Бұл бір эпитет теріс және оң коннотацияларға ие болатын ерекше жағдай. Бұл контраст кездейсоқ емес. Бірақ бірінші нәрсе.
"Берекелі": сөздің мағынасы
Сөз мынаны білдіреді:
- өте бақытты;
- әулие;
- ақылсыз, ақымақ, тыныш.
Бұл сөзбен сипаттауға болатын адамдық қасиеттердің ауқымы кеңірек. Сондықтан эпитетке абай болу керек. «Берекелі» лексемасы арқылы ренжіту де, мақтау да болады. Сөздің мағынасы контекстке байланысты. Бірақ бұл орыс тіліндегі сөздікке қайдан келді?
Этимология
Ескі славян тілінде бақыт дегенді білдіретін «болого» сөзі болған. Осы уақытқа дейін оның зат есім ретінде және жеке сөздердің құрамында сақталған қысқа дауысты «жақсы» түрі ғана сақталған («бата», «рахмет», «рахмет»). Сондай-ақ ескі славян лексикасында «құрметтеу», «қуанту», «мадақтау» деген мағынаны білдіретін бір түбірлі «бата беру» етістігі болған. Қарастырылып отырған сөз осы бөліктің парадигмасының бөлігі болдысептік жалғаулық септік. Сондықтан мақталғанды берекелі деп атаған. Осы уақытқа дейін бұл мағына түрленіп, сөздің өзі сөйлеудің бір мүшесінен екінші мүшесіне ауысты - жіктік жалғаудан ол сын есімге де, зат есімге де айналды.
Бүгінгі «баталы» сөзі нені білдіреді?
Бақыттымын
Бұл сөз бақытты күйде ғана емес, ең жоғарғы дәрежедегі адамға қатысты. Ол өз тағдырының мәнін түсінді, өмірдің толықтығын сезінеді, өзінің болмыс жағдайына ішкі қанағаттанады. Талқыланып отырған эпитет адамның бақыт сезімі шарықтау шегіне жеткенде, тіпті сөзбен айтып жеткізу мүмкін болмаған кезде қолданылады. Одан жасалған "бақыт" зат есімі шамамен бірдей семантикаға ие.
Көбінесе бұл сөз діни әдебиеттерде қолданылады. Мысалы, Киелі кітаптың орыс тіліне аудармаларында гректің «makarios», ивриттің «ashre», латынның «beatus» орны орысша «берекелі» болып табылады. «Қасиетті ақымақ» сөзінің мағынасы қазіргі оқырманға көбірек таныс, сондықтан ол шатасуы мүмкін. Мысалы, Матай Інжіліндегі «аштар мен әділдікке шөлдегендер бақытты, өйткені олар тойылады» деген белгілі жолдарды алайық. Бұл жерде біз бақытты адамдар туралы айтып отырғанымызбен, олар психикалық ауруға шалдыққандар туралы деп қорытынды жасауға болады.
"Қуанту" етістігінің мағынасы сәл басқаша реңктері бар - "қанағаттандыру", "барлық тілектерді орындау".
Қасиетті
ББұл мағынада бұл сөз көнерген лексиканы білдіреді. Шіркеу қазірдің өзінде құтқарылған және көкте тұратын адам бақытты. Латын тілінде канонизация процесі беатификация деп аталады. Демек, мұндай адам Аллаға жақын адам ретінде құрметтеледі. Келесі қадам - канонизация. Мысалы, бұл атаққа теологтар Августин мен Жером ие болды. Оның замандастарының ішінде ең танымалы - Тереза Ана. «Қасиетті» сөзінің мағынасын тек контекст арқылы ғана емес, осы эпитет жазылған бас әріппен де анықтауға болады.
Мәскеудегі ғибадатханаға оның есімі берілген Әулие Василий туралы кім естімеген? Ол әулие ретінде канонизацияланған және Орыс православие шіркеуінде жоғары құрметке ие. Ол 1469 жылы Мәскеу түбінде дәл сол подъезде дүниеге келген. Василий өмір бойы дерлік жалаңаш жүріп, жыл бойы ашық жерде ұйықтады. Сол үшін ол «Бәрекелді» деп аталды, өйткені олар оған жоғарыдан аян түсті және осындай мінез-құлқы арқылы адамдарды имандылыққа үйретті деп сенді. Ол Иван Грозныйдан қорқатын жалғыз адам болған деп есептеледі. Василий қайтыс болғаннан кейін ол жерленген жерге собор салуға бұйрық беріп, ғибадатханаға оның есімін берді.
Қасиетті Ақымақ
Бұл жағдайда бұл зат есім. Ақымақ, ақымақ немесе психикалық ауру адамды сипаттау үшін «баталы» лексемасы қолданылады. Негізінен ренжітпеу, ренжітпеу үшін жұмсалғанымен бұл сөздің мағынасы жағымсыз мағынаға ие.және адамда психикалық ауру немесе қандай да бір оғаштық бар екенін ақырын баса көрсету қажет болғанда.
Бәрекелді деген сөздің лексикалық мағынасы теріс коннотацияға ие болып, ақыл-ойы бұзылған адамдарды әулие санағандықтан болар. Оларға сәуегейлік және жоғары түсінушілік дарыны берілді және олардың эмоционалдық күйлері, олардың айтуынша, Құдаймен сөйлесетіндігі және пайғамбарлық трансқа түскендігімен түсіндірілді. Соның жарқын мысалы – дәл сол әулие Василий. Қазіргі әлемде мұндай адамдар әдетте психикалық ауруларға арналған панаханаларға жіберіледі. Ал бұрын медицина ғылымының психиатрия сияқты саласы әлі болмаған кезде, олар Құдайға жақын адам өзін осылай ұстау керек деп ойлаған.
Бұл мағына «тілек» зат есіміне өмір берді. Сондықтан олар абсурдты қыңырлықты, ақылсыз идеяны, қыңырлықты атайды. Ешқандай зияны болмаса да, оның мәні бойынша ақымақ және пайдасыз, сондай-ақ киімсіз жүрген киелі ақымақтар.
Міне бір ғана көп мағыналы сөз туралы кейбір қызықты деректер.
