Бала кезімізден біз әр түрлі аңыздарды, аңыздарды, көркем әдебиеттерді, эпостарды оқимыз. Халық өнері – мәдениетіміздің маңызды құрамдас бөлігі. Орыс ертегілерінің мәні неде, әркім ойлана бермейді, бірақ ол әр шығармаға енген. Көбінесе мағынасы жеткілікті терең, оны баланың түсінуі мүмкін емес - бірақ ересектер үшін бұл өте қызықты болуы мүмкін. Сиқырлы әңгімелер әлеміне еніп, олардың шын мәнінде не айтатынын түсінуге тырысайық.
Мәселенің өзектілігі
Балалық шағында кез келген адам ғажайыптар мен таңғажайып оқиғалар мүмкін болатын, фантастикалық жаратылыстар мен сиқыршылар өмір сүретін сиқырлы әлемде өмір сүреді. Орыс ертегілерінің мағынасы адамды жастайынан қай жерде жақсы, қай жерде жаман, нені жамандық деп атауға болады және біздің өмірімізде ненің орын болмауы керек екенін ажырата білуге үйрету болды. Алайда, көптің пайымдауынша, көне заманнан біздің күнімізге жеткен ертегілер бүгінде дұрыс түсіндірілмейді. Кейбіреулер мәтіндерді егжей-тегжейлі зерттеуге мүмкіндік беретініне сенімдіжаңа нәрсе табыңыз, осы уақытқа дейін белгісіз және құпия ақпаратты табыңыз.
Халық ертегілерінің мағынасын өздері үшін табу үшін көп адамдар оларды үлкен дүниелік тәжірибеге ие бола отырып, мәтінді талдай алатын есейген шағында қайта оқи бастайды. Кейбіреулер бұл тұрғыда аңыздар мен эпостардың жиі қорқынышты екенін мойындайды, басқа әңгімелер сізді таң қалдырады, ал кейіпкерлердің әрекеттері қорқынышты армандарды тудыруы мүмкін. Көпшілік айтқандай, ертегілерде қатыгездік үстемдік етеді, бұл бала тәрбиесінде мүлдем орынсыз. Шынында да, кейбіреулері жеп жатыр, басқалары өлтірілуде, басқалары тірідей пісіріледі деп қорқытуда. Ал ертегілердегі Иван әрқашан ақымақ, ал зұлымдық дерлік жеңілмейтін және құдіретті. Иә, бірақ бәрі соншалықты айқын емес.
Бәрі қалай басталады
Бала алғаш рет мағынасы бар ертегілерді ең нәзік жасында – өмірінің алғашқы жылдарында кездестіреді. Дәстүр бойынша балаға айтылатын алғашқы ертегілер – «Рена» және «Колобок». Біріншісі өте оңай, онда қатыгез сәттер жоқ, бірақ Колобок туралы аңыз көптеген ересектерде түсініксіз сезімдерді тудырады. Ертегіде, егер сюжетті асыра айтсақ, барлығы жеуге тырысатын саяхатшы тоқаш туралы айтылады, ал Түлкі бұған қол жеткізеді. Бірақ ертегінің бастапқы нұсқасы біршама басқаша. Ежелгі уақытта ата-бабаларымыз балаларына кешке қарай, кез келген адам Колобоктың кішкене бөлігін жұлып алатынын, ол жеген Түлкіге тек қыртысы жеткенін айтатын.
Бұл оқиғаның нені білдіретінін бәрі біле бермейді, бірақ кез-келген заманауи адам сюжетпен келіседі.өте қатыгез. Зерттеушілер айтқандай, Колобок туралы ертегінің мағынасы бізге онша түсінікті емес, өйткені кейіпкерлер байланыстырылған ұқсастықтар ұмытылып кетті. Аңыздардағы шалқан да, тоқаш та айдың символы. Қайта-қайта шымшып алған пряник Айдың қалай азайып бара жатқанын көрсетті - Түлкімен кездескеннен кейінгі басты кейіпкер сияқты ол да мүлде жоғалып кетеді.
Арғы жағында
Шалқан туралы аңыз қызықты және символдық жағынан кем емес. Ескі күндерде бұл өсімдік аймен байланысты болды, ал ертегінің өзі аспан денесінің қозғалысы және ай айындағы оның өзгеруі туралы айтты. Барлық қаһармандар шалқанды жерден жұлып алуға көмектеседі және ол баяу және өте аздап қозғалады - аспан денесі сияқты. Шалқан туралы әңгіме, сонымен қатар Колобок сапары туралы әңгіме мағынасы бар астрологиялық ертегілер деп сенімді түрде айта аламыз. Олар балаға айдың аспанда неге және қалай қозғалатынын түсіндіруді жеңілдету үшін ерте заманда ойлап табылған. Заманауи адамға түсініктеме ең айқын және түсінікті емес, бірақ бұл көп жағдайда адамдар ой қорыту кезінде қалыптастыратын логикалық тізбектердің өзгеруімен байланысты болуы мүмкін - шамасы, ежелгі уақытта олар біршама басқаша болған.
Қоян саятшылығы туралы айтатын ертегінің қызығы кем емес - ол астрологиялық болып саналады. Алтын тарақ туралы әңгіменің түп-тамыры ұқсас. Әтеш күннің символы болды. Сюжет бойынша түлкі күнді шақыру үшін терезеге келеді. Халық өнерін зерттеушілер сол кезеңдегі сан алуан туындылар үшін молшылық екенін айтадыкүнге шақырады - көп жағдайда адамдардың өмірі оған байланысты болды. Түлкі әтешті ұстап алып, алыс жерлерге алып кетеді. Мәтінді қазіргі білімді адам тұрғысынан талдасақ, кейіпкерлердің салып жатқан жолы тым алыс, мүлдем ақталмаған сияқты. Ол жарық сәулесінің аспандағы сапарын көрсетеді. Түлкі жарық көзін ұрлайтын түнді, ал мысық жылулық қайтатын таңды бейнелейді.
Бірақ қоянның саятшылығы туралы аңыз, халық өнерін зерттеген ғалымдардың айтуы бойынша, балаларға жыл мезгілдерінің қалай өзгеретінін жеткізу үшін жасалған. Түлкі қысты бейнелесе, қоян жазғы бейне. Әтеш-күн қоянға қысқы түлкіні жеңуге көмектеседі, өйткені күн суықтан күштірек.
Кеше, бүгін, ертең
Мамандар айтқандай, орыс халық ертегілерінің мән-мағынасын түсіну және қабылдау үшін біз үйреніп қалған дүниеден абстракциялай білу керек. Аңыздардың не туралы екенін түсіну оңайырақ, егер сіз планетаның құрылымына ескі күндерде өмір сүрген адамның көзқарасымен қарай алсаңыз - дәл сол кезде ертегілер пайда болды. күнделікті өмір. Олар балаларға айналада болып жатқан нәрсені қалай түсіндіруге болатынын түсіндіруді жеңілдету үшін жасалған. Кейбіреулер соңғы ғасырларда халық өнері әдейі бұрмаланған, сондықтан белгілі шығармаларды дұрыс қабылдау өте қиын деп есептейді.
Балаға әлемнің қалай жұмыс істейтінін жеткізу үшін кейде бір ертегі жеткілікті болатын. Әңгімелер түсіндіру мен оқуды жеңілдетуге арналған. Заманауимен параллель жүргізетін болсақұсыну, біз ертегілерді осындай мұрағатталған деректер пакеттері деп айта аламыз, олардың құпия сөздері тек таңдаулыларға ғана белгілі. Бұл эпостар бейнелерді ұрпақтан-ұрпаққа жеткізетіндіктен, аңыздардың маңыздылығын бағаламау мүмкін емес. Көптеген лингвисттердің пікірінше, орыс тілі әріптер мен олардың тіркесімдерінің жиынтығы емес, өте, өте бейнелі. Бастапқыда тіл образдар жүйесі ретінде қалыптасты, оның интерпретациясы контекстке байланысты болды. Бұл ертегілерде өте анық көрінеді: бір аңыздың мағынасын бағалаудың көптеген нұсқалары бар.
Ал егер мысал бойынша?
Жоғарыда айтылған шалқан туралы ертегіге көшейік. Сипатталған нұсқадан басқа, бұл аңыздың тағы бір мағынасы бар және ол бұрын берілгеннен мүлдем басқаша. Кейбір дереккөздерден көріп отырғаныңыздай, бұл оқиғада бұрын кейіпкерлер көбірек болған: әкесі мен анасы да болған. Болжам бойынша, олар жойылып кетті, өйткені әлем септарлық жүйе бойынша қабылдана бастады, дегенмен бұрын славяндар үшін базалық сан тоғыз болды. Ертегінің жасырын мағынасы қазіргі кейбір зерттеушілер айтқандай, балаға ұрпақтар арасындағы қарым-қатынасты көрсету. Шалқан туралы аңыз тіршілік формаларының, уақыттың және болмыстың нұсқаларының бір-бірімен қалай әрекеттесетінін түсінуге мүмкіндік береді. Қатысушылардың әрқайсысы мағынаға толы бейне. Атасы ғасырлар даналығын, ал әйелі үй шаруашылығын, тұрмыстық салт-дәстүрлерді бейнелейді. Әке – қорғаныш символы, ал әйелі – махаббат символы. Қыз баланың адам өміріндегі маңыздылығы мен ажырамастығын көрсетеді, ал ит гүлденудің символы болып табылады, өйткені олар оны тек жақсы жағдайда тәрбиелейді.қорғайтын нәрсе болса. Мысық жақсы ішкі орта мен үйлесімділікті көрсетеді, ал тінтуір - отбасылық әл-ауқат. Өздеріңіз білетіндей, ежелден олар тышқан жеуге ештеңе жоқ жерде болмайды деп айтады.
Және т.б
Шалқан туралы аңызды түсіндірудің тағы бір нұсқасы - астральды. Ертегінің мағынасы қандай екенін көптеген табиғаттан тыс идеяларды зерттеушілер айта алады. Болжам бойынша, аңызда жанның дамудың жаңа деңгейіне қалай жеткені бейнеленген. Жерден шыққан шалқан - бұрынғы жағдайдан шыққан адам. Кейіпкерлердің тіркесімі - бұл шарттар жиынтығы, олардың орындалуы эволюцияның сәтті болуына кепілдік береді. Аңыз планеталық эволюциялық кезеңді қалай аяқтауға, галактикалық кезеңге өтуге болатынын айтады деп болжанады. Ол үшін аудармашылардың пікірінше, аңызда көрсетілген алты эссенцияны әзірлеу керек.
Мағынаны бағалаудың бұл нұсқасымен кейіпкерлер нақты және рухани нәрсенің біріккен объектісі болып табылатын бір болмыстың денелері болып табылады. Жандардың саны адамның тоқтаған эволюция деңгейіне байланысты. Матрешкаларға қатысты ұқсас теориялар бар, ішкісі қайда. Ең кішкентайы - адамның физикалық мәнін бейнелейтін сол шалқан. Мәндер бір-біріне үйіліп, қиылыспайтын сияқты, өйткені оларды әртүрлі аналар қалыптастырды. Егер сіз оларды таба алсаңыз, эволюциялық тұрғыдан алға баса аласыз.
Ертегілер: не үшін және не туралы?
Славяндар мен басқа халықтардың аңыздарын оқығандардың көпшілігі бір елеулі айырмашылықты байқағаны сөзсіз. Шетелдік ертегілерде болсакейіпкер әдетте кәсіп табу немесе үлкен қазына табу мақсатымен саяхатқа шығады, славян кейіпкерлері жиі белгісіз нәрсені, біртүрлі біреуді іздеуге барады; шындығында кейіпкерді қозғайтын басты серпін – өзін-өзі тануға ұмтылу. Өз жолында басқаларға көмектесіп, негізгі түзу сызықтан жиі ауытқиды. Қайырымды болмыс, белгілі бір мақсатқа талпыну зиянын тигізетін жанашырлық – аңыздардың мәнмәтінін айқындайтын мәдени ұлттық көзқарас.
Зерттеушілер айтқандай, ертегілердің негізгі мәні – адамға адамның өмір сүруін бірінші орынға қоюға болмайтынын, ең бастысы – қоғамның, рудың өмірі екенін түсіндіру. Міне, осы себепті кейіпкер жолында барлығына және барлығына көмектесуге тырысады. Айтпақшы, олай емес: кейінірек бұл кейіпкерлер оған көмекке келеді. Аңыздарда адамдар бірігуге дайын болғанда ғана табысқа жетуге болатынын айтады.
Кім туралы және кім үшін?
Ертегінің мағынасын түсіну үшін кейіпкерді дұрыс түсіндіре білу керек. Көбінесе аңыздарда басты кейіпкерді ақымақ деп атайды, бірақ бұл сөз адамның психикалық қасиеттерін білдіру үшін мүлдем таңдалмаған. Бұл сөз баяғыда-ақ ауыз сөзге айналды, халық. Жалпы, бұл кейіпкердің жиі қолданылатын басқа есімімен тең деп санауға болады - адам. Ертегілерде ақымақ деп аталатындардың ерекшелігі - өзіне деген жеткіліксіз ілтипатпен байланысты тәуекелге баруға бейімділік. Ертегілер көбінесе ағайындылардың басқаларды құтқаруға қалай барғаны туралы айтады, олар қиылыста мәжбүр боладыбірдеңені таңдау, ал ақылдылар өздері үшін бірдеңе таба алатын жерге баруды жөн көреді, бірақ соңында олардың тағдыры жиі нашар аяқталады. Алайда ақымақ өзін басқалардан ақылды деп санамайды, жақсы үлесті талап етпейді, сондықтан жол қиылысында ол ең нашар нұсқаны таңдай алады - және оқиғада жеңімпаз болып шығады.
Егер біз қарапайым ұжым Иванның шытырман оқиғалары туралы баяндайтын «Бақа ханшайым» және басқа да ертегілердің мағынасына жүгінетін болсақ, сіз әрқашан дерлік кейіпкердің жолда ақылды және ақылды біреуді кездестіретінін байқайсыз. Кейіпкер оның кеңесіне құлақ асатын қарт. Бұл да жалпы әңгіменің маңызды мағынасы – ол жас ұрпақты үлкенді тыңдай білуге үйретуге арналған. Бірақ өздері бәрін білетініне сенімді батырлар даналардың айтқанына құлақ аспай өледі. Білім, құдірет – әртүрлі қасиет, аңыздарда осыған назар аударылады. Ханшайымда, қарт адамда және басқа кейіпкерлерде жинақталған даналық жиі әрекетсіздікпен ерекшеленеді, бірақ ақымаққа оңай беріледі. Бірақ басында ақыл сияқты көрінген нәрсе оқиға барысында нағыз ақымақтыққа айналады.
Күшті, батыл, айлакер
Ертегілердің мағынасын дұрыс түсіну үшін кейіпкерлердің ерекшеліктерін түсіндіре білу керек. Мысалы, аңыздар жиі айтылатын қаһармандар, шын мәнінде, бәрі де типтік ақымақ, өйткені олар қарапайым, өйткені күште айла жоқ және болмайды. Классикалық сюжет батырдың жауды қалай жеңетінін, ал айлакер жаудың бар еңбегін иемденетінін айтады. Славяндардың аңыздарында күш пен айла бір жолмен жүре алмайды, ал ерлік тек ондай еместерге ғана қол жетімді.қулық. Сондықтан, ақымақтың мұндай мінезі, алдауға бейімділігі жоқ бақыт.
Хатшаның типтік бейнесіне қатысты ертегілердің мағынасын зерттейтін адамдардың есептеулері өте қызық. Аңыздардың көпшілігінде мұндай адам не ауру, не кәрі, не басқа кемшіліктері бар. Бейне тәуелсіз мінез-құлық маңыздылығын түсінуді арттыруға бағытталған деп болжанады. Өз бетінше шешім қабылдай алатын адамды жақсы деп санайды, бірақ басқаларға тәуелді патша үнемі алдаудың объектісі болып табылады. Ақымақ болғандықтан, ол үнемі теріс әрекеттерге баратын капризді бала сияқты. Мұндай патша сынаған ақымақ барлық сынақтарға сәтті төтеп береді, өйткені ол қиындықтардан шыңдалған, бірақ сынаушының өзі бұған дайын емес - және өз кінәсінен зардап шегеді. Рас, олар славян аңыздарындағы сәби кейіпкерлерін ұнатпайды - олар жақсы емес.
Тауық ертегісі
Балалардың ең сүйікті ертегілерінің бірі алтын жұмыртқа салған тауық туралы айтылады. Фольклор зерттеушілері айтқандай, бұл ерте заманда ойлап табылған барлық ертегілерге арналған ертегі деп батыл айта аламыз. Әңгіме өте қысқа және қарапайым болғанымен, ол халық жадында сақталады және ұрпаққа жалғасады. Бұл шифрланған суреттерге байланысты. «Ряба тауық» ертегісінің мән-мағынасын іздеуге арналған ғылыми еңбектерге сілтеме жасай отырып, құстың жұмыртқасы - адамға, біздің өмірімізге жоғары күштердің сыйы екенін білуге болады. Тауық адамға өмір сүруге мүмкіндік беретін дәл осы күштерді бейнелейді,және оны барлығына бір-ақ рет беріңіз. Жамандыққа мойынсұнған адам өмірін сақтап, оны түзете алмайды - сіз алған нәрсеге қамқорлық жасай білуіңіз керек. Ата-аналар балаларына оқиғаны айтып бере отырып, оларға өмірден қымбат ештеңе жоқ екенін және оны барлық құралдармен қорғау керектігін түсінуге мүмкіндік береді.
Көп жағдайда тауық туралы ертегінің мағынасын түсіну, егер сіз кейіпкерлердің аталық безді сындырмақ болғанын есте сақтасаңыз, бірақ қазір ғана олар сәтсіздікке ұшырайды - тінтуір өтіп кеткенше. Тек құйрықтың толқыны - және бәрі шаңға айналды. Біздің өміріміз осындай - зиян келтіруге тырысатын сыртқы күштер бар, ал адамдар бастапқыда қолында бар нәрсеге мән бермейді. Уақыт өте келе әже мен ата аналық безді сындыра алмайды және ақырында бастаған ісін аяқтау үшін үшінші күш көзі табылды.
Балаларға және т.б
Тауық туралы ертегінің терең мағынасы, кейбіреулердің айтуы бойынша, тіпті балаларға мүлдем жатпайды, тіпті түсінбейді. Әңгіменің басты кейіпкерлері – өз күшімен өзін құртуға тырысқан адамның прототипі. Кейбіреулер өзін төмен бағалайды, себепсіз ұрысады. Жұмыртқаны сындыруға тырысатын қасықтар - бұл адамды алаңдататын алаңдаушылық пен проблемалар, сенімсіздік пен тітіркену. Мұндай жағымсыз сезімдер ерте ме, кеш пе кез келген адамның өмірінде пайда болады. Сонымен қатар, жұмыртқа өмірдің сыйы ретінде бар нәрседен ләззат алу және жақсылық жасауға ұмтылу қажеттілігін білдіреді. Барлық жағымсыз эмоциялар құйрығы жұмыртқаға өлімге әкелетін тышқанның тағамы.
Ертегінің мағынасын түсіну үшін тышқанның бейнесіне мұқият қараған жөн. Бұл жануартеріс күш ұя салатын жер астында, қараңғыда өмір сүреді. Егер адам оны бағалауды тоқтатса, ол адам өмірін бұзады. Тек жұмыртқаны сындыруға болады деп ойлау керек, сол тышқан бірден келеді. Ол адамдар жасай алмаған нәрсені оңай жасайды, ал қазір кейіпкерлер жылап жатыр. Бұл ертегінің контекстінде оқиға адамның өз өмірін сақтайтынын білдіреді, бірақ онда бұдан артық жарық пен бақыт жоқ, қарапайым болады.
Әр жақтан
Ертегі атауының мағынасы да қызық, ертегінің негізгі нысаны кім екенін бірден аңғартады. Аудармашылар айтқандай, тауық жоғары күштерді, жаратушы мен жаратушыны, жоғарғы құдайды бейнелейді. Ол бәріне қажетінше береді. Адам өзіне берілген нәрсеге төтеп бере алмауы мүмкін және ол басқалар сияқты әдеттегідей өмір сүруі керек, ал басқалары тіпті бос сезінеді. Бұған жол бермеу үшін алтын жұмыртқаны бағалап, оны қорғау керек.
Қаздар да, аққулар да
«Қаздар-Аққулар» ертегісінің мағынасы да қызық. Аңызда құстар ұрлап кеткен ағасын байқамаған қыз туралы айтылады. Оқиғалардың сюжеті - ата-ананың қанатының астына оралу қажеттілігі. Ертегі балаларға мойынсұнудың, үлкендер белгілеген тыйымдарды сақтаудың маңыздылығын түсіндіру үшін ойлап табылған. Бұрынғы заманның зерттеушілері славяндардың физикалық және рухани дүниенің бар екеніне сенгенін біледі. Ежелгі заманда олар ата-бабаларын ардақтаған, киелі әлемдік тәртіпке сенген және ересек тәуелсіз өмірге кірер алдында сынақтарды жеңу керек деп есептеген. Сондықтан бұл аңыздың сюжеті соларды көрсетедіонда баланы қаз-аққулар - ақ құстар алып кетеді, бұл өмірдің жаңа бастамасы мен пайымдауын білдіреді. Бұл құстар өмір мен өлімнің шекарасында тұрған сияқты - бұл ежелгі уақытта көрінген. Аққуды, бүгінгі күнге дейін сақталған дереккөздерден білуге болады, славяндар ағып жатқан судың символы ретінде қабылдаған.
