Біз, қазіргі адамдар, белгілі бір сөздерді айта отырып, олардың бізді ата-баба рухымен қаншалықты тығыз байланыстыратынын елестете де алмаймыз. Бұл славян мифологиясымен және терең мағынамен қаныққан көптеген сөздер мен фразеологиялық бірліктерге қатысты. Тарихшылар мен тіл мамандары славяндардың тармақтары әлі күнге дейін қасиетті мағынаға ие көптеген сүйкімді немесе сиқырлы сөздерді қолданады деп мәлімдейді. Мақаланың тақырыбы біздің өмірімізге мықтап енген жұмбақ «чур» сөзі болды. Ол нені білдіреді? Және ол қандай мағынада қолданылады?
Ежелгі славяндардың мифологиясы
Ата-бабаларымыз жер бетінде өмір сүріп, өмірдің барлық игіліктерін дерлік одан алған. Сондықтан олардың көптеген табиғат құбылыстарын құдайға айналдырып, түрлі мерекелерде құрбандық шалуы ғажап емес. Қорғаушы үй рухтары ерекше құрметке ие болды. Ең танымалы - брауни. Ол саятшылықта тәртіпті сақтап, бейтаныс адамдарды босағадан асырып, кішкентай балаларға қарайтын. Таза және қонақжай үйде браун әрқашан иелеріне қорғаныспен ғана емес, сонымен қатар істермен де көмектеседі деп сенді. Сүтті қышқылдан немесе қымбат жоғалтқан нәрседен сақтай аладытабу. Бірақ үйде бәрі төңкерілген кезде, бұл қоңыржайдың немқұрайлы иелеріне ашуланғанын көрсетті. Мұнда үй шаруашылығының барлық мүшелері рухты жұбатуға тырысты, әйтпесе отбасында тыныштық пен тыныштық болмас еді.
Әйгілі пирожныйдан басқа, басқа да қорғаныш рухтары болды, олар моншада, қорада және құс қорада өмір сүрді. Өкінішке орай, олардың есімдері қазіргі адамдарға белгісіз. Бірақ чур қазір жиі айтылады. Ғасырлар бойы өз маңызын сақтап келген бұл құдай қандай?
Чур - бұл қандай «аң»?
Тарихшылардың оннан астам қорғаныш рухтары бар, олардың арасындағы соңғы орын chur емес. Бұл құдайды барлық өсірушілер ерекше құрметтеді, өйткені бұл рухқа жауапты жер болды. Сөзбе-сөз аудармада «чур» сөзі «шекара», «шекара» немесе «сызық» дегенді білдіреді. Ол қожайынның дүние-мүлкін басқа жау дүниесінен айқын ажыратады. Сондықтан славян мифологиясында чур - ауланың шекарасын күзететін құдай. Бұл рух үнемі периметр бойынша жер телімін айналып өтіп, оның иесінің жерін көршілердің қол сұғушылықтарынан немесе бейтаныс адамдардың кездейсоқ араласуынан қорғайды.
Ежелгі славян мифологиясындағы чур культі
Чурды жоғары дәрежелі тәңір деп айта алмаймыз, бірақ оның ата-бабаларымыздың өміріндегі маңыздылығын асыра бағалау мүмкін емес. Ақыр соңында, барлық славяндар, ерекшеліксіз, бұл рухтың күшіне сенді. Чур қорғайтын аумақты бұзған адам дереу жазаланады деп есептелді. түрінде білдіруге боладыкенеттен ауру, егіннің сәтсіздігі немесе құқық бұзушының басына түсетін көптеген қиындықтар.
Қорғалатын жердің шекарасы қай жерден өтетінін барлығы көру үшін славяндар шекарада бірнеше шағын қорғандар қазып, оларды жұқа қазықтармен қоршады. Осы сәттен бастап аумақ қорғалған деп саналды, егер көршілердің бірі байқаусызда мұндай төбеге тиіп кетсе, олар дереу бәрін бастапқы қалпына келтіруге тырысады.
Кейде бір отбасының ең үлкені сол аумақтың периметрін аралап, чурды дәріптеп, алдына құрбандыққа шалынған малды айдап жүретін. Көбінесе құрлық шекарасына ірі тастар мен кесілген бөренелер орнатылды. Оларды орнату үшін терең шұңқырлар қазылды, олар астықпен, шараппен немесе балмен толтырылды. Бұл құрбандық чурдың көңілінен шығуы керек еді және осы жағдайда ғана ол жерді қорғау міндетін орындады.
Чур: құдай қалай бейнеленген
Славяндар пұтқа табынушы рухтарды адами қасиеттермен сыйлау дәстүрі болмаған. Сондықтан олардың сыртқы түрі адамдарға өте алыс ұқсастыққа ие. Чура мүсіні үлкен адамның қолындай қалың ағаштан жасалған. Үстіңгі бөлігінде ер адамның бет-әлпетіне ұқсас бірдеңе қиып алынды, содан кейін пұт әрқашан көршілер мен өтіп бара жатқан адамдардың көз алдында болатындай етіп қақпаның алдына қойылды.
Кейбір лингвист ғалымдар «шоқ» сөздері мен «сезімсіз» тіркестері дәл осы пұттан шыққан деп мәлімдейді, өйткені кішігірім мөлшеріне қарамастан, рух шебердің өте кекшіл және күшті қамқоршысы болған.жиектер.
"Менен аулақ бол!": бұл өрнек нені білдіреді?
Күнделікті өмірде өз іс-әрекетімізді байқамай, көне құдай деп жиі айтамыз. Өзіңіз бағалаңыз. Бізге зиян тигізетін кейбір жаңалықтарды білгенде, біз жиі бейсаналық түрде: «Менен аулақ бол!» деп айтамыз. Бұл сөйлем нені білдіреді? Онымен не айтқымыз келеді және оны неліктен әртүрлі өмірлік жағдайларда қайталаймыз?
Славяндар чураны аула аумағының шекарасының қорғаушысы ғана емес, сонымен қатар көптеген қиындықтардан құтқара алатын рух деп санаған. Сондықтан қауіп төнген жағдайда үнемі күзетке шақырылатын. Рухты оятқан қадірлі тіркес – «Менен аулақ жүр!» деген белгілі лебіз. Мұны айту арқылы сіз рухтан сізді келе жатқан қауіптен қорғауын және оның өміріңізге енуіне жол бермеуін сұрайсыз.
Ғасырлар өткеннен кейін ежелгі славяндардың ұрпақтары ең қиын жағдайларда ата-бабаларының сеніміне бейсаналық түрде жүгінетіні таңқаларлық. Бұл бәрімізге дараланған халықтың ұжымдық жады туралы тіл ғалымдарының нұсқасын дәлелдейді. Онда ұлтты сақтауға мүмкіндік беретін ең маңызды ақпарат бар.
«Тым» сөзі: мағынасы мен пайда болу тарихы
Бір нәрсенің біз үшін тым қиын немесе мүмкін емес болып бара жатқанын айтқымыз келгенде, біз «тым көп» сөзін қолданамыз. Бұл өте ауырлықты білдіретінін бәрі түсінеді. Бұл әлдеқашан асып кеткен сызық деп айта аламыз. Бұл сөздің тілімізге қайдан келгенін тіл мамандары анықтай алмайды. Өздігінен ол ешқандай семантикалық жүктемені көтермейді. Бірақ теконы екіге бөлгенше. Содан кейін бәрі бірден орнына түседі. Тексеріп көрейік.
Егер біз әдеттегі «тым көп» орнына «тым көп» десек, фразеологизмдердің мағынасы өте айқын болады. Өйткені, белгілі бір шекараның күзетшісі ретінде қабылданатын чур оны сырттағы ешкімді кесіп өтуге жібермейді. Рұқсат етілмеген басып кіру - бұл өте қорқынышты нәрсе, бұл ежелгі славяндар үшін елестету мүмкін емес әрекет. Сондықтан "тым" сөзі теріс әрекетті немесе айқын теріс коннотацияға ие кез келген әрекетті білдіреді.
Ойында сөзді пайдалану
Сіз баланың ойнағанын көрдіңіз бе? «Чур, тиіспе!», «Чур, менің артымнан ерме!». - бұл тіркестер процесте жиі естіледі. Сонымен қатар, ойын мүлдем кез келген болуы мүмкін, бірақ сөздер өзгермейді. Бұл жағдайда олар нені білдіреді?
«Чур» сөзі мұндай контексте қолданылғанда, ол тыйым салатын мағынаға ие болады. Бала көзге көрінбейтін шекара қойып, оны киелі сөздің көмегімен белгілегендей, ойынның басқа қатысушысымен ауызша келісім-шарт жасасады, ежелгі құдай мұнда көзге көрінбейтін куәгер ретінде әрекет етеді. Айтылған сөзден кейін шекара қол сұғылмайтын болады, шарттар орындалмаған жағдайда ойын бірден тоқтатылады. Оның мағынасы толығымен жойылды.
Бүгінгі таңда біз өзіміздің ата-бабаларымыздан ерекшеленетінімізге нық сенеміз. Біз өзімізді ақылдырақ және ағартатын сияқтымыз, бірақ қиын сәттерде, қандай да бір себептермен, бізде ежелгі нәрсе оянып, барлық пұтқа табынушыларды шақыруға дайын.кез келген жағдайда мүлдем көмектесе алатын рухтар. Ендеше, ата-бабаларымызбен байланысты үзбеу керек шығар?
