Өкінішті болып көрінгенімен, адамзатты прогрестің даңғыл жолымен ілгерілетуге қабілетті көптеген өнертабыстар мен жаңалықтар ең алдымен әскери салада қолданылды, яғни олар өмірін жақсарту үшін емес, адамдарды жою үшін ғана қызмет етті. Олардың арасында мылтық бар. Оны ойлап тапқаннан кейін адамдар жарылыс нәтижесінде бөлінетін энергияның бейбіт мақсатқа қызмет ететінін түсінгенге дейін шамамен алты ғасыр өтті.
Қытай, араб немесе грекше?
Галымдар арасында мылтықты кім ойлап тапқаны туралы даулар толастамайды. Пікірлер екіге бөлінеді. Ең көп тараған нұсқалардың біріне сәйкес, бұл құрмет біздің дәуірімізге дейін де жоғары дамыған өркениет құра алған және көптеген бірегей білімге ие болған қытайлықтарға тиесілі.
Басқа көзқарасты жақтаушылардың пайымдауынша, мылтық алғаш рет арабтардың арсеналында пайда болды, олар ертеде сол кездегі озық өнертабыстарға негізделген күрделі технологияларға ие болды. Сонымен қатар, тарихи ескерткіштерде дұшпандық кемелерді жою үшін қолданылған грек өрті туралы жиі сілтемелер бар. Осылайша, мылтықты кім ойлап тапқаны туралы пікірталастарда,Ежелгі Эллада да айтылады.
Скептиктердің пікірі
Алайда жоғарыда аталған үш болжамға да күмән тудыратын маңызды дәлел – бұл оқтың химиялық құрамының күрделілігі. Тіпті ең қарабайыр нұсқада ол қатаң белгіленген пропорцияларда біріктірілген күкірт, көмір және селитраны қамтуы керек. Алғашқы екі компонент әлі де табиғатта табылса, жарылғыш заттарды өндіруге жарамды селитраны тек зертханада алуға болады.
Францискандық химик
Еңбектері құжатталған зеңбірек ұнтағының алғашқы өнертапқышы – XIV ғасырда өмір сүрген және францискандық орденге жататын неміс монахы Бертольд Шварц. Бұл кісінің өмірі туралы мәліметтер өте аз. Оның шын есімі белгілі - Константин Анклицен, бірақ туған күні өте анық емес - XIII ғасырдың соңы.
Оның өмірге деген құштарлығы химия болды, бірақ ол кезде олар ғалым мен сиқыршының айырмашылығын көрмегендіктен, бұл кәсіп оған үлкен қиындық әкелді, тіпті бір кездері оны түрмеге де апарды, онда ол айыпталды. сиқырлық.
Өлтіруді үйреткен Құдайдың қызметшісі
Айтпақшы, Шварц Бертольд қойған есімнің тарихы қызық еді. Егер оның екінші құрамдас бөлігі монастырлық ант кезінде берілсе, онда лақап ат болып табылатын және неміс тілінен «қара» сын есімі ретінде аударылған бірінші компонентті ол тек өзінің күмәнді, басқалардың көзқарасы бойынша кәсіптері үшін алған.
Түрмеде отырғанда,оқуын жалғастыру мүмкіндігіне ие болды және дәл сол жерде ол адамдарға бір-бірін әлдеқайда жылдам және көп мөлшерде өлтіруге мүмкіндік беретін өзінің керемет өнертабыстарын жасады. Бұл монастырлық шығармалар христиандық мейірімділік пен адамгершілік принциптерімен қаншалықты үйлеседі деген мүлдем басқа талқылау тақырыбы.
Таныстыруға себеп болған ұшқын
Біз Шварц Бертольдтың жарылғыш затты алғаш қандай жағдайда алғанын ғалымның жазбаларынан емес, сол көне замандардан келе жатқан аңыздан білеміз. Нюрнберг түрмесінде (басқа нұсқа бойынша - Кельнде) ол, жоғарыда айтқанымыздай, химиялық тәжірибелермен айналысқан және бір кездері сол күкіртті, көмірді және селитраны ерітіндіге араластырған.
Күн де таяп қалды, ол жұмыс істейтін камерада қараңғы болды. Шам жағу үшін тұтқынға от жағуға тура келді - ол кезде сіріңке болмады, ал ұшқын кездейсоқ жартылай таспен жабылған минометке түсіп кетті. Кенет қатты соққы болып, тас шетке ұшып кетті. Бақытымызға орай, экспериментатордың өзі зардап шекпеді.
Миноёт зеңбірекке айналды
Бірінші үрей (мұндай жағдайда әбден табиғи) өтіп, түтін тараған кезде, Шварц Бертольд құрамдастардың алдыңғы пропорцияларын сақтай отырып, ерітіндіні қоспамен толтырды. Содан кейін тағы бір жарылыс болды. Осылайша мылтық дүниеге келді. Бұл оқиға 1330 жылы орын алып, Еуропада ғана емес, әлемде бұрын беймәлім болған атыс қаруының дәуірі де содан басталды. Айтпақшы, сол қажымас Шварц Бертольд өзінің алғашқы үлгілерін жасауға атсалысты.
Жарылыстардан кейін түрмеден қуылған және сәттілікке шабыттанған ол дереу өзінің тозақ қоспасы үшін практикалық пайдалануды табуға тырысты. Шығармашылық ой оған егер миномет үлкен етіп, қоспамен толтырылып, лайықты тас алынса, алдымен бүкіл құрылымды өз бағытына бұру арқылы жауға үлкен қиындық тудыруы мүмкін екенін айтты.
Атыс қаруы дәуірінің басталуы
Алғашқы зеңбіректер шынында да бүйірінен аударылған миномет сияқты болды. Олар тіпті миномет деп атала бастады (латын тілінен mortarium – «миномёт»). Уақыт өте олардың дизайны ұзарып, бізге бала кезден таныс ескі зеңбіректердің пішініне ие болды, ал тастар шойын зеңбіректерге ауыстырылды.
Әскери техника әрқашан прогресстің алдыңғы қатарында болды. Көп ұзамай ауыр және ебедейсіз зеңбіректер өз әзірлеушілерін жаяу сарбаздың қолында ұстауға болатын жұқа қабырғалары бар жеңіл, ұзартылған бөшкелерді жасау туралы ойлануға әкелді. Еуропалық армиялардың арсеналында мушкет пен аркебус осылай пайда болды, олар қазіргі заманғы атыс қаруы жүйелерінің прототипіне айналды.
Мылтықты кім ойлап тапқанының құжаттық дәлелі
Егер мылтық ашуды Бертольд Шварц жасаған нақты жағдайларды дауласуға болатын болса, оның авторлығы да күмән тудырмайды. Бұл фактіге қатысты құжаттық дәлелдер жеткілікті. Соның бірі – Жент қаласының мұрағатынан табылған және 1343 жылы жасалған жазба. Онда қала қабырғаларының астында соқтығысқандығы айтылғанжау белгілі бір монах Шварц Бертольд ойлап тапқан мылтықтарды пайдаланды.
Өнертапқыш-монахтың есімі француз королі Иоанн ІІ Жақсының 1354 жылы мамырда шығарған жарлығында да аталған. Онда монарх неміс монахы Бертольд Шварцтың өнертабысына байланысты патшалықтан мысты әкетуге тыйым салуды және оны тек зеңбірек құюға пайдалануды бұйырады.
Жұмбақ болып қалатын өмір
Сондай-ақ Бертольд Шварцтың мылтықты ойлап тапқаны туралы ортағасырлық бірқатар дәлелдер бар. Бұл адамның өмірбаяны тұтастай алғанда бұлыңғыр, бірақ оның ашылуы фактісі даусыз. Жеңіл қолымен майдан даласы зеңбірекпен жариялана бастаған адамның қайтыс болған күні оның қандай жағдайда қайтыс болғаны сияқты белгісіз.
Бұл табиғи өлім болды ма, әлде эксперименттерді жалғастыра отырып, ізденімпаз ғалым бір сәтте зарядты есептемей қалды ма, соны білмейміз, ол сапер сияқты, бір рет қана қателеседі. Бұл адамның бүкіл өмірі жұмбақ болып, оның ашқан жаңалығы ұлттық мақтаныш болғандықтан, көптеген неміс қалалары оның отаны деп санауға құқылы. Бұл қала алаңында Бертольд Шварцқа ескерткіш орнатылған Кельн, Дортмунд және Фрайбург.
