шайқасы кезінде салған әйгілі картинасында бейнеленген. Кенептің көшірмесі мақалада берілген.
Ұлы Герцогты құтқару
Тарихтағы көптеген оқиғалар, әсіресе өткен ғасырлар бізден алыстап, тарихи құжаттарда аз көрініс тапқан оқиғалар аңыздардың дүниеге келуіне серпін беретінін білесіздер. Бұл Куликово шайқасында Радонеж монахы Андрей Ослябидің қатысуымен болды.
Еш жерде аңыз сақталған жоқ, бірақ құжатталған, ол бойынша шайқас қызған шағында татар клубының қатты соққысы князь Димитрий Донскойға түсіп, аттан құлап, есінен танып қалған.. Бәлкім, монах Андрей дер кезінде келмегенде, орыс әскері басшысыз қалар еді. Ол князьдің жансыз денесін жерден көтеріп, жау әскерін кесіп өтіп, оны қауіпсіз жерге апарды, осылайша оның Құдай таңдаған ұлын Киелі Ресей үшін сақтап қалды. Осы ерліктің құрметіне 1905 жылы мамырда Цусима шайқасында ерлікпен қаза тапқан ресейлік «Ослябя» әскери кемесі өз атауын алды.
Сонымен қатар Әулие Эндрюдің ұрыс даласында қаза тапқан нұсқасын даулаған тарихшылардың сол кездегі мемориалдық синодикаларда, сондай-ақ сақталып қалған анналистикалық тізімдердегі фактілерді дәлел ретінде келтіретінін атап өтеміз. Осы күнге дейін «Куликово алаңында өлтірілген» адамдардан тек монах Александр Пересветтің есімі ғана табылған, ал оның ағасы туралы ештеңе айтылмаған.
Қасиетті шейіт бауырлар
Андрей Ослябиді құрметтеу татар батыры Челубеймен жекпе-жегінде қайтыс болған туған ағасы Александрдан әлдеқайда кейінірек басталғаны белгілі. Оның үстіне Куликово шайқасы туралы баяндайтын ең көне құжаттарда бұл туралы ешбір дерек жоқ, тек біреуінде – «Задонщина» деген атпен белгілі XIV-XV ғасырлар тоғысындағы әдеби ескерткіште – Ғ. шайқаста екі жауынгер монах өз өмірін қиды - Александр мен Андрей.
Аты аңызға айналған ағайындылардың қашан канонизацияланғаны туралы да нақты деректер жоқ, тек 17 ғасырдың ортасында олардың есімдері күнтізбеге енгізілгені және олардың өздері Құдайдың әулиелері ретінде аталып, канонизацияланғаны белгілі. әулиелер ретінде. Сол ғасырдың аяғында Мәскеуде «Орыс әулиелерінің сипаттамасы» деген кітап басылып шығып, онда екеуі де шейіт, яғни азап шегіп, сенімі үшін жанын қиған адамдар болып шықты. Бізге дейін жеткен ағайындыларды бейнелейтін ең көне белгішелер де сол уақытқа жатады.
Ағайындылар бейіті
Әулие Андрей Ослябы мен оның ағасы Александр Пересветтің жерленген жері Мәскеу өзенінің сол жағалауындағы Симонова Слобода орналасқан Әулие Марияның туған күні шіркеуі болып саналады. Олардың қабірлерінің үстіне салынған құлпытас бірнеше рет бөлшектеліп, қайта қалпына келтірілді, ал кеңестік кезеңде ол толығымен жойылды. Қайта құру жылдарында, 1928 жылы жабылған ғибадатхана қайта жанданған кезде, жерлеу орнына тас шатыр орнатылды. Әулиелердің сүйегі табылған жоқ. Қазіргі таңда Мәскеуде Радонежский Сергий шіркеуінде (Ходынка бойында) ашылған «Андрей Ослябя» рухани спорт орталығы ағайындылардың біріне арналған өзіндік ескерткішке айналды.
Қасиетті жауынгердің белгішесі
Иконкаларда Радонежский Андрейдің бейнесі бірнеше нұсқада берілген. Кейде ол жалғыз, бірақ оны ағасы Александрмен немесе оның рухани әкесі, Радонеждегі Әулие Сергий, князь Дмитрий Донской немесе Мәскеу Митрополиті Алексий сияқты басқа тарихи тұлғалармен біріктіретін нұсқалары (канондық қолайлы нұсқалар) бар. Ол сондай-ақ «Радонеж әулиелерінің соборы» белгішесінде пайда болады. Бірақ, иконаның композициялық және сюжеттік ерекшеліктеріне қарамастан, Әулие Эндрю әрқашан көрермендер алдында монастырлық киіммен және қолында қарумен - сенім мен Отанның мызғымас қорғаушысы ретінде шығады.
