«Қайғылы тіршілікті сүйрету» деген тіркесті түсіндіру соншалықты қиын емес, кейін қалай түсінуге болады: бұл жалпы сөз тіркесі шын мәнінде нені білдіреді? Табысты адамды жеңілгеннен және керісінше бөлуге көмектесетін критерий қайда? Ал егер сәттілік соншалықты тәтті, ал сәтсіздік соншалықты ащы болса, неге екеуі де девиантты мінез-құлықпен бірге жүреді?
Бәрін түсіндіретін етістік
Не туралы екенін орыс тілін жақсы көретіндер оңай түсінеді. Бірақ кенеттен біздің арамызда көптеген жаңадан бастағандар пайда болды. Сонда талданып отырған тіркес «өсімдік» етістігінің анықтамасындағы түсіндірме сөздікте түгелдей дерлік бар екенін айтамыз: «Қайғысыз, кедей немесе мағынасыз, мақсатсыз өмір сүру». Жоқ, біз оқырманды қандай да бір жолмен алдаған жоқпыз, бірақ сөздікте берілген анықтаманың «жаман болмыстан шығудан» онша айырмашылығы жоқ сияқты. Түсіндірме сөздік ресми дереккөз болып табылады, сондықтан ол мұндай қатал тұжырымдарды бере алмайды, ал зерттеу нысаны әлі де болса да,салқын, пішіні өрескел.
Ұсыныстар
Біз «мұңсыз болмыс» құбылыстарын суреттеуге немесе сипаттауға болар еді, бірақ мысалдарды сөйлем түрінде берген дұрыс, бұл түсінікті болады:
- Енді ол сорлы, айтарым бар болмысын: монотонды жұмыс, мәңгілік қарыз, әйелі мен балалары жоқ. Оның ата-анасы тірі кезінде қандай болғаны есіңізде ме?
- Мұнда олар «жаман тіршілік» дейді. Және олар әдетте «сүйреуіштерді» қосады. Бірақ мәселе, мұндай бағалау бақылаушыға байланысты. Мүмкін адам қолынан келгеннің бәрін істеп жатқан шығар, олар "жеп жатыр" - сұмдық, иә?
- Мартин Иден де қуылғандардың қатарында немесе класында болды, өзінің бақытсыз өмірін көрсетті, бірақ соңында ол кім болды. Әрине, ол өртеніп кетті, бірақ бұл мәліметтер.
Егер өмір үйрететін бірдеңе болса, онда ол туралы түпкілікті ештеңе жоқ. Адам бүгін тағдыры мен түсініксіз тіршілігіне қайғырса, ертең оның жолы болып, болмысы түбегейлі өзгереді. Утопизм? Бірақ, кем дегенде, бұл сенуге болады.
Синоним
Адам өзін-өзі құл ете алатын жалғыз жаратылыс шығар. Бірақ қайғылы тіршілік әрқашан қате таңдаулар тізбегі деп айту әділетсіздік болар еді. Кейде адам негізінен рейтингтегі өте төмен позициядан басталады және оның өмірі ауыр болады.
А. Шопенгауэр «Әлем ерік және өкілдік ретінде» атты маңызды еңбегінде адамдардың көпшілігінің өмірі қарапайым өмір сүруге дейін қысқартылғанын айтты. Пессимисттің даңқы неміс философының бойына сіңген, сондықтан оның пікірі ешкімді таң қалдырмайды.позиция. Дегенмен, бәрі өте нашар болса да, бәрін түзету мүмкіндігі үшін күресу керек. Ал білім беруден, яғни зерттеу объектісін ауыстырудан бастаған жөн. Біз қайғылы тіршілікті сүйреп шығарудың не екенін білдік. Синонимдер келесідей:
- темекі шегу;
- шірік;
- қышқыл.
Бұл жерде тосынсыйлар жоқ, бірақ кейде олар қажет емес.
