Әр білімді адам тәжірибенің не екенін жақсы біледі. Бұл – қоғамның болашақ мүшесінің алған әсерлерін, тәжірибелерін бақылап, практикалық іс-әрекеттерді жүзеге асыра бастаған кезден бастап, балалық шақтан бастап барлық адамдардың өмір жолында игерілетін дағдылар мен білімдердің бірлігі. Сонымен қатар тәжірибе білім теориясының негізгі ұғымдарының бірі болып табылады. Дегенмен, оны дәстүрлі мағынада қарастырған жөн.
Өмірлік тәжірибе
Оған алдымен айту керек. Өмірлік тәжірибе дегеніміз не? Сондықтан бір адамның өмірбаяны аясында болып жатқан оқиғалар жиынтығын атау әдетке айналған. Бұл оның жеке тарихы немесе тіпті әлеуметтік өмірбаяны деуге болады.
Басынан өткерген жағдайлардың саны мен олардың тереңдігі әрбір жеке тұлғаның өміршеңдігін, сондай-ақ оның рухани әлемін анықтаушы фактор болып табылады деп есептеледі. Өйткені, тәжірибе тәжірибеден, азаптан, еріктің тілектер мен жетістіктерді жеңуінен шығады. Мұның бәрі даналыққа жетелейді.
Адамға өмір тек осы тәжірибені алу үшін беріледі деп жалпы қабылданған. Бұл жердегі тіршіліктің мақсаты. Кімгетәжірибе жинақтау үшін адам өмірге толығымен еніп, кедергілерден өтіп, көп қиындық тудыратын дауылдарды бастан кешіреді. Бірақ олардың шешімімен ол көптеген қызықты сұрақтарға жауап таба алады.
Қоғамдағы тіршілік
Ол қоғамға қатысу үшін қажетті дағдылар жиынтығы болып табылатын әлеуметтік тәжірибенің жинақталуына ықпал етеді.
Бұл контексте тәжірибе дегеніміз не? Бұл мінез-құлық нормалары мен принциптерінде, сондай-ақ салт-дәстүрлерде, моральдық нұсқауларда, әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптарда жазылған адамдардың бірлескен өмірі туралы практикалық білім. Оған сондай-ақ сезімдер, рефлекстер, эмоциялар, бағдарлар, көзқарастар, көзқарастар, тілдер және дүниетанымдар кіреді.
Жоғарыда айтылғандардың барлығын білу ұрпақтан-ұрпаққа беріледі. Онсыз қоғам мүмкін емес. Егер бір мезетте 3-4 жасқа дейінгі балаларды қоспағанда, бүкіл халық жойылып кетсе, онда өркениет жойылады. Өйткені, балалар адамзаттың барлық өнерін меңгере алмас еді. Бұл ересектердің әлеуметтік тәжірибесін адамдарға бермейінше мүмкін емес.
Даралық туралы
Тәуелсіздіктің тәжірибесі қандай деген тақырыпты қозғау маңызды. Көбінесе бұл балалар мен жасөспірімдерде кездеседі. Біраз азырақ - ересектер. Ол адам сырттан нұсқаусыз, кеңессіз немесе қамқорлықсыз өз бетімен бірдеңе істей бастаған сәттерінде көрінеді.
Бұл тәжірибе әсіресе балалар үшін маңызды. Егер оларЕгер олар мұндай мүмкіндікке ие болмаса, олар туралы ойланатын ештеңе болмайды. Бұл ретте баланың ақылдаса алатын адамы (ата-анасы, мұғалімі, қамқоршысы, туыстарының бірі) болуы шарт. Әйтпесе, оның тәуелсіздік тәжірибесі бос немесе жетілмеген болады. Бұл дұрыс емес. Тәжірибе «өңделуі» керек. Мысал келтірейік - бала фортепианодағы ең қарапайым әуенді құлағымен қабылдай алады. Бірақ оны дұрыс ойнау үшін «қажетті» саусақтармен, барлық белгілерді және үзілістерді ескере отырып, ол ересек адаммен бірге жұмыс істегеннен кейін ғана табысқа жетеді. Осыған ұқсас мыңдаған мысалдар бар.
Кәсіби аспект
Жоғарыда айтылғандардың барлығына қосымша, балаларға мектепке барған кезде тиісті жұмыс тәжірибесі туралы оқытылады. Бұл олардың болашақ кәсіби бағдары үшін маңызды.
Қауіпті - адамның белгілі бір профильде алған жұмыс тәжірибесі. Үміткер хирург болып жұмыс істегісі келетін жеке емханаға әңгімелесуге келсе, мекеме иесі, ең алдымен, әлеуетті қызметкердің осы мамандық бойынша қанша жыл жұмыс істегеніне қызығушылық танытады.
Бұл тақырып туралы білім неліктен маңызды? Өйткені балалар кәсіби өзін-өзі анықтау маңызды екенін ерте жастан үйренуі керек. Әрине, жоғары оқу орнын бір мамандық бойынша бітірген ондаған мың адам қызметтің басқа салаларында жұмыс істейді. Бірақ дәл осы мектеп балаларға жеткізгісі келеді - олар 4 жылды босқа өткізбеуі керек. Олардың тиісті білім алуы үшін мамандық таңдау мәселесіне жауапкершілікпен қарауы маңызды.
Армия
Ресейде қызмет көрсету міндетті - бұл заң. Бұл сананы ұл балаларға мектеп кезінде де сіңіру керек. Сонымен қатар, ұстаздар болашақ Отан қорғаушыларға жауынгерлік тәжірибенің не екенін түсіндіруі керек.
Армия – нағыз өмір мектебі. Әскери қызметте жүрген барлық жігіттер дене шынықтыру және жаттығулардан өтеді, тирлерге барады, сонымен қатар белгілі бір мамандық алады (ол әскер түріне байланысты). Әскер сөзінде тұруға, келеңсіз жағдайларға, аштыққа төзе білуге, сөз бен іс үшін жауапкершілікке, адам таңдауға, үлкенді сыйлауға үйретеді. Барлық жоспарлардағы қызмет көрсету. Әскерден кейін жігіттер шыдап, бәрін тастағың келсе де, бірдеңе жасауға қабілетті болады. Бұл қызмет еркіндіктің, өмірдің, денсаулықтың және, әрине, жақындарыңыздың шынайы құндылығын сезінуге көмектеседі.
Көпшілік мұның бәрін армиясыз алуға болады деп санайды. Бірақ ол жерде болмаған адамдар ғана солай ойлайды. Қатаң, үнемі қатал жағдайда өткізілген бір жыл - ешқашан ұмытылмайтын жауынгерлік тәжірибе.
Тәжірибе
Тәжірибе деген не екенін айта отырып, тағы бір нюансты атап өтуге болмайды. Бұл әрқайсымыз туғаннан бастап жүретін адамның мақсат қою әрекетіне қатысты.
Егер нәрестені бақылап отырсаңыз, қызықты, бірақ сонымен бірге қарапайым нәрсені байқайсыз. Бұл дағдыларды меңгеру процесін білдіреді. Бір күні ол әреңойыншық ұстау. Ал бір аптадан кейін ол саналы түрде қасықтың тұтқасынан алады. Кейіннен ол жүруді үйренеді. Бірінші құлау, соққы. Бірақ біраз уақыттан кейін ол орнынан тұрып үлгереді.
Практикалық тәжірибе деген осы. Біз оны өмір бойы, қартайғанша аламыз. Дәл солай! Өйткені, зейнеткерлікке шыққан көптеген адамдар бір нәрсені үйренуге бел буады. Біреулер велосипедке мінеді, біреулер автомектепке барады, біреу шет тілі курсына жазылады. Ал оқу барысында олар жаңа тәжірибе жинақтайды. Айтпақшы, кейбіреулер сұрақ қоюы мүмкін - неге көп адамдар бірдеңе жасағысы келеді, білім жинағысы келеді? Бәрі оңай. Бұл қызығудың туа біткен инстинкті, ол жиі қызығуға айналады.
Білімнің басқа түрлері
Сонымен жоғарыда тәжірибенің не екені анық айтылды. Анықтамасы анық, бірақ соңында білімнің тағы бірнеше түрін атап өткім келеді.
Жоғарыда айтылғандардан басқа, элементтері сезім болып табылатын физикалық тәжірибе бар. Эмоциялық тәжірибе сезімдер мен тәжірибелерді қамтиды. Бірақ бұл психикалық құрылымдардың алуан түрлерін біріктіретін біршама күрделі тұтас формация.
Сана мен интеллект аспектілерін қамтитын психикалық тәжірибе де бар. Содан кейін діни, басқаша рухани және мистикалық деп аталады. Оның ерекшелігі тәжірибенің максималды субъективтілігінде. Дәл осындай мүмкіндік бұл тәжірибені басқасына өзгертуді мүмкін емес етеді.адамға. Өйткені әркімнің өз тәжірибесі бар.
