Иврей әліпбиі көптеген басқа тілдердің (соның ішінде еуропалық тілдердің көпшілігінің) негізі болды.
Иврит алфавиті және орыс тілі
Иврей әліпбиі қазіргі орыс тілінің атасы. Ал ол, өз кезегінде, славян әліпбиінен келеді - грек тілінен өңделген кириллица. Транскрипциясы бар иврит алфавиті бүгінгі күнге дейін дерлік өзгеріссіз сақталған. Орта ғасырларда әр түрлі аймақтар өздерінің стилизациясын, әріптерді өзгертуді жүзеге асырғанына қарамастан, бұл өзгерістер шамалы болды. Мұндай өзгертулер тек иврит әліпбиін көркейтті. Орыс тіліне аудармасы арқылы сіз қазірдің өзінде бірнеше ұқсас әріптерді көре аласыз.
Алфавиттегі әріптер саны: дауысты және дауыссыз дыбыстар
Иврей алфавитінде қанша әріп бар деген қарапайым сұрақ. Еврей әліпбиі 22 әріптен тұрады. Кіші және бас әріптердің айырмашылығы жоқ. Бірақ ерекшеліктері де бар. Әліпби тек дауыссыз дыбыстардан тұрады. Дауысты дыбыстарды жазу үшін дауыссыз дыбыстар қолданылады.
Иврей әліпбиінің ерекшеліктері
Иврей әліпбиі дауысты дыбыстарды жазу үшін диакритикалық дауысты дыбыстар жүйесін (нүктелер) пайдаланады. Мұндай нүктелер әріптің үстіне немесе астына қойылады. Дауысты дыбыстарды жазуға арналған арнайы жүйеге қосымшаәріптер, 4 дауыссыз дыбыстар қолданылады. Бұл Алеф, Гей, Вав және Йод. Идиш тілінде бұл әріптер дауыссыз дыбыстардың рөлін толығымен жоғалтып, дауысты дыбыстарға айналды.
Иврей алфавиті: әріптердің 3 тобы
Иврей әліпбиінің барлық әріптері 3 топқа бөлінеді: үш «ана», 7 «қос» және 12 «қарапайым».
Бірінші топтың 3 әріптері Сефирот Хохма, Бина және Даатты білдіреді.
"Қос" әріптер екі рет оқылатын әріптер.
"Қарапайым" 12 әріп "диагональдардың 12 шекарасы" деп аталатын тармақты көрсетеді. Олар жоғары және төмен 4 негізгі бағытты білдіреді. Диагональдардың 12 шекарасы олардың арасындағы байланысты көрсетеді.
Иврей алфавиті: әріптердің мағынасы
Иврей әліпбиі бірегей. Оның әріптер тәртібінде, айтылуында және қолдану ережелерінде жасырын мағынасы бар. Орыс тіліне аудармасы бар иврит алфавиті терең мағынаға ие болады және егжей-тегжейлі декодтауды және зерттеуді қажет етеді. Сондай-ақ, әріптердің атауларында, пішіндерінде, олар жазылғандай жасырын ақпарат бар (егер біз Таурат шиыршықтарындағы, тефиллиндегі немесе мезутоттағы емле туралы айтатын болсақ).
Иврей алфавитіндегі сандардың мағынасы
Иврей алфавиті, әріптер мен сандардың мағынасы (гематрия) ғасырлар бойы жинақталған білім жинағы. Әрбір әріпке қатысты ақпараттың болуы өткен ғасырлардан беріліп, бүгінгі күнге дейін жеткен қосымша оқиға. Әрбір сан әріптің мағынасымен байланысты, бірақ ол бөлек оқиғаны да қамтуы мүмкін.
Иврей алфавитінің шығу тегі
Иврей әліпбиінің атасы ежелгі семит немесе финикиялық болды. еврейалфавит арамей тілінен алынған, бірте-бірте өзіндік бірдеңе қосылды. Еврей алфавиті арамей тіліне қарағанда көне деген пікір бар, бірақ бұл ықтималдық аз, өйткені еврейлер екі алфавитпен көршілес тұрған. Бұл еврей жазуында арамей әріптерін немесе керісінше қолдануға мүмкіндік береді. Жазушылар әріптерді ұқсастығына байланысты жазу кезінде шатастыруы мүмкін.
Еврей әліпбиі аудармасы мен өзіндік ерекшеліктерімен кейінірек өздігінен өмір сүре бастайды. Дәлел ретінде көптеген олжалар, үңгірдегі жазулар, бағана, тиындар табылады. Орыс тіліндегі иврит алфавитін төменде әр әріптің белгілеуімен бірге оқуға болады.
Алфавит, әріп мағыналары
1. «Алеф» (әріптің сандық мәні 1). Бұл сан бар нәрсенің бірлігін білдіреді. Егер әлем бір-бірімен әрекеттесетін барлық нәрселердің жиынтығы болса, онда 1 - барлығының бірлігі.
2. Негізгі (ставка) (2). Алеф бірлік болса, Бет (бет) көптік пен әртүрлілік, яғни табиғаттың екі жақтылығы және қосылу мүмкіндігі.
Әлем мен адам болса, адамның мақсаты – жарату, адамға тән потенциалды жүзеге асыру. Және бұл жерде таңдау, жақсылық пен жамандықты таңдау мүмкіндігі немесе еркіндігі бар.
3. «Гимел» (3). Гимель - ұсынылған үшбұрыштың шыңы, ол да Alefbet әліпбиінің алғашқы екі әрпінен тұрады. Егер алеф - бірлік, bet - көптік, онда гимел - олардың арасындағы байланыс, байланыс.
4. «Далет» (4). Дәлет әрпі кедейді білдіреді, Дәлет – ашылатын ашық есіккөмекке келген мұқтаж жандарға. Бірақ далет гимелге арналмаған (алдыңғы хат), яғни мұқтаждарға көмек көрсету адамнан болуы керек, бірақ бұл көмекті алушы оны кімнен алатынын білмеуі керек. 4 әрпінің мағынасы 4 негізгі бағытты көрсетеді. Әріптің өзі екі жолдан тұрады, бұл ұзындығы мен ені бойынша таралуын білдіреді.
5. «Гей» (ge th) (5). Иврит алфавиті өзінің алфавиттік символизмінде ерекше мағынаға ие. Атап айтқанда, гей әрпі сөйлеудің негізі болып табылады. Барлық айтылған дыбыстар дем шығару кезінде жасалады, бұл әріптің негізі болып табылады. Хат әлемнің алуан түрлілігін білдіреді. Сандық мән Таураттың 5 кітабына сәйкес келеді.
6. «Вов» (вав) (6). 6 саны әлемнің кемелдігін білдіреді. Әрбір нүктені 6 координат арқылы анықтауға болады: солтүстік, оңтүстік, батыс, шығыс, жоғарғы, төменгі. Сондай-ақ, бұл көрсеткіштің мәні 6 күнмен расталады. Дүние 6 күнде жаратылды. Грамматикада vav әрпі сөздер мен сөйлем мүшелерін байланыстыратын жалғаулық болып табылады.
7. «Зейн» (7). Бұл сан материалдық әлемдегі руханилықты білдіреді. Кез келген нүктені анықтауға болатын 6 бағыт центрде жетінші нүкте арқылы қосылған. Дүниенің жаратылуының 6 күні 7-ші күні, сенбіде аяқталады. Дүниедегі әр нәрсенің өз мақсаты бар, ал әр нәрсенің болмыстың қайнар көзі болып табылатын ұшқыны бар. Ұшқын таңбасы - zain әрпі.
8. «Хет» (8). Хет әрпі харизма, басқа адамдардың көзінше бірегейлік ұғымымен байланысты. Бұл қасиет адамға беріледібұрынғы еврей әріптерін көрсететін үйлесімділікке қол жеткізді. Әліпбидің теріс мағынасы да бар. Мысалы, khet әрпін «син» деп оқуға болады. Мағынасы күнәлар дүниенің өзін көруге және түсінуге мүмкіндік бермейді, тек материалдық игіліктерді қалдырады.
9. «Тес» (тет) (9). Хат – мәңгілік пен шындықтың белгісі, жақсылықтың мәнін білдіреді. Сондай-ақ бұл әріп жүктіліктің 9 айын білдіреді.
10. «Йод» (10). Әріптің кішкентай болуы қарапайымдылықты білдіреді. Әлемнің жаратылуы Құдайдың 10 сөзі бойынша болды. Хат сонымен қатар 10 өсиетті еске түсіреді.
11. «Кәф» (хәф) (20). Әріп алақанды білдіреді және практикалық әрекеттерге сәйкес келеді. Бұл әріп билік, тәж сөзіндегі бірінші әріп. Ол адамның әлеуетін көрсетеді.
12. «Ақсақалды» (30). Әріп жүректі білдіреді, ілімді білдіреді. Тура мағынасы "үйрету".
13. «Мем» (40). Бұл әріп су сөзінен басталып, фонтандарды білдіреді. 40 саны 40 күнді білдіреді, Моше Раббейну Синай тауында дәл осындай күндерді өткізіп, Жазбаша Тауратты қабылдады, Топан су 40 күнге созылды, яһудилер 40 жыл бойы қыдырды, Мұсаны 40 ұрпақ Талмудтың соңына дейін бөлді.
14. «Нон» (50). Хат адал және иманды адамды бейнелейді. Сенім – мінсіздіктің кілті. Иманды басу рухани пәктердің 50 қақпасына әкеледі. Арамей тілінде "балық" дегенді білдіреді.
15. «Сәмех» (60). Ғажайыпты бейнелейді. 50 қадам арамдықтан кейін Алла Тағала кереметтің көмегімен адамдарды құлдықтан алып шықты.
16. «Айн» (70). Әріптің өзі көз дегенді білдіреді, бірақТаураттың терең мағынасын көрсетеді. Хаттың сөзбе-сөз мағынасы - Құдайдың әмірі, бәрін көруші Құдай. Каббала көздің 5 күші бар екенін айтады: оң көзде - 5 мейірімділік, сол көзде - 5 ауырлық күші. Әлемде 70 тіл, 70 халық бар, Вавилон жерінде 70 жыл, Дәуіт патшаның өмір сүру ұзақтығы 70 жыл болды.
17. «Пе» (fe) (80). Хат сөздің күшін білдіреді, ал иврит тілінде «ауыз» дегенді білдіреді. Және еврей заң ғылымының қағидасына нұсқайды. Сотта ауызша айғақ беру, егер адам жеке куәгер болса, мүмкін болады. Ал сотта айғақ бермес бұрын адам екі рет ойлануы керек.
18. «Цади» (90). Хат әділ адамды бейнелейді. Қалыпты түрінде хат иіліп, мұндай адамның қарапайымдылығын меңзейді, соңғы түрінде хат түзетіледі, бұл әділ адамға сауап уәде етеді.
19. «Коф» (100). Хат иврит тілінен «маймыл» деп аударылады және екі жақтылықты білдіреді. Бұл бір жағынан қасиеттілікті, екінші жағынан рухани ластықты (адамға маймылға еліктеу) білдіреді.
20. «Реш» (200). Арамей тілінен аударғанда бұл хат «бас» деп аударылады. Күнәкарды, тәкаппарлықты, артықшылыққа ұмтылуды бейнелейді.
21. «Шын» (сын) (300). Хат үш атаны білдіреді. Үш ата қызметтің үш түрін білдіреді: мейірімділік, қаталдық, үйлесімділік.
22. «Тав» (400). Хат шындықты, шындықтың әмбебаптығын білдіреді.
Иврей алфавитіндегі санның мағынасы
Әріптердің сандық мәндері заттардың мәнін, олардың бір-бірімен байланысын көрсетеді. Бірдей сандық мәндерге қарамастан, заттар мүлдем басқаша болуы мүмкін. Мысалы, саны бірдей кез келген бірнеше сөз мүлдем басқаша болуы мүмкін. Бірдей сандар бұл заттардың жаратылуына бірдей құдіреттердің берілгенін ғана білдіреді.
