Кечуа тілі – Оңтүстік Америкадағы үнді халқының тілі, аттас лингвистикалық топқа жатады. Ол Америкадағы ең көп сөйлеушілер санына ие. Ол Оңтүстік Американың отарлануына дейін Чинча штатының, кейін Тахуантинсую штатының ресми тілі болып саналды. Қазіргі уақытта Оңтүстік Америкада 14 миллионнан астам адам кечуа тілінде сөйлейді. Кейде Амазонкада лингва франка ретінде қолданылады. Аргентинада, Эквадорда және Боливияда оны «кичуа» деп атайды. Әдеби кечуа тілінің заманауи нұсқасы латын әліпбиінің испан нұсқасына және нақты ережелер жиынтығына негізделген сценарийді пайдаланады. Ол мектептерде оқытылады, бірақ барлық жерде емес. Католик миссионерлері Оңтүстік Американың үндістерін христиан дінін қабылдау үшін кечуа тілін пайдаланды. SIL классификациясына сәйкес кечуа диалектілері әртүрлі тілдер болып саналады. Кускан кечуа тілі әдеби лингвистикалық норма болып саналады.
Тарихы мен шығу тегі
Кечуа тілі Сура және Саймара тілдерімен бірге кейде бір тіл тобына біріктірілген «Кекумара». Олардағы сөздіктің көпшілігі бірдей, грамматикада сәйкестіктер бар, бірақбұл деректерге сүйене отырып, ортақ атаны қайта құру мүмкін емес. Кечуа мен Аймара Анд отбасының араукан лингвистикалық тобына жатады, олар аравакан және тупи-гуарани тілдеріне ұқсас және американдық макросемьяның бөлігі болып табылады.
Жаулап алғанға дейінгі Кечуа
Кечуаның бастапқы ауданы салыстырмалы түрде шағын болды және шамамен Кусо алқабына және Боливия картасындағы кейбір аймақтарға дейін созылды, бұл диалектілердің бірінің ауданына сәйкес келеді. Бір теорияға сәйкес, тіл Перудың орталығындағы ежелгі Карал қаласынан тарай бастады.
Оңтүстік-шығыстан келген және капак сими тілінде сөйлейтін инкалар кечуа тілінің үйренуге жеңілдігі мен байлығын жоғары бағалап, оны өз империясында мемлекеттік тілге айналдырды. Чинча мәдениеті Инк империясының аумағында кең сауда желісін құрды, ал кечуаны сауда операцияларында қолдану оның штатта тез таралуына ықпал етті. Бұл тілдің басқа диалектілерді тіпті шалғай аймақтарда да ығыстыруға мүмкіндік берді, мысалы, Инка билігі бірнеше онжылдықтар бойы сақталған қазіргі Эквадорда.
Тарату аймағы
Кипукамайокс-инкалардың мәліметі бойынша, кечуа тілдерінің таралу аймағы және олардың мәртебесі XIV-XV ғасырлардағы Виракоча Инка заңымен анықталған. Бұйрықтарға сәйкес, Кичуа жеңілдігі мен анықтығына байланысты бүкіл штатта негізгі болып саналды. Боливия мен Перу карталарында "тау аңғарларының тілі" аймағы Куско мен Чаркаси арасындағы аймақ ретінде белгіленген.
Тахуантинсуюдің іс жүзінде бүкіл халқыИспан отаршылдары пайда болған кезде олар кечуа тілін біліп қана қоймай, сонымен бірге оны өздерінің ана тілі деп санады (ресми Уруйпукин мен Инкамиаймараға қосымша).
1533-1780
Католиктік миссионерлер, Оңтүстік Америка халықтары арасында, соның ішінде Перудағы кечуа үндістерінде жетекші христиан уағыздары тілдің мүмкіндіктерін жоғары бағалап, оның ұстанымын нығайтты. Оған Киелі кітап аударылды, бұл христиандық сенімнің таралуын жеңілдетеді.
Испандық отарлау кезеңінде кечуа тілі аймақтың ең маңызды тілдерінің бірі мәртебесін сақтап қалды. Перу вице-корольдігінің барлық шенеуніктері оны білуі керек еді, ол туралы уағыздар жүргізіліп, мемлекеттік құжаттар жасалды. Итальяндық тарихшы Джованни Анелло Олива аймара және кичуа тілдері Куско провинциясында сөйлейтінін, бірақ Перудың кейбір ауылдарында бір-бірінен түбегейлі ерекшеленетін тілдер қолданылатынын атап өтті.
1781 - 20 ғасырдың ортасы
Кечуа саясатын Испанияның отаршылдық билігі Хосе Габриэль Кондорканка көтерілісі жеңілгеннен кейін, ең алдымен Анд тауындағы халықтар бастаған ұлт-азаттық қозғалыстардың алдын алу және басу мақсатында түбегейлі өзгертілді. Қоғамдық пайдалануға тыйым салынып, қатаң жазаланды. Жергілікті ақсүйектер толығымен дерлік қырылды, бұл тілдің сақталуына теріс әсер етті. Ұзақ уақыт бойы оның беделі төмен болып саналды және тек төменгі таптарға ғана тән болды.
Кечуалардың позициясы 1820 жылдары Анд елдері тәуелсіздік алғаннан кейін көп өзгерген жоқ, өйткені бүкілҰзақ уақыт бойы билік креол элитасының қолында шоғырланған. Кечуа тілін халыққа үйрету тек 1938 жылы ғана қалпына келтірілді.
Бүгін
ХХ ғасырдың 60-жылдарында Анд елдерінің саяси партиялары қалың бұқараның қолдауына ие болуға тырысып, социалистік идеялар мен ұлт-азаттық қозғалыстың ықпалына түсіп, мемлекет мәртебесін қалпына келтіруге бағытталған бағдарламаларды іске қоса бастады. Кечуа. 1975 жылы мамырда тіл Перуде, 1977 жылы тамызда Боливияда ресми болды. Телерадио бағдарламаларын шығара бастады, газеттер шығара бастады. Бірнеше радиостанцияларды, соның ішінде Эквадордағы католиктік «Анд дауысы» іске қосты.
Диалектілер және таралуы
Кечуа дәстүрлі түрде екі диалекті тобына бөлінеді: Кечуа I, сонымен қатар Кечуа В немесе Waywash деп те белгілі және кечуа II - Кечуа А немесе Анпуна. Бір-бірінен қатты айырмашылықтары болғандықтан, диалектілер жиі әртүрлі тілдер болып саналады.
Кечуа I диалектілері және олардың таралу аймағы
Бұл тіл тобының диалектілері Перудың орталығындағы шағын аумақта таралған: оңтүстіктегі Джунинна аймағынан солтүстіктегі Анкашна аймағына дейін. Соның ішінде Икай, Лима және Хуанкавелика аймақтарының таулы провинцияларында және Ла Либертадтың оңтүстік-шығыс аймағында орналасқан Урпай ауылының жанындағы шағын анклав. Бұл диалектіде 2 миллионға жуық адам сөйлейді, бірақ ол бастапқы тілдік ерекшеліктерін сақтаған ең консервативті тіл тобы болып саналады.
Кечуа II диалекті топтары және олардың таралуы
Кечуа тілінде сөйлейтін үндістердің көптігіне байланысты бұл диалектілердің таралу аймағы өте үлкен. Тіл мамандары оңтүстік және солтүстік тармақтарға бөлінген диалектілердің бірнеше топшасын ажыратады:
- II-A немесе юнкай. Перудың батыс бөлігінде кең таралған гетерогенді диалектілер. Олардың меншігінде 66 мың адам бар. Дәл осы топқа Лима департаментінің Хуарал провинциясында орналасқан Пакараос ауылының диалектісі кірді, өкінішке орай, бүгінде ана тілінде сөйлейтіндер жойылды. Аталған диалектілер кечуа I мен кечуа II арасындағы аралық болып саналады, ал солтүстік диалектілер кечуа II және кечуа II-С тілдерімен ұқсастықтарымен сипатталады, ал Пакараос ауылының диалектісі кечуа I диалектілеріне ұқсас, өйткені оны қоршап тұрған. олар. Осыны ескере отырып, кейбір тіл мамандары оны толыққанды сала деп санауға болатынымен, оны осы топқа жатқызады.
- II-B немесе солтүстік чинчай. Бұл кіші топтың диалектілері Перудың солтүстігінде, Эквадорда, Колумбияның аймақтарында және Боливияның кейбір аймақтарында жиі кездеседі. Ана тілінде сөйлейтіндер – 2,5 миллионға жуық адам. Тілдің «орман» диалектілеріне кечуа тілінің таралуы мен ассимиляциясына дейін қолданыста болған тілдер қатты әсер етті, мысалы, Сапаро.
- II-C немесе оңтүстік чинчай. Бұл Боливия, Оңтүстік Перу, Чили және Аргентинада сөйлейтін тіл. Сөйлеушілер саны 8,7 миллионнан астам адамды құрайды. Әдеби кечуа тілі осы топтың диалектілеріне негізделген, ал оңтүстік кечуа тілінің лексикасы мен фонетикасы аймар тілімен байланысты.
Кечуа диалектілері Перудың таулы аймақтарында, жағалаудағы қалаларда, атап айтқанда, елдің астанасы Лимада кеңінен сөйлейді.
Диалект топтары бір-біріне шектеулі дәрежеде ғана түсінікті. Оңтүстік диалектілерде сөйлейтіндер бір-бірін жақсы түсінеді. Солтүстік диалектілер тобының спикерлерімен («орман» диалектілерін қоспағанда) жағдай іс жүзінде бірдей. Солтүстік пен оңтүстік Кечуа арасындағы өзара түсіністік қиын.
Креол тілдері және пиджиндер
Кечуа тілі емші әйелдер қолданған Каллахуаяның құпия тіліне негіз болды. Көп жағдайда ол өлі пукиннің сөздік қорына негізделген. Сонымен қатар, кейбір кечуа-испан креол тілдері кечуа грамматикасы мен испан лексикасын біріктіреді.
Жазу
Ұзақ уақыт бойы инктердің толыққанды жазба тілі жоқ деп есептелді. Бұл көзқарас Анд тауларының байырғы халқына өздерінің моральдық және мәдени құндылықтарын таңуға қабілетті испан отаршылары үшін пайдалы болды. Дегенмен, инктердің маталары мен керамикасындағы токаку үлгілері жазылғанын дәлелдейтін дәлелдер бар. Сонымен қатар, инктердің өз шежіресін алтын тақтайшаларда сақтағаны туралы сілтемелер бар.
Кечуа тілі жаулап алғаннан кейін испан әліпбиінде жазыла бастады, бірақ испан және кечуа тілдерінің фонематикалық жүйелері арасындағы айтарлықтай айырмашылық әртүрлі мәселелер мен сәйкессіздіктерге әкелді. Бірнеше реформалардан кейін - 1975 және 1985 жылдары - оңтүстік Кечуаның стандартты әліпбиі 28 әріптен тұратын болды.
Ағымдағы күй
Кечуа, аймара және испан тілдері сияқты, Боливия мен Перуде ХХ ғасырдың 70-жылдарынан бастап, 2008 жылдан бастап мемлекеттік мәртебеге ие болды.жылы - Эквадорда испан және шуарлармен тең. Колумбия конституциясына сәйкес, американдық тілдер ең көп сөйлейтін аймақтарда ресми мәртебе алады.
