Адамдар бір себептермен өз-өзіне қол жұмсауға шешім қабылдап, өзін-өзі өртеп, тірідей өртеп жіберген таңғаларлық оқиғалар тарихта белгілі. Өзін-өзі өлтірудің бұл түрі өзін-өзі өртеу деп аталады және көп жағдайда оны жасаған адам мәлімдеме жасау, өзі үшін өте маңызды нәрсеге назар аудару үшін жасайды. 1963 жылы Будда монахы Тхич Куанг Дук Оңтүстік Вьетнамда өзін-өзі өртеп өз-өзіне қол жұмсады.
Әлеуметтік фон
Сонымен, бұл будда монахының мұндай ойға келмейтін әрекетке мәжбүр болуының себебі неде? Дюктің өзін-өзі өртеп жіберуінің саяси мәні бар және сол кездегі елде қалыптасқан жағдайға тікелей қатысты. Ол кезде Оңтүстік Вьетнам халқының кем дегенде 70% (кейбір деректер бойынша - 90% дейін) буддизмді ұстанғаны белгілі. Дегенмен, мемлекетті басқарған билік католиктік азшылықтың буддистерге қарағанда айтарлықтай артықшылығы бар жағдай жасады. Католиктерге алға жылжу оңайырақ болдықатарлары арқылы оларға көптеген жеңілдіктер берілді, ал Будданың ізбасарлары екінші сортты азаматтар ретінде қаралды.
Буддистер өз құқықтары үшін күресті, 1963 жыл бұл қақтығыстың маңызды сәті болды. Үстіміздегі жылдың мамыр айында Оңтүстік Вьетнам билігі көпшілікке қарсы күш қолдану арқылы буддалық Весак фестивалін бұзып, нәтижесінде тоғыз адам қаза тапты. Болашақта елдегі жағдай қыза берді.
Будда монахының өзін-өзі өртеп жіберуі
1963 жылы 10 маусымда Оңтүстік Вьетнамда жұмыс істейтін кейбір американдық журналистер келесі күні Камбоджа елшілігінің алдында маңызды нәрсе болатынын білді. Көпшілік бұл хабарға мән бермеді, соған қарамастан бірнеше тілшілер келісілген жерге таңертең жетті. Содан кейін монахтар шеруі көлік айдап келе жатқан Куанг Дук бастаған елшілікке келді. Жиналғандар өздерімен бірге мойындаулардың теңдігі талаптары жазылған плакаттарды ала келді.
Келесі кезекте өзін-өзі өртеп жіберуі алдын ала жоспарланып, дайындалған будда монахы медитативтік позаға түсіп, оның серіктерінің бірі көліктен бір банка бензин алып, ішіндегісін басына төгіп тастады. Куанг Дук өз кезегінде «Будда туралы еске алуды» оқыды, содан кейін ол өзін сіріңкемен өртеп жіберді. Митинг орнына жиналған полицейлер монахқа жақындамақ болды, бірақ Куанг Дукпен бірге келген діни қызметкерлер ешкімді жақындатпады.оның айналасында тірі сақина құрады.
Куәгердің есебі
Өзін-өзі өртеп жіберу әрекетін байқаған The New York Times тілшісі Дэвид Халберстам былай деді: «Мүмкін, мен бұл көріністі қайта көруім керек еді, бірақ бір рет жеткілікті болды. жалын, денесі кішірейіп, күлге айналды, ал басы қарайып, күйіп кетті. Бәрі баяу болып жатқандай болды, бірақ мен бұл адамның тез күйіп кеткенін көрдім. Жанған адам етінің иісі, жылау. төңірегіне жиналған вьетнамдықтардың … Мен есеңгіреп қалдым, жылай алмай қалдым, абдырап қалдым және қатты абыржып, сұрақ қоя алмай, ештеңе жаза алмай қалдым. Не айтамын, тіпті айта алмадым. ойланыңыз. бұл жолы ол ешқашан қозғалмады немесе бір дыбыс шығармады."
жерлеу
Будда монахының жерлеу рәсімі 15 маусымға жоспарланған, бірақ кейінірек бұл күн 19-ына ауыстырылды. Осы уақытқа дейін оның қалдықтары храмдардың бірінде болды, содан кейін олар зиратқа ауыстырылды. Бір қызығы, Куанг Дюктің денесі өртелді, бірақ от оның жүрегіне әсер етпей, бүтін күйінде қалып, қасиетті орын ретінде танылды. Өзін-өзі өртеп жіберуі барлық буддистердің ортақ мақсаттарына жету үшін жасалған будда монахы бодхисаттва, яғни санасы оянған адам ретінде танылады.
Алдағы уақытта Оңтүстіктің билігіВьетнам буддизмді ұстанушылармен қақтығысқа барды. Осылайша, тамыз айында қауіпсіздік күштері Куанг Дук қайтыс болғаннан кейін қалған жәдігерлерді тәркілеуге әрекеттенді. Олар монахтың жүрегін алып тастай алды, бірақ оның күлін иемдене алмады. Алайда 1963 жылы болған будда дағдарысы әскерилер төңкеріс жасап, президент Дьемді тақтан тайдырғаннан кейін көп ұзамай аяқталды.
Қорытынды
Буддист монахтың өзін-өзі өртеп жіберген жерінде болған журналистердің бірі Малкольм Браун не болып жатқанын суретке түсіріп үлгерді. Бұл суреттер әлемдегі ең ірі газеттердің бірінші беттеріне орналастырылды, соның арқасында оқиға үлкен саяси әсер етті. Сайып келгенде, Оңтүстік Вьетнам халқы өз құқықтарын мойындады, ал өзін-өзі өртеп жіберуі баршаның игілігі үшін жасалған будда монахы ұлттық қаһарман атанды.
