Сонау өткен ғасырдың ортасында дана Рэй Брэдбери былай деп жазды: «… саясаттың кесірінен адамның ренжігенін қаламасаңыз, оған екі жақты да көруге мүмкіндік бермеңіз. Ол бір ғана көрсін, одан да жақсысы – ешқайсысы… Расында да, «Фаренгейт 451» романының осы үзіндісінде автор цензураның бүкіл мақсатын сипаттаған. Бұл не? Осы құбылыстың ерекшеліктерін және оның түрлерін анықтап алайық.
Цензура - бұл не?
Бұл термин латынның censura сөзінен жасалған, ол «қатты үкім, сын» деп аударылады. Қазіргі уақытта бұл мемлекет өз аумағында белгілі бір ақпараттың таралуына жол бермеу мақсатында жүзеге асыратын әртүрлі ақпарат түрлерін қадағалау жүйесін білдіреді.
Айтпақшы, мұндай бақылауға тікелей маманданған органдар «цензура» деп те аталады.
Цензураның тарихы
Ақпаратты сүзу идеясы алғаш рет қашан және қай жерде пайда болды - тарих үнсіз. Бұл табиғи нәрсе, өйткені бұл ғылым цензурамен басқарылатын алғашқылардың бірі. Бұл белгіліЕжелгі Греция мен Римде мемлекет қайраткерлері ықтимал тәртіпсіздіктердің алдын алу және билікті өз қолдарында ұстау үшін азаматтардың көңіл-күйін бақылау қажет деген қорытындыға келді.
Осыған байланысты ежелгі державалардың барлығы дерлік жойылатын «қауіпті» деп аталатын кітаптардың тізімін жасады. Айтпақшы, бұл санатқа көбінесе көркем шығармалар мен поэзиялық шығармалар жатады, дегенмен ғылыми еңбектер де соған ие болды.
Қажет емес біліммен күресудің мұндай дәстүрлері жаңа дәуірдің алғашқы ғасырларында белсенді түрде қолданылды, содан кейін олар орта ғасырларда сәтті жалғасын тауып, біздің заманымызға дейін сақталды, алайда, олар бүркемеленді.
Айта кететін жайт, әрқашан дерлік биліктің цензураға қатысты оң қолы бар – бұл қандай да бір діни институт болды. Ежелгі дәуірде - діни қызметкерлер, ал христиандықтың пайда болуымен - папалар, патриархтар және басқа рухани «бастықтар». Саяси мүдде үшін Қасиетті Жазбаларды бұрмалаған, «белгілерге» еліктейтін, басқаша айтуға тырысқандарды қарғаған солар еді. Жалпы, олар қоғамның санасын пластикалық балшыққа айналдыру үшін бәрін жасады, одан қажет нәрсені мүсіндей аласыз.
Қазіргі қоғам зияткерлік және мәдени дамуда ілгерілегенімен, цензура әлі де болса азаматтарды бақылаудың өте сәтті әдісі болып табылады, ол тіпті ең либералды мемлекеттерде де сәтті қолданылады. Әрине, бұл өткен ғасырларға қарағанда әлдеқайда шебер және байқалмай орындалды, бірақ мақсаттар бұрынғыдай.
Цензура жақсы немесежаман?
Зерттелетін ұғым тек теріс мағына береді деген қате түсінік болар еді. Шындығында, кез келген қоғамда цензура көбінесе оның моральдық принциптерін сақтаушы рөлін атқарады.
Мәселен, әрбір кинорежиссер өз туындыларында тым ашық секс көріністерін немесе қанды кісі өлтірулерді бақылаусыз көрсетсе, мұндай көріністі көргеннен кейін кейбір көрермендердің жүйкесі тозбайтыны немесе психикасының бұзылмайтыны шындық емес. орны толмас зардап шегеді.
Немесе, мысалы, елді мекендегі қандай да бір індет туралы барлық деректер оның тұрғындарына белгілі болса, одан да қорқынышты зардаптарға әкелуі мүмкін немесе қала өмірін толығымен салдарға әкелетін дүрбелең басталуы мүмкін. Ең бастысы, бұл дәрігерлердің жұмысын орындауға кедергі жасайды және әлі де көмектесуге болатын адамдарды құтқарады.
Ал егер сіз оны жаһандық деңгейде қабылдамасаңыз, цензура күресетін ең қарапайым құбылыс – балағаттау. Кез келген адам кейде дөрекі сөздерді қолдануға рұқсат бергенімен, егер балағат сөздерге ресми түрде тыйым салынбаса, қазіргі тілдің қандай болатынын елестету тіпті қорқынышты. Дәлірек айтқанда, спикерлердің сөзі.
Яғни, теориялық тұрғыдан цензура – азаматтарды әрқашан дұрыс қабылдай алмайтын ақпараттан қорғауға арналған сүзгі түрі. Бұл әсіресе ересек өмірдің қиындықтарынан қорғау үшін цензураға ұшыраған және оларға толықтай бетпе-бет келуге дейін жетілуіне уақыт беретін балаларға қатысты.
Дегенмен, басты мәселе осы «сүзгіні» басқаратын адамдарда. Қалай болғанда даәлдеқайда жиі олар билікті жақсылық үшін емес, адамдарды манипуляциялау және ақпаратты жеке пайда үшін пайдалану үшін пайдаланады.
Шағын қаладағы індеттің дәл осындай жағдайын алайық. Мән-жайды білген ел басшылығы барлық азаматтарды тегін екпе алу үшін барлық ауруханаларға вакцина партиясын жіберіп жатыр. Мұны білген қала билігі бұл ауруға қарсы ақылы екпелерді жеке медициналық кабинеттерде жасауға болатыны туралы мәліметтерді таратады. Ал тегін вакцинаның бар-жоғы туралы ақпарат мүмкіндігінше көп азаматтар өздерінде болуы тиіс нәрсені тегін сатып алуы үшін бірнеше күн бойы жабылады.
Цензура түрлері
Цензураның әртүрлі түрлерін ажырататын бірнеше критерийлер бар. Бұл көбінесе басқару жүзеге асырылатын ақпараттық ортамен байланысты:
- Мемлекет.
- Саяси.
- Экономикалық.
- Коммерциялық.
- Корпоративтік.
- Идеологиялық (рухани).
- Адамгершілік.
- Педагогикалық.
- Әскери (елдің қарулы қақтығыстарға қатысуы кезінде жүзеге асырылады).
Сонымен қатар цензура алдын ала және кейінгі болып бөлінеді.
Біріншісі белгілі бір ақпараттың пайда болу сатысында таралуына жол бермейді. Мысалы, әдебиеттегі алдын ала цензура – бұл кітаптардың басылымға шығар алдында олардың мазмұнын биліктің бақылауы. Осындай дәстүр Патшалық Ресей кезінде де өркендеген.
Постцензура – деректердің таратылуын тоқтатудың жолы.ашу. Оның тиімділігі аз, өйткені бұл жағдайда ақпарат жұртшылыққа белгілі. Дегенмен, мұны біле тұра мойындаған адам жазаланады.
Алдын ала және кейінгі цензураның ерекшеліктері қандай екенін жақсырақ түсіну үшін Александр Радищев пен оның «Петербордан Мәскеуге саяхаты» хикаясын еске түсірген жөн.
Бұл кітапта автор Ресей империясының сол кездегі қайғылы саяси-әлеуметтік жағдайын суреттеген. Дегенмен, бұл туралы ашық айтуға тыйым салынды, өйткені ресми түрде империяда бәрі жақсы болды және барлық тұрғындар Екатерина II-нің билігіне риза болды (кейбір арзан псевдотарихи серияларда жиі көрсетілген). Мүмкін болатын жазаға қарамастан, Радищев өзінің «Саяхат…» деп жазды, бірақ ол оны екі астананың арасында кездесетін әртүрлі елді мекендер туралы саяхат жазбалары түрінде жасады.
Теорияда алдыңғы цензура жариялануды тоқтатуы керек еді. Бірақ тексеруші қызметкер мазмұнды оқуға тым жалқау болды және Journey… басып шығаруға рұқсат берді.
Содан кейін кейінгі цензура (жазалау) іске қосылды. Радищев шығармашылығының шынайы мазмұнын білгеннен кейін кітаптарға тыйым салынды, табылған барлық көшірмелер жойылды, ал автордың өзі Сібірге жер аударылды.
Бұл көп көмектеспеді, өйткені тыйымға қарамастан, бүкіл мәдени элита «Журниді» жасырын оқып… және оның қолжазба көшірмелерін жасады.
Цензураны айналып өту жолдары
Радищевтің мысалынан көрініп тұрғандай, цензура құдіретті емес. Жәнеол бар болса, оны айналып өте алатын жалтарушылар бар.
Ең таралған - 2 әдіс:
- Эзоп тілін пайдалану. Оның мәні - аллегорияны немесе тіпті таңдаулылар ғана түсінетін кейбір вербальды кодты пайдаланып, қызықты мәселелер туралы жасырын жазу.
- Ақпаратты басқа көздер арқылы тарату. Патшалық Ресейдегі қатал әдеби цензура тұсында заңы біршама либералды болып табылатын ел арасына іріткі салатын шығармалардың басым бөлігі шетелде басылып шықты. Ал кейін кітаптар елге контрабандалық жолмен әкелініп, таратылды. Айтпақшы, интернеттің пайда болуымен цензураны айналып өту әлдеқайда жеңіл болды. Өйткені, сіз әрқашан тыйым салынған біліміңізді бөлісетін сайтты таба аласыз (немесе жасай аласыз).
