Англосаксондық және континенттік құқық жүйесі бір-біріне жиі қарама-қайшы келеді. Бірінші жүйенің интеллектуалдық негізі сот қабылдаған сот актісінен туындайды және бұрынғы сот шешімдеріне прецеденттік құқық береді. Азаматтық құқықта соттардың күші әлдеқайда төмен.
Жалпы ақпарат
Тарихи тұрғыдан алғанда, континенттік құқық жүйесі – бұл түптеп келгенде архаикалық рим құқығынан бастау алатын, бірақ негізінен наполеондық, германдық, канондық, феодалдық және жергілікті тәжірибеге, сондай-ақ доктриналық штаммдарға сүйенетін құқықтық идеялар мен жүйелердің тұтас тобы. табиғи құқық, кодификация және құқықтық позитивизм сияқты.
Концептуалды түрде азаматтық құқық жалпы принциптерді тұжырымдайтын және материалдық нормаларды процессуалдық нормалардан ажырататын абстракциялардан шығады. Ондағы сот практикасы қосалқы және бағынышты болып табыладызаң.
Континенттік құқық жүйесінің ерекшеліктері
Бұл жүйеде жарғы мен кодекс бабының арасында үлкен айырмашылықтар бар. Континенттік жүйелердің ең айқын белгілері олардың құқықтық кодекстері болып табылады, олар әдетте нақты жағдайлардан аулақ болатын қысқа заңды мәтіндері бар.
Спецификалық кодификация да континенттік құқық жүйесінің ерекшеліктеріне жатады. Кодификацияның мақсаты – барлық азаматтарға тікелей өздеріне де, соттар мен судьяларға да қолданылатын заңдардың жазбаша жиынтығын беру. Бұл әлемнің 150-ге жуық елінде бір немесе басқа нысанда әрекет ететін әлемдегі ең кең таралған құқық жүйесі. Бұл негізінен қазіргі дәуірге дейін белгілі ең күрделі заң жүйесі Рим құқығымен байланысты.
Континенттік жүйедегі құқықтың негізгі қайнар көзі – негізгі құқықтық принциптерді, тыйымдарды, бостандықтарды және т.б. түсіндіретін, субъектілері бойынша белгілі бір ретпен реттелген өзара байланысты баптардың жүйелі жинағы кодекс болып табылады.
Заңдар жинағы немесе сот практикасы каталогтарынан айырмашылығы, кодекс тәуелсіз құқықтық нормалар ретінде әрекет ететін жалпы принциптерді белгілейді.
Англосаксондық құқық жүйесінің континенттіктен айырмашылығы неде?
Бірінші жағдайда сот прецеденттері толыққанды заңнамалық актілер рөлін атқарады, ал азаматтық құқықта соттар онша үлкен рөл атқармайды.
Англосаксондық құқық жүйелерінен айырмашылығы, континенттік юрисдикциялар дәстүрлі түрде көп нәрсені көрмейді.сот практикасындағы құндылық. Бұрынғы сот шешімдерінің тәжірибесіне сүйене отырып, істі қарау барысында адвокаттар алатын артықшылықтар англо-американдық құқықтық құрылымда сақталған. Континенталды құқық жүйесіндегі соттар әдетте істерді басқа сот прецеденттеріне сілтеме жасамай, жеке жағдайда кодекстің ережелерін пайдалана отырып шешеді.
Кемелердің ерекшеліктері
Франциядағы Жоғарғы Соттың типтік шешімі қысқа және түсініктемесіз немесе негіздемесіз болғанымен, Германия Еуропасында (Германия, Австрия, Швейцария, Бельгия және Нидерланды) жоғарғы соттар прецеденттердің егжей-тегжейлі сипаттамасын жазуға бейім., тиісті заң кодекстеріне көптеген сілтемелермен толықтырылған. Ресей соттары туралы да солай деуге болады.
Континенттік құқық жүйесіндегі соттардың ерекше жұмысын англо-саксондық жүйеге берілген заңгерлер, көбінесе британдық және американдық заңгерлер сынға алады. Азаматтық-құқықтық юрисдикциялар сот шешімдеріне аз ғана сүйенетініне қарамастан, олар тіркелген заңдық пікірлердің керемет санын жасайды. Дегенмен, бұл әдетте бақылауға келмейді, өйткені мемлекеттік және конституциялық соттардың кеңестерін қоспағанда, кез келген істі тіркеу немесе заңнамада жариялау туралы заң талабы жоқ. Жоғарғы соттарды қоспағанда, заңдық пікірлердің барлық жариялануы бейресми немесе коммерциялық болып табылады.
Сонымен, континенттік құқық жүйесіне тән белгілерге мыналар жатады:
- презенттік құқықтың қосалқы рөлі;
- дамытылған кодификация;
- Құқықтың негізгі көздері ретінде мемлекеттік және жергілікті заңдар;
- алғашқыда дамымаған (англо-саксондық құқықпен салыстырғанда) азаматтардың жеке құқықтары, мемлекетшілдікке бейімділік.
Этимология
Роман-германдық құқықтық отбасы кейде нео-римдік деп аталады. Ағылшын тіліндегі оған қолданылатын «азаматтық құқық» тіркесі Рим империясының «патрициандық» жерлерінде үстемдік еткен құқықтық жүйенің кейінгі термині болған латынның jus civile («азаматтардың құқығы») терминінің аудармасы., жаулап алынған халықтарды басқаратын заңдардан өзгеше (jus gentium).
Тарих
Континенттік құқық классикалық рим құқығынан (шамамен б.з. 1-250 жж.), атап айтқанда Юстиниан заңынан (б.з. VI ғ.) бастау алады және ол өзінің одан әрі өсуі мен дамуы үшін кейінгі орта ғасырларға байланысты. Бұл кезде ол канондық заңның күшті әсерінен дамыды.
Юстиниан кодексінің доктриналары келісім-шарттардың күрделі үлгісін, отбасы құқығының ережелері мен рәсімдерін, өсиеттерді жасау ережелерін және күшті монархиялық конституциялық жүйені қамтамасыз етті. Рим құқығы әртүрлі елдерде әртүрлі дамыды. Кейбіреулерінде ол заңмен күшіне енсе, яғни позитивті заңға айналды, ал басқаларында қоғамға ықпалды ғалымдар мен заң мамандары таратты.
Орта ғасыр
Рим құқығы Византия империясында үзіліссіз дамыдыоның соңғы құлауы 15 ғасырда. Алайда соңғы ортағасырлық кезеңде Батыс Еуропалық державалардың Византияға көптеген басып кіруін ескере отырып, оның заңдары Батыста кеңінен бейімделіп, қолданыла бастады.
Бұл процесс алғаш рет Қасиетті Рим империясында басталды, себебі рим құқығына негізделген заңдар асыл және «императорлық» деп саналды. Қайта өңделіп, феодалдық нормандық құқықтың әсерінен қатты деформацияланса да, ортағасырлық Шотландия заңдарының негізіне айналды. Англияда ол Оксфорд пен Кембриджде оқытылды, бірақ тек ерік-жігер және ерлі-зайыптылық заңы ғана бейімделді, өйткені бұл екі заң да канон мен теңіз құқығынан мұраға қалды.
Демек, Рим ықпалының екі толқынының ешқайсысы Еуропада толық үстемдік ете алмады. Рим құқығы қосымша қайнар көз болды, ол жергілікті әдет-ғұрыптар мен заңдарда қандай да бір оқиғаны шешудің рецепті болмаған кезде ғана қолданылды. Алайда, біраз уақыттан кейін тіпті жергілікті заңдар да оның негізінде түсіндіріліп, бағалана бастады, өйткені бұл әдеттегі еуропалық құқықтық дәстүр болғандықтан, өз кезегінде құқықтың негізгі қайнар көзіне әсер етті. Сайып келгенде, азаматтық глоссаторлар мен комментаторлардың жұмысы заңдар мен нормативтік актілердің біртұтас жиынтығын, заң ғылымын оқытудың ортақ заң тілі мен әдістемесін жасауға әкелді. Осылайша, романо-германдық құқықтық отбасы барлық Еуропа елдеріне ортақ болды.
Кодификация
Маңызды ортақконтиненттік құқыққа тән, оның ежелгі римдік шығу тегімен қатар, жан-жақты кодификациясы, яғни азаматтық кодекстерге көптеген жалпы нормалардың енуі. Ең алғашқы кодификация - біздің эрамызға дейінгі 18 ғасырда ежелгі Вавилонда жазылған Хаммурапи кодексі. Дегенмен, осы және одан кейінгі көптеген кодекстер негізінен азаматтық және қылмыстық құқық бұзушылықтардың тізімдері, сондай-ақ қылмыстарды жазалау тәсілдері болды. Қазіргі азаматтық жүйелерге тән кодификация Юстиниан кодексінің пайда болуымен ғана пайда болды.
Германдық кодекстерді 6-7 ғасырларда ортағасырлық құқықтанушылар архаикалық рим құқығының бағынатын германдық артықшылықты топтарға және олардың субьектілеріне қатысты заңдарды нақты анықтау үшін әзірлеген. Феодалдық құқық аясында алдымен Норман империясының (Très ancien coutumier, 1200-1245), содан кейін басқа жерлерде құқықтың аймақтық қайнар көздерін - кеден ережелерін, сот шешімдерін және негізгі құқықтық принциптерді жазу үшін бірнеше жеке кодекстер жасалды.
Бұл кодекстерді феодалдық соттар соттарының мәжілістерін басқаратын дворяндар сот процестерінің барысы туралы білу үшін бұйырған. Бастапқыда ықпалды қалалар үшін жасалған аймақтық кодтарды қолдану көп ұзамай үлкен аумақтарда үйреншікті жағдайға айналды. Осыған сәйкес кейбір монархтар өздерінің патшалықтарын нығайтты, олардың барлық жерлеріне заң ретінде қызмет ететін барлық қолданыстағы кодекстерді біріктіруге тырысты.ерекшеліксіз. Францияда континенттік құқық жүйесін орталықтандырудың бұл процесі 1454 жылы өзінің заңгерлерінен Король туралы ресми заң жасауды сұраған Карл VII уақытынан басталды. Сол кездегі кейбір заңдар жинағы Наполеон кодексінің және ең алдымен Германияның солтүстігінде, Польшада және Шығыс Еуропа елдерінде қолданылған Магдебург заңының жасалуына үлкен әсер етті.
Кодификация концепциясы біздің дәуіріміздің 17-18 ғасырларында табиғи құқықтың да, ағартушылық идеяларының да көрінісі ретінде одан әрі дамыды. Сол дәуірдегі саяси мұраттар демократия, меншікті қорғау, заң үстемдігі тұрғысынан көрініс тапты. Бұл мұраттар заңнан ашықтықты, анықтықты, әділдікті, жалпылықты талап етті. Осылайша, Рим құқығы мен жергілікті құқықтың үйлесуі заңдардың кодификациясына жол берді, ал кодекстер континенттік құқық жүйесінің негізгі көздеріне айналды.
Еуропадан тыс кодификация
Америка Құрама Штаттарында кодификация процесі 1850 жылы Нью-Йорк өріс кодексінен басталды, одан кейін Калифорния кодекстері (1872) және Федералды қайта қаралған жарғылар (1874). Американдық кодификацияның жарқын мысалы ретінде заң ғылымы тарихының стандарттары бойынша көп ұзамай қабылданған – 1926 жылы қабылданған АҚШ-тың кодексі әлі күнге дейін күшінде.
Жапонияда Мэйдзи дәуірінің басында еуропалық құқықтық жүйелер, әсіресе Германия мен Францияның азаматтық құқығы негізгі болды.жергілікті сот-құқықтық жүйенің үлгілері. Қытайда Цин әулетінің кейінгі жылдарында неміс Азаматтық кодексі енгізілді, осылайша сол кездегі Қытай билігі жапондықтардың тәжірибесін көшірді. Сонымен қатар, ол 1911 жылғы Синхай революциясынан кейін Қытай Республикасының заңының негізін құрады және әлі күнге дейін Тайваньда күшінде. Оның үстіне, Корея, Тайвань және Маньчжурия бұрынғы жапон отарлары ретінде оның құқықтық жүйесі қатты әсер етті, ол өз кезегінде континенттік құқық жүйесіндегі елдерді ескере отырып дамыған.
Социализмнің дүниеге келуіне әсері
Кейбір авторлар романо-германдық тармақты коммунистік елдерде қолданыста болған, мәні бойынша марксистік-лениндік идеалдармен астасып жатқан континенттік құқық болатын қатаң социалистік заңнаманың негізі ретінде қарастырады. Солай бола тұрса да, бұл құқықтық жүйе социалистік құқық пайда болғанға дейін көп бұрын болған және кейбір Шығыс Еуропа елдері социализм құлағаннан кейін социализмге дейінгі азаматтық құқыққа қайта оралса, басқалары социалистік құқықтық жүйелерді пайдалануды жалғастырды.
Ислам әлемімен байланыс
Азаматтық құқықтың кейбір тетіктері ортағасырлық ислам шариғаты мен фиқһтан алынған сияқты. Мысалы, исламдық хавала (хунди) итальяндық құқықтың, сондай-ақ француз және испан құқығының негізінде жатыр - бұл араб жаулап алулары дәуірінің көзге көрінбейтін мұрасы болса керек. X-XIII ғасырлар.
