"Тривиал" сөзінің мағынасы қандай? Біз оны тек теріс мағынада қолдануға дағдыланғанбыз. Бірақ «тривиальды» тіркесін «баналь», «қарабайыр» немесе тіпті «дөрекі» сөздердің синонимі ретінде қарастыру дұрыс па? Сырттай көрінетін бұл сөз қайдан шыққан? Бұл мақалада біз терминнің пайда болуының бірнеше нұсқасын, оның одан әрі метаморфоздарын және орыс тіліндегі тамырын қарастырамыз. Бұл сөзді қандай жағдайда қолдану орынды екенін еске түсірейік. Сондай-ақ біз кейбір ғылыми педанттардың «қант», «селитра» немесе «құлпынай» сөздерін неліктен тривиальды өрнектер деп санайтыны туралы сұрақты қарастырамыз.
Терминнің шығу тегінің бірінші нұсқасы
Барлық зерттеушілер «тривиальность» латынның орысша аяқталатын, зат есімдерге тән сөзі екеніне келіседі. Trivialis терминінің ең жақын аудармасы «үш жолдың бойында». Не болдыЕуропаның ежелгі қоныстарындағы қиылыс? Тарихшылар бұл жерді жәрмеңкелер өткізетін орын немесе дәмхана болған деп айтады. Ондай жерлерде қарапайым халық жиналып, жұрттың бәрі естіген жаңалықтарды талқылап, пікірталас шешендік деңгейде өтпеген. Сондықтан алдымен француз тілінде, содан кейін басқа диалектілерде «тривиалис», яғни «үш жолдағы қиылыс» тіркесі аллегориялық мағынаға ие болды. Бір жағынан, бұл қарапайым, күрделі емес нәрсе. Бірақ екінші жағынан - ақылды адамдардан кейін бірнеше рет қайталанған, тозған, ұрылған, түпнұсқа емес. Бұрын орыс тілінде бұл термин «күнделікті», «қарапайым» семантикалық жүктемені алып жүрді, бірақ кейін бірте-бірте теріс коннотацияға ие болды - «вульгарный».
Терминнің шығу тегінің екінші нұсқасы
Басқа зерттеушілер «тривиальдылық» сөзінің түбінде асыл тривиумды көреді. Бұл ортағасырлық классикалық білім деңгейінің бірі. Бала оқуды, жазуды, санауды меңгерген кезде, қазіргі тілмен айтқанда, университеттің «дайындық бөліміне» түсуге болатын. Онда ол «тривиумды» - үш еркін өнерді зерттеді. Грамматика – барлық білімнің негізі. Оған әдебиетті оқу, тіпті верификациялау өнерін меңгеру де кірді. Риторика, Рабан Маврдың пікірінше, өз ойын дұрыс және қысқаша жеткізуге мүмкіндік берді (жазбаша түрде де, аудитория алдында да), сонымен қатар студентті заң ғылымының негіздерімен таныстырды. Бұл сонымен қатар ресми құжаттарды жасау және іс қағаздарын жүргізу өнері. Ақырында, диалектика немесе логика – барлық ғылымдардың ғылымы. Ойлау және пікірталас жүргізу қабілеті. Бұлеркін өнер Боэций аудармасында Аристотель шығармаларының көмегімен түсінді. Көріп отырғаныңыздай, «тривиальды» сөзінің шығуында ұят ештеңе жоқ. Керісінше, тривиумды меңгерген адам бұрыннан ерекше, білімді адам болып саналған.
Терминді жала жабу
Қайдан пайда болды, бұл «ұсақтық» өзіндік ерекшелігі мен жаңалығы жоқ, ойдың да, рухтың да ұшуы жоқ қарапайым нәрсе? Тривиум орта ғасырлардағы білім беру жүйесіндегі бірінші (және ең төменгі) деңгей ғана болғанын ұмытпаңыз. Келесі кезекте студент «квадривиумды» (quadrivium) оқыды. Бұл деңгейге төрт гуманитарлық өнер – музыка, арифметика, геометрия және астрономия кірді. Ортағасырлық студиялардың да кіші курстардағы әлі де «әдепсіз» жолдастарға деген немқұрайлы көзқарасымен көрінетін өз «дедовщиналары» болды деп болжауға болады. Жақсы дайындалған дін қызметкерінің аузында «ұсақ адам» тек ұсақ-түйекті ғана меңгерген адам. Яғни, біз аяқталмаған жоғары білімі бар мектепті тастап кеткен бала туралы айтып отырмыз.
"Тривиальдылық": химия, биология және математикадағы мағынасы
Адамзат танымының бұл салаларында термин әрқашан теріс мағынаға ие бола бермейді. Егер кейбір заттар немесе тірі организмдер олардың химиялық құрамына, молекулалық құрылымына немесе филогенетикалық деректеріне сәйкес объектілердің атауын қарастыратын ғылыми номенклатура енгізілгенге дейін өз атауын алған болса, онда олар «тривиальды» болып саналады. Бұл қант (α-D-глюкопиранозил-β-D-фруктофуранозид), ішусода (натрий бикарбонаты), құлпынай (бақша құлпынай) немесе түнгі соқырлық (каустикалық сары май). Математикада тривиальдылық дегеніміз нөлге жақын кейбір сандар. Сондай-ақ осы сандармен жұмыс істейтін арифметикалық теңдеулер.
Ауызекі сөйлеуде қолдану
Бірақ ғылыми термин ретіндегі "тривиальдылық" ережеден ерекшелік болып табылады. Ауызекі тілде бұл сөз айқын мағыналық жүкті көтереді. Бұл банальды мәлімдемелер, ұрып-соғылған, тозған максимумдар. Киімге қатысты бұл термин орташалықты, стильдің болмауын және өзіндік ерекшелігін білдіруі мүмкін. Сондай-ақ, қарапайым немесе қарапайым нәрсе ретінде қабылданатын нәрсе тривиальды деп айтылады. Бұл жағдайда бұл өрнектің синонимі «жалпы орын» болып табылады. Кейде адам стереотиптік ұғымдармен әрекет еткенде, таяз, қарапайым ойлар тривиальды деп аталады. Орыс тілінде бұл сөзде тұрпайылық пен жерлестік деген мағына бар. Адам туралы оның түк емес екенін айту оның қызықсыз және қызықсыз екенін білдіреді. Сондықтан, әңгімелесушіңізді осылай шақырмас бұрын, ойланыңыз, себебі ол ренжіуі мүмкін.
