Араб мәдениеті ең алдымен мұсылмандардың қасиетті кітабы Құранға сүйенеді. Исламның әлемдік діндердің ішіндегі ең жасы екенін ескерсек, ондағы ерекше реңктері бар белгілердің саны, мысалы, христиан дініндегіден біршама аз. Араб таңбаларының көпшілігі дінге қандай да бір түрде қатысты және Құранда немесе оның тәпсірлерінде айтылған, бірақ басқа дереккөздер бар: ғылым, тарихи оқиғалар, қарыздар.
Жалпы ескертулер
Араб таңбалары көбінесе дерексіз болып келеді, өйткені Ислам заңдары бойынша жануарлар мен адамдардың графикалық және мүсіндік бейнелеріне қатаң тыйым салынады. Осы себепті Еуропада кең таралған символдық бейнелердің маңызды бөлігі ұзақ уақыт бойы құпталмаған және араб әлемінде түсінілмеді.
Алайда, уақыт өте келе жануарлар бейнесіне қатысты нормалар біршама жұмсартылған: мысалы, араб каллиграфиясында арыстанның, қыранның және басқа да жануарлардың суреттерін кездестіруге болады.
Жалпы, араб таңбаларының үш ерекше қызықты санаты бар: әріптер, сандар және ерекше коннотацияға ие стильдендірілген кескіндер.
Жазу
Араб таңбаларының ішінде әріптер маңызды орын алады. Мың жылдан астамБұл мәдениеттің болуы готикалық шрифтерден бастап еуропалық мәдениетте аналогтарын табу мүмкін емес қаріптерге дейін әріп жазудың әртүрлі тәсілдерін дамытты.
Шығыста каллиграфия өнері көптеген ғасырлар бойы дамыды – «араб жазуы» деген сөз тіркесінің болуы тегін емес, өйткені әріптер кейде бір-бірімен араласып, сырттан бақылаушы көре алмайтын шынайы суреттерді құрайды. жазуды мүлде таниды.
Әліпбиде 28 әріп бар, мешіт қабырғаларын, кітаптарды, киімдерді безендіреді. Араб мәдениетінің ішінде әр әріптің белгілі бір планетамен, элементпен, санмен байланыстыратын өзіндік ішкі мәні бар ағымдар бар. Бұл тәсілдің алхимиямен көп ұқсастығы бар, айтпақшы, оның атауы да араб тілінен шыққан.
Сандар
Араб сандары - объектілердің сандық сипаттамаларын жазу және олармен жұмыс істеу үшін қолданылатын сандарды белгілеуге арналған белгілер. Олар абстрактілі ұғымдар және адам өмірінің тарихи кезеңінде жасалған.
Араб сандары, мысалы, рим цифрларынан маңызды жағынан ерекшеленеді. Соңғысының көзі ретінде иконизм қызмет етті: бір объект – бір сызықша, екі объект – екі сызықша. Араб сандары, керісінше, таза символдық сипатқа ие, жазу үшін аз орын қажет етеді және математикалық операцияларды жылдам орындауға мүмкіндік береді. Сонымен қатар, бұл жүйеде нөл ұғымы бар, оның ашылуы математика тарихындағы маңызды кезең болды.
Алайда бұл қайраткерлер араб өркениетінің «алтын ғасыры» дәуірінде алынған Үндістаннан шыққанын айта кеткен жөн. Арабтардың еңбегі ең алдымен басқа мәдениеттердің жетістіктерін қабылдап, оны дамытып, әлемге таратқанында.
Суреттер
Ең танымал араб символы жарты ай болуы мүмкін.
Бұл таңбаның шығу тегі туралы көптеген болжамдар бар, бірақ сенімді фактілер де бар. Исламның тууы мен қалыптасуы кезеңінде жарты ай ту мен жалауда да, ешбір діни ғимараттардың жобасында да қолданылмаған. Шайқаста тулар бір түсті кенептер болды, бүгінгі күні исламның түстерімен байланыстырылды - бұл жасыл, қара және ақ.
Тек көп кешікпей, 15 ғасырда, Константинопольді Османлы түріктері басып алған кезде, қаланың белгісі – жұлдызды жарты ай – мұсылман мәдениетіне еніп, араб символына айналды. Осман империясының, кейінірек жалпы исламның белгісі.
Шығысқа байланысты екінші қасиет – ою-өрнектің кеңінен қолданылуы.
Ою-өрнек
Араб таңбаларының ішінде ою-өрнектің екі түрін атап өту керек: геометриялық және гүлді.
Бірінші жағдайда өрнек геометриялық фигураларды қиылысу арқылы жасалады, олардың әрқайсысының өзіндік символдық мәні бар. Суреттер «ілмектелген», яғни. бірдей фрагмент барлығында шексіз рет қайталануы мүмкінбағыттар. Мұндай суреттер көбінесе мешіттер мен мұнаралардың күмбездерін безендіреді - олар рухани және құдайдың асқақтығын еске түсіруге арналған.
Гүлді ою-өрнек кішігірім архитектуралық пішіндерді, керамикалық бұйымдарды безендіруде жиі қолданылады. Мұндай үлгілер қоршаған әлемнің бөлшектеріне назар аударады, осылайша адамдарды табиғатқа жақындатады.
Жабында
Араб таңбалары мен олардың мағыналарын, кез келген басқа мәдениеттің рәміздері сияқты мұқият тексеру - көп еңбекті қажет ететін және ұзақ жұмыс. Дегенмен, Шығыспен үстірт танысқаннан кейін оқу қанша уақытқа созылса да, оқу үрдісі қызықты өтіп, көптеген жағымды эмоциялар тудыратыны белгілі болады.