Әр уақытта адамдар білімге ұмтылған. Ең алдымен адамзат оның шығу тегі туралы білгісі келді. Оқыту процесінде адамдар оларды қоршаған әлем бір қарағанда әлдеқайда күрделірек салынғанын түсінді. Сонымен бірге қоғам одан да күрделі құрылымның, атап айтқанда мемлекеттің құрамдас элементі болып табылады. Дәл осы үлкен механизмнің бөлігі ретінде адамзат өмір сүреді, шедеврлер жасайды, күреседі, дамиды және т.б. Қоғам мен мемлекет бір-бірімен тығыз байланысты, сондықтан соңғысын зерттеу мүмкіндігінше егжей-тегжейлі болуы керек. Бәлкім, мемлекетті білу арқылы адамдар өздерінің шығу тегінің құпиясын аша алатын шығар.
Оны зерттеудің жағдайы және процесі
Өзінің негізінде мемлекет өзіне ғана тән бірқатар факторларға ие күрделі қоғамдық-саяси формация, атап айтқанда:
- егемендік;
- саяси билік;
- арнайы басқару аппараты;
- аумақ;
- мәжбүрлеу құралы.
Басқаша айтқанда, мемлекет әлеуметтік өзара байланыстың бір түрі болып табылады. Бұлмеханизм адамның өзінің әрекетінің нәтижесінде пайда болады. Қарапайым тілмен айтқанда, мемлекет қоғамнан келеді, керісінше емес. Мемлекетті зерттеу барысында көптеген ғалымдар бұл әлеуметтік-саяси механизмнің шығуының әртүрлі нұсқаларын алға тартты. Осылайша, әрқайсысы өзінше мемлекеттің пайда болу процесін түсіндіретін белгілі бір теориялар пайда болды. Осы теориялардың бірін ежелгі грек философы Аристотель ұсынған. Ол ойлап тапқан мемлекеттің пайда болуының патриархалдық теориясы төменде талқыланатын бірқатар сипатты белгілерге ие.
Мемлекеттің пайда болуының теориялары қандай?
Мемлекеттің пайда болу және эволюция процесін ашатын көптеген теориялар бар. Олардың әрқайсысында бір нәрсе, әртүрлі көзқарас тұрғысынан қарастырылады. Кез келген теория мемлекеттің қоғамдық-саяси формация екенін дәлелдейді, дегенмен әрбір теорияда қоғамның оған келуінің әртүрлі жолдары көрсетіледі. Бұл күрделі механизм адамзаттың және оның санасының эволюциясының жемісі.
Мемлекеттің пайда болуының кез келген теориясы патриархалдық немесе кез келген басқа, қоғам эволюциясының бір ортақ факторын – мемлекетті қарастыратын негіз болып табылады.
Мемлекеттің пайда болуының патриархалдық теориясының қалыптасу тарихы
Мемлекеттің пайда болуының теорияларын қамтамасыз ететін іс жүзінде барлық концепциялар адамзат жаңа дәуірге көшу қарсаңында тұрған 17-18 ғасырлардан бастау алады. Соған қарамастан, патриархалдық негізін бастау алған мемлекеттің пайда болу теориясы бар. Ежелгі Греция және Рим.
Оның сонау заманда танымал болуы қоғамдағы тенденцияларға байланысты болды. Рим қоғамында да, грек қоғамында да ер адам басты рөл атқарды. Ер адам ер және толық азамат болып саналды. Мұндай патерналистік ағымдар патриархалдық теорияның пайда болуына әкелді. Біраз алға жүгіре отырып, патриархалдық теория қоғамның бірігуге психологиялық бейімділігін білдіреді деп айту керек. Бұл тұрғыда әке мен мемлекет әке мен отбасымен сәйкестендіріледі. Патриархалдық теорияның дамуында дін маңызды рөл атқарды. Діни наным-сенімдер бұл теорияның ерекшеліктерін, әсіресе орта ғасырлар кезінде түсіндірді. Мемлекеттің пайда болуының патриархалдық теориясының өкілдері бастапқыда Құдай Адамға патша билігін беріп, сол арқылы оны Патр (отбасының басшысы) еткеніне сенімді болды.
Мемлекеттің пайда болуының патриархалдық теориясының мәні
Бүкіл концепция мемлекет көп балалы отбасынан, ал егеменнің, корольдің немесе патшаның билігі – отбасындағы әкелік биліктен пайда болды деген сенімге негізделген.
Бүкіл идея адамдардың табиғатынан бірігуді қажет ететін жаратылыс екендігіне негізделген. Бір отбасын құруға ұмтылу - олардың табиғи тартымдылығы, басқаша айтқанда, тұқым қуалайтын фактор. Авторы қарастырылатын мемлекеттің пайда болуының патриархалдық теориясыАристотель адамзаттың үнемі отбасын құрып, кейін мемлекетке айналғанын түсіндіреді. Бұл эволюция отбасылардың көп болуына байланысты болды. Құзыретті басқару мен бақылауды қамтамасыз ету үшін кәдімгі әке билігі мемлекеттік басқару формасына айналды.
Патриархалдық теория бойынша билеуші мен қоғам арасындағы қарым-қатынас «отбасы – әке» принципіне негізделуі керек. Бұл ретте әңгіме тек монархтың немесе корольдің жалғыз билігі туралы емес, жалпы басқару аппараты туралы болып отыр. Өйткені, ежелгі римдіктердің тұсында да демократиялық басқару жүйесі болған.
Патерналистік теория
Мемлекеттің пайда болу теориясы уақыт өткен сайын патриархалдық мәні қатайып, жаңа концепцияға – патерналистікке айналды. Соңғысының мәні мемлекет пен отбасын тікелей байланыстырады. Сонымен бірге бұл негізгі тұжырымдамадан ауытқуға жол берілмейді. Мемлекет басшысы, саяси жүйесі мен басқару нысанына қарамастан, әрқашан әке, ал мемлекеттің өзі – ел. Осыған ұқсас теорияны Конфуций ұсынған.
Оның пікірінше, үкімет келесі қасиеттерге негізделуі керек:
- кішілерге қамқорлық;
- кішілердің құрметі;
Патерналистік теория Ресей империясы өмір сүрген кезде қатты расталды. Мемлекеттегі қарым-қатынастар патшаға деген сенімге негізделген.әке."
Патриархалдық теория – оң және теріс жақтары
Әрине, патриархалдық мәні «әке – жеті» құрылысын тудыратын мемлекеттің пайда болу теориясы көп жағынан мемлекеттің пайда болу фактісіне жарық түсіреді. Бұл тұжырымдаманың тарихи дәлелі бар, өйткені бастапқыда әлеуметтік жүйе рулық қауымдастықтың алдында болды. Алайда қазіргі мемлекеттерді қарапайым отбасымен тікелей сәйкестендіру мүмкін емес, өйткені ішкі процестер, билік аппараты және мемлекеттің басқа құрылымдары қарапайым отбасына қарағанда бірнеше есе күрделірек.
Сонымен, патриархалдық теория мемлекеттің пайда болу фактісіне толық сипаттама береді, бірақ адам эволюциясы процесінде ол негізгі болудан қалды. Оны түбегейлі қате деп айтуға болмайды, ұтымды астық бар, бірақ жалпы оны негізгі деп атауға болмайды.
