Тақтаншақтық – мағыналы және көп мағыналы сипат. Кейде бұл шындық, кейде олай емес. Бірақ бір сөз бар, оны неге талқыламаймыз? Мағынасын, шығу тегін біліп, сөйлем құра. Барлығы дайын болса, бастаймыз.
Шығу орны
Әбігер - бұл объективті бағалау ма, әлде субъективті бағалау ма? Керісінше, екіншісі. Неліктен? Өйткені әбігердің қайнар көзі үшін соңғысы әрқашан мағынасы бар, тіпті сырттан әрекет тінтуірдің әбігері сияқты көрінсе де. Сондықтан, егер сіз философиялық анықтама беруге тырыссаңыз, онда бос әурешілік - бақылаушы тұрғысынан ешқандай мағынасы жоқ әрекет. Бірақ кімде-кім уақытын осылай өткізсе, онда оның (қарбалас) біраз мазмұнын тапқанын білдіреді. Бұдан әрі мысалдар келтіріледі. Ал біз тарихқа жүгінгіміз келеді.
Зат есім ескі шіркеу славян тілінде «бос, елеусіз» дегенді білдіретін «суй» сөзінен шыққан екен.
Сондықтан біздің ата-бабаларымыз да маңызды мен маңызды еместі айыра білген. Тағы бір жайт, ол кезде де бұл пайымдаулар салыстырмалы және бағалау сипатында болды.
Мағынасы
Егербәрі де солай, ал зат есім бізбен бұрыннан бар, сөздің қаншалықты өзгергенін немесе, керісінше, түбірлермен байланысын сақтайтынын білу қызықты болар. Түсіндірме сөздікті ашып, онда не бар екенін көрейік:
- Бәрі бос, бос, шынайы құны жоқ, шаң (екінші мағынасында) ескірген және кітапша.
- Асығыс және ретсіз жұмыс, қозғалыста, жұмыста, мінез-құлықтағы шамадан тыс асығыстық.
Алдыңғы әңгіме бірінші мағынаға арналды, ал екіншісін іс жүзінде ашпадық. Бұл шу, әрине, әлдеқайда жиі кездеседі. Пайдасыздыққа келетін болсақ, бұл әрқашан өте даулы мәселе. Ең бастысы, бұл ойға көп тоқталмау.
сөзі бар сөйлемдер
Алайда нені білдіретініне мысалдарды қарастырайық. Анықтамалар жақсы, олар сізді анық ойлауға мәжбүр етеді. Бірақ мысалдарсыз мұндай ақпарат әлі де абстракция болып қала береді. Ұсыныстарға көшейік:
- Ешқашан көтерілмеген соң, ол өзінің барлық жұмысын бос әурешілік және пайдасыз сандырақ деп санады.
- Ата-анасы қайтып келгеннен кейін Саша көп әбігерге түсті: біріншіден, ол сабақ оқып жатқандай етіп үстеліне көбірек қағаз лақтырды; екіншіден, осы бейберекетке еңкейіп, ойлы ауаны алды. Сырттай қарағанда күлкілі көрінді. Басқаша айтқанда, оның іс-әрекетінде бос әурешілік басым болды.
- Қонақтар келді - әбігер болды, ол бірден ашулана бастады.
Дүниелік ұсақ-түйектерді жоғарылатуға да, кемітуге де болады. Қоңырау шаламызоларды жақсы қабылдаңыз. Бір ғана мәселе бар: ненің маңызды, ненің маңызды емес екенін қалай түсінуге болады? Кейде мұндай мәселені шешу үшін өмір бойы қажет, ал ұсақ-түйектердің мағынасын түсіну «бос» сөзінің мағынасын түсінуден басталуы мүмкін. Оқырман оның бірінші кезеңнен сәтті өткеніне сенсін.
