Контексте белгісіз сөздермен бетпе-бет келгенде, адам жиі көмек үшін Интернетке жүгінеді, бірақ әрқашан сұраққа толық жауап ала бермейді. Шыдамдылық әр түрлі қызмет салаларына қатысады, мектептегі әдеп сабақтарында оқытылады және әлеуметтік ортада сыйластық деңгейін арттырады. Бірақ «толерантты» деген сөздің шығу тегі мен мағынасы қандай? Бұл терминнің астарында қандай фактілер бар?
Этимология
Толеранттылық – басқалардың пікіріне, мінез-құлқына, сыртқы келбетіне және ойлау тәсіліне бейтарап қарау қабілеті. Сапа басқаларға пікір айтудан қорықпай, көпшілік алдында өз ойын еркін жеткізуге мүмкіндік береді.
Қазіргі уақытта «толерантты» сөзінің танымал мағынасы әлеуметтанумен тікелей байланысты, ал басқа ұғымдар екінші жоспарда қалып отыр.
- Медицина. Науқастың ауырсынуға төтеп беру қабілеті, оның жақын арада өтетініне сенімді болу, күшті дәрілердің денеге әсеріне төзе білу.
- Қаржы. Соңғы мәнге әсер етпейтін монетаның салмағынан ауытқуды қабылдау.
- Психология. Шыдамдылық және сыртқы факторларға, жағдайларға және мәселелерге үйрену.
- Техника. Бөлшектерді құрастыру кезінде жеңіл салмақ қатесі болды.
Тарихи тамырлар
Өткен ғасырлардағы дүниежүзілік оқиғалар адамға жек көрушілік немесе біртұтас келісімге келу мүмкіндігінің жоқтығынан туындаған қатыгездік әрекеттерін еске салады: құлдық, қара халықтың құқығын айыптау, діни топтарға құрметсіздік, қудалау. Екінші дүниежүзілік соғыс, Холокост кезіндегі ұлтқа негізделген адамдардың саны. Халыққа әсер ететін моральға қарсы догмалар «толерантты» деген сөздің мағынасына мән бермей, құбыжық оқиғаларға көз жұмып қарауды жөн көрді.
Сократ ертедегі Платондық диалогтарда сұхбаттасушыларына шындықты қай жерде болса да іздеуге шыдамдылықпен рұқсат бергенде анықтаманың негізін қалаушы болды. Ол шындықты ашу үшін қолдаушыларды теріске шығаруға шақырды.
15-16 ғасырлардағы Қайта өрлеу мен Реформация кезінде гуманистер Эразм (1466-1536), Де Лас Касас (1484-1566) және Монтень (1533-1592) адам санасының автономиясын қорғады. таңдау еркіндігін кеңейтуге шақыратын шіркеу догматизмі. Діни билік инквизиция мен тыйым салынған кітаптар индексін құрумен жауап бергенімен, 17 ғасыр философтары толеранттылық мәселесін байыпты қарастырды.
19 ғасырда идея сәйкес дамыдыАдамның гүлденуі үшін моральдық автономия маңызды деп есептейтін жанның табиғаты туралы либералды ағартушылық көзқарастар.
Сол кездегі сендіруді жақтайтын белгілі дәлел Джон Стюарт Миллердің «Бостандық туралы» (1859) еңбегі болды, онда «толеранттылық» адамның таңдауы мен шешімдерін шектеусіз қабылдауды білдіреді деп есептелді. әрекет басқа біреудің игілігі үшін қауіпті жағдайларды қоспағанда.
Заманауи қолдану
Әділеттілік пен эмпатия моральдық даму мен пайымдаумен тығыз байланысты. 20-ғасырдың қанды тарихы адамзатты қақтығыстарды бейбіт жолмен шешу, ымыраға келу саяси және діни зорлық-зомбылықты тоқтатудың басымдығы екеніне сендірді.
21 ғасырда «толерантты» сөзінің мағынасы екі мағынаға бөлінеді:
- пікірлері мен әрекеттері өздерінікінен өзгеше адамдарға адал және объективті қарау;
- адамның қадір-қасиетін құрметтеу.
Тұжырымдама әлеуметтік аспектіні, әрекетті, жеке таңдауды, сондай-ақ әлеуметтік, саяси және құқықтық міндеттемелерді қамтиды. Кез келген адам бір жағынан шыдамдылық танытады, өйткені олар бейсаналық түрде басқаларды сыйлайды және құрметтейді.
Білім және төзімділік
Өзгелерге шыдамдылық таныту – адамдық қасиет. Заманауи мектептерде толеранттылыққа қолайлы жағдай жасай отырып, педагогтар балалардың даралығы мен этникалық әртүрлілігіне көңіл бөледі, оларға адамгершілік құрметті тәрбиелейді.қоғам.
«Толерантты» сөзінің білім беру жүйесіндегі мағынасы жеке ұғым ретінде жеке тұлғаның болашағына оң әсерін тигізетін және оны сақтаудың арнайы әдістерін қолдануға бағытталған балалардың бірегейлігіне бағытталған. әлеуметтік саясат. Үйлесімді қоғам құруға бағытталған білім адамгершілік пен сыйластық арасындағы түсіністікке бағытталған. Балалардағы толеранттылықты тәрбиелеудің негіздері елдің болашақтағы топаралық қарым-қатынастарды нығайтуға бағытталғанымен оқшауланған.
Білім беру жүйесіндегі ішінара ұқсас мақсат әділеттілік сезімін, басқалардың қиын жағдайына жанашырлықпен қарау, нәсіліне, жынысына, этникалық немесе ұлтына қарай ерекшеленетін студенттерді жақтай білу қабілетін дамытады.
Қате контекст
Анти-приза мен толеранттылық бір-біріне қарама-қайшы емес.
Екінші сөзінің латын тілінен шыққан «шыдамдылық» деген мағынаны білдіретіні теріс контексте жиі қабылданады, адам қатты ұнатпайтын нәрсені «кішіпейілділік» ретінде қабылдай бастады. Алдын ала қараудан айырмашылығы, «толерантты» сөзінің мағынасы бір-бірінен ерекшеленетін адамдар топтары арасындағы қарым-қатынастарды зерттеуге оң көзқарасты ұсынатын моральдық салаға негізделген.
Халықтың езілген тобының жағына шығып, бөгде адамды құқық бұзушыдан қорғайды, бірақ сонымен бірге қалыптасқан догмаларға өзінің көзқарасын өзгертпей, оларды қоғамда танытады.шектеусіз өшпенділік, агрессия, кемсітушілікпен күреседі, бірақ толерантты деп саналмайды. Оның себебі – басқа адамның пікірін түсінбеу, жанашырлық таныту.
Сонымен бірге, құрмет белгілі бір адамдар тобының құқықтарына немесе консервативті көзқарастағы әдет-ғұрыптарға әсер етуі мүмкін: балалы неке, әйелді ұрлау немесе неонацистік насихат.
Эмпатия және адамгершілік
Джонатан Хайдт және Мартин Хоффман сияқты заманауи психологтар эмпатия альтруистік және риясыз мінез-құлықты қалыптастыратындықтан, адамның моральдық аспектілерінің маңызды мотиваторы деп санайды. Бұл басқалардың ойына, сезіміне, тәжірибесіне бей-жай қарамайтын адам толерантты дегенді білдіреді. Ол өзін әңгімелесушінің орнына қоя алады немесе бөгде адамға теріс сөз айтудың зиянын түсінеді. Мәселені өзіңізден өткізу - толеранттылықтың мәні.
Әділеттілік, эмпатия, толеранттылық және құрмет сияқты моральдық құндылықтар жеке болып табылады, олар әр адамның әртүрлілігін қабылдаудың жалғыз мақсатымен байланысты.
Осылайша, толеранттылық – бұл әңгімелесушінің адамгершілік құндылықтары өздерінің жеке құндылықтарына қайшы келсе де, адамның белгілі бір топтарына жататын көзқарастарына, пікірлеріне, мүдделеріне шыдамдылықпен және құрметпен қарау қабілеті.
