Әр тілде белгілі бір сөйлеу бұрылыстары бар - сөйлеуге өзіндік бояу мен эмоционалды жарқындық беретін фразеологиялық бірліктер. Бұл жиынтық өрнектерді басқа тілдерге аудару жиі мүмкін емес. Әрбір сөздің мағынасын бөлек білуге болады, бірақ жалпы түсіндірме түсініксіз қалады. Демек, «чиптерді алып тастау» фразеологиялық бірлігінің мағынасы дербес мағынаға ие, ол жалпы оның құрамдас сөздерінің мағынасына сәйкес келмейді.
Тұрақты өрнектің интерпретациясы
«чиптерді алып тастау» идиомасының мағынасы қандай? Біреуге сөгіс, сынау, ұрысу құндылығы оның тәрбиелік әсер ету сипатына ие. Бұл өрнектегі айыптау нысанның мінез-құлқын түзетуге және өз пайдасына ұмтылуды көрсетеді.
Этимология
Орыс тіліндегі фразеологизмдер шығу тегі бойынша ерекшеленеді. Негізгі екі түрін бөліп көрсетуге болады - ана орыс тілі және басқа тілдерден алынған. Әдетте, фразеологиялық бірліктер сөздердің әрі қарай қайта ойластырылуымен еркін тіркесуінен жасалады. Олар көркем сөз тіркестерінен экспрессивтілігіне байланысты сөздік қорына енген қанатты сөз тіркестерінен де туындауы мүмкін.немесе тарихи дереккөздер. Бірнеше таңғаларлық мысалдарды келтіруге болады, мысалы, М. Горькийдің «адам мақтанышпен естіледі», А. Грибоедовтың «бақытты сағаттары байқалмайды» немесе И. Крыловтың «сандық енді ғана ашылды».
Ауызекі сөйлеу тілінен, диалектілерден және жаргондардан «мұрыннан жетек», «құлағына кеспе іліп», «ит жеген», «суда айырмен жазылады» және көптеген басқалар келді.
Шіркеу кітаптары да фразеологиялық бірліктердің – «көктен келген манна», «киелілердің киелі», «тозақтың жынысы» және осыған ұқсас тіркестердің қалыптасуына ықпал етті. Ежелгі мифология да өзінің ұтымды тіркестерін берді - "Ахиллес өкшесі", "Прокруст төсеніші", "Гордия түйіні" және т.б.
Фразеологизмнің «чиптерді алып тастау» мағынасы кәсіби сөйлеуден оны қайта ойластыру нәтижесінде пайда болды.
Сіз бір тектес өрнектердің тұтас жиынтығын құра аласыз - «шелектерді соғу», «ақымақтықты қайрау», «жерге жүгіру», «бірінші скрипкада ойнау», «ебедейсіз жұмыс», «қауіпсіз жұмыс», т.б. Бұл тіркестер бір жағынан кәсіби шеберлікті көрсетсе, екінші жағынан адамдардың оларға деген көзқарасы ашылып, түрлі өмірлік жағдайларға мән беріледі.
Өрнектің көркем әдебиетте, бұқаралық ақпарат құралдарында және күнделікті өмірде қолданылуы
Белсенді, айшықты, шырынды және астарлы сөз тіркестерінің сарқылмас көзі болып табылатын фразеологизмдер тек көркем әдебиетте ғана емес, күнделікті өмірде де, бұқаралық ақпарат құралдарында да берік орнықты. Олар сөздің өзіндік ерекшелігін береді жәнемәнерлілік, стильдік бояу мен мәнерлілік жасау.
Мәселен, Михаил Барудың «Ханымның шырылдауы» әзіл-оспақ проза кітабында фразеологизм тәлімгерге пайдалы кейбір кеңестердің мағынасын алады - «ежелгі бастықтың негізгі міндеті қарапайым болды - әбігерге түспеңіз, жасаңыз. нұсқау бермеу, айқайламау, қырындыларды алып тастау … ». М. Алексеевтің «Нан – зат есім» әңгімесінде бұл идиома үдемелі-тәрбиелік, сындық мағынаға ие болады. «Екі төрағаның чиптерін қысқа мерзімде алып тастауға болады…» - делінген. Михаил Шолоховтың «Төңкерілген тың топырағындағы» фразеологизмдердің «жоңқаны алып тастау» мағынасы теріс. Тұрақты тіркесті «таза құммен», «құмдақпен сүртумен» қатар қойып, бұл сөз тіркестерін адамгершілікке жатпайды деп сынайды.
Бұқаралық ақпарат құралдарында «чиптерді алып таста» фразеологизмінің мағынасы одан да сыни. Ол көбінесе мақалалардың тақырыптарында қамтылған жағдайдың қайшылықты сипатына баса назар аударылады.
Күнделікті өмірде, қарапайым ауызекі сөйлеуде бұл фразеологиялық бірлік жиі ирониялық болып келеді.
Қорытынды
Қолөнершілердің кәсіби сөзінен бізге «фишкаларды алып таста» деген тіркес келді. Оның өрнектерінің мағынасы мінез-құлықты түзету идеясын қамтитын кейбір тазартуға эмоционалды хабарға, сөгіске айналды.
