Өсімдіктер мен жануарлар капризді, бірақ бәрінен жаманы және зияндысы - адамдар. Кейде сіз әртүрлілікті қалайсыз және сіз төзгісіз адамды қалай атауға болады деген сұрақ туындайды? Бүгін біз жауапты егжей-тегжейлі талдаймыз, өйткені біздің зерттеу объектісі таңқаларлық.
Мағынасы
Біз бұл сөзді көбінесе осы немесе басқа заттың немесе тірі тіршілік иесінің тым көп проблемасы бар екенін білдіру үшін қолданамыз. Бір қызығы, түсіндірме сөздік бізбен келісе ме? Оны ашып, анықтап көрейік. Сонымен, смарт кітап сын есімді екі мағынада қолдануды ұсынады:
- Қыңырлығы бар, қызықсыз.
- Қызық, күрделі.
Сұраныстары көп қыз сурет ретінде бірінші мәнді сұрайды. Бірақ бұл жағдайда соншалықты болжауға болмайды, өйткені тек бай әйелдермен кездесетін еркектер де бар, олар ақшасы жоқтарды айналып өтеді. Оларды қызықтырмайды. Не істеу керек, қыңыр ерлер біздің заманның дерті. Шындығында, бұл құбылыс дүниедегідей ескі. Алайда, бір рет ретіндеенді мұндай еркектерді гиголо деп атайтын.
Қайырлы сөздің екінші мағынасында моральдық коннотация жоқ. Ол құбылыстың таңқаларлықтығын, мысалы, әсем өрнекті кілем немесе ағаш материалға ойылған өрнек туралы айтатын болсақ. Әрине, көпшілігіміз мұндай жұмысты қызық деп айтамыз, бірақ оны талғампаз етіп қоюға болады.
Қыңыр адамдар неге зиянды?
Бастапқыда біз ең зияндысы капризистер деп айтқанбыз. Бұл, әрине, оның идеясын растау үшін қажет. Өсімдік немесе жануар мінез көрсеткенде, олар мұны жаман ниет емес, табиғи бейімділікпен жасайды. Біздің кіші ағаларымыз, әдетте, өздерін ұстай алмайды, бірақ оларды тәрбиелеуге болады. Ал адам принципсіз зиянды болуы мүмкін. Оның үстіне, оған қалағанын берсең де, бұл мәселені шешпеуі мүмкін. Мүмкін тіпті адамды жаттықтыру жолбарысқа қарағанда қиынырақ шығар.
Иә, қыңыр адам – ерекше психологиялық кіші түр. Егер сіз мұны бұрын-соңды көрген болсаңыз, не туралы айтып жатқанымызды білесіз. Шынын айтайық, барлық адамдарды, әсіресе үлкендерді оқыту мүмкін емес. Кәсіпорынның жетістігі әсер ету объектісін елемеу дәрежесіне байланысты.
Сондықтан көп нәрсені қажет етпейтін және әсіресе өз адамы туралы сұрамайтын адамдардың қарым-қатынасы мен өмірін таңдау керек. Олармен қиындықтар аз, яғни өмірден көбірек ләззат алуға мүмкіндік бар. Бірақ мәселеге екінші жағынан қарасаңыз, адамдарды, өсімдіктерді, қыңыр жануарларды таңдау - сынақ, сынақ. Кімгеөмірде тәуекел жеткіліксіз, олар бұл ауыртпалықты өз мойнына алуға тырысуы мүмкін.
