Шығыс Еуропа жазығының кең байтақ жерінде біздің тікелей ата-бабаларымыз славяндар ерте заманнан бері мекендеген. Олардың қашан келгені әлі белгісіз. Қалай болғанда да, олар сол жылдардағы үлкен су жолында көп ұзамай кеңірек қоныстанды. Балтықтан Қара теңізге дейін славян қалалары мен ауылдары пайда болды. Олардың бір рудан болғанына қарамастан, олардың арасындағы қарым-қатынас ешқашан ерекше бейбіт болған емес.
Тұрақты қақтығыстар кезінде тайпалық князьдер тез көтерілді, олар көп ұзамай Ұлы болды және бүкіл Киев Русін билей бастады. Бұлар Ресейдің алғашқы билеушілері болды, олардың есімдері содан бері ғасырлар бойы бізге жеткен.
Рурик (862-879)
Бұл тарихи тұлғаның шындығы туралы ғалымдар арасында әлі де қызу тартыстар бар. Немесе мұндай адам болды, немесе бұл ұжымдық кейіпкер, оның прототипі Ресейдің барлық алғашқы билеушілері болды. Ол варангиялық болды ма,немесе славян. Айтпақшы, біз Рурикке дейін Ресей билеушілерінің кім болғанын іс жүзінде білмейміз, сондықтан бұл мәселеде бәрі тек болжамдарға негізделген.
Славян тегі болуы әбден мүмкін, өйткені Рурик оны ескі славян тілінен норман диалектілеріне дәл «Рурик» деп аударылған Сокол лақап аты үшін лақап ат қоюы мүмкін. Қалай болғанда да, ол бүкіл ескі орыс мемлекетінің негізін қалаушы болып саналады. Рурик (мүмкіндігінше) көптеген славян тайпаларын өз қол астына біріктірді.
Алайда Ресей билеушілерінің барлығы дерлік бұл кәсіппен әртүрлі табыстармен айналысты. Еліміздің бүгінде әлем картасында осындай маңызды орынға ие болуы олардың күш-жігерінің арқасында.
Олег (879-912)
Руриктің Игорь атты ұлы болды, бірақ әкесі қайтыс болған кезде ол тым кішкентай болды, сондықтан оның ағасы Олег Ұлы Герцог болды. Ол өзінің есімін жауынгерлікпен және әскери жолда онымен бірге келген сәттілікпен асқақтатты. Оның Константинопольге қарсы жорығы ерекше назар аудартады, ол алыс шығыс елдерімен сауда жасаудың жаңа мүмкіндіктерінен славяндарға керемет перспективалар ашты. Замандастарының оны қатты құрметтегені сонша, оны «пайғамбар Олег» деп атаған.
Әрине, Ресейдің алғашқы билеушілерінің аты аңызға айналған тұлғалар болғаны сонша, біз олардың шынайы ерліктері туралы ешқашан білмеуіміз мүмкін, бірақ Олег, әрине, көрнекті тұлға болды.
Игорь (912-945)
Рюриктің ұлы Игорь да Олегтің үлгісімен бірнеше рет жорықтарға шығып, көп жерлерді басып алды, бірақ ол онша табысты жауынгер емес еді, оныңГрекияға қарсы науқан аянышты болды. Ол қатыгез болды, көбінесе жеңіліске ұшыраған тайпаларды соңғысына дейін «жұлып тастады», оның құнын кейінірек төледі. Древляндықтардың кешірмегені Игорьға ескертілді, олар алаңға үлкен жасақ шығаруға кеңес берді. Ол бағынбады және өлтірілді. Жалпы бұл туралы бір кездері «Ресей билеушілері» сериясы айтқан.
Ольга (945-957)
Алайда древляндар көп ұзамай бұл әрекетіне өкінді. Игорьдің әйелі Ольга алдымен олардың екі бітімгершілік елшілігімен айналысты, содан кейін Древляндардың басты қаласы Коростенді өртеп жіберді. Замандастары оның сирек ақылдылығымен және күшті ерік-жігерімен ерекшеленетінін куәландырады. Билік кезінде күйеуі мен ата-бабалары жаулап алған бір қарыс жерінен айырылған жоқ. Оның азайып бара жатқан жылдары христиан дінін қабылдағаны белгілі.
Святослав (957-972)
Святослав өзінің атасы Олегке барды. Ол сондай-ақ батылдығымен, қайсарлығымен, турашылдығымен ерекшеленді. Ол тамаша жауынгер болды, көптеген славян тайпаларын бағындырды және жаулап алды, печенегтерді жиі ұрды, олар оны жек көрді. Ресейдің басқа билеушілері сияқты ол (мүмкіндігінше) «татулықпен» келісуді жөн көрді. Егер тайпалар Киевтің үстемдігін мойындауға келісіп, алым-салық төлесе, онда олардың билеушілері де сол күйінде қалды.
Ол осы уақытқа дейін жеңілмейтін Вятичиге (олардың өтпейтін ормандарында соғысуды жөн көрген) қосылып, хазарларды жеңді, содан кейін Тмутараканды алды. Жасақтарының аздығына қарамастан Дунайда болгарлармен сәтті шайқасты. Андрианопольды жаулап алып, алуға қорқыттыКонстантинополь. Гректер бай салықпен төлеуді жөн көрді. Қайтар жолда сол печенегтердің қолынан қаза тауып, Днепр өзенінде өз серіктерімен бірге қаза тапты. Днепрогес құрылысы кезінде қылыштар мен құрал-жабдықтардың қалдықтарын тапқан оның отрядтары болды деп болжануда.
1-ғасырдың жалпы сипаттамасы
Ресейдің алғашқы билеушілері Ұлы Герцог тағына билік құрғалы бері үздіксіз толқулар мен азаматтық қақтығыстар дәуірі біртіндеп аяқтала бастады. Салыстырмалы тәртіп болды: князь отряды менмен және жауыз көшпелі тайпалардан шекараны қорғады, ал олар өз кезегінде жауынгерлермен көмектесуге уәде беріп, полиудқа салық төледі. Сол князьдердің басты мәселесі хазарлар болды: ол кезде оларға көптеген славян тайпалары салық төлеп отырды (келесі рейд кезінде).
Тағы бір мәселе ортақ сенімнің жоқтығы еді. Константинопольді жаулап алған славяндарға жек көрушілікпен қарады, өйткені ол кезде монотеизм (иудаизм, христиандық) белсенді түрде орнаған, ал пұтқа табынушылар дерлік жануарлар деп саналған. Бірақ тайпалар өздерінің сеніміне кедергі жасау әрекеттеріне белсенді түрде қарсы тұрды. Бұл туралы «Ресей билеушілері» фильмі сол дәуірдің шындығын шынайы жеткізеді.
Бұл жас мемлекеттегі кішігірім қиындықтардың көбеюіне ықпал етті. Бірақ христиан дінін қабылдап, Киевте христиан шіркеулерінің салынуын қолдап, қолдау көрсете бастаған Ольга елдің шомылдыру рәсімінен өтуіне жол ашты. Ежелгі Ресей билеушілері бұдан да көп ұлы істер атқарған екінші ғасыр басталды.
Әулие Владимир Апостолдарға тең (980-1015)
Святославтың мұрагерлері болған Ярополк, Олег және Владимирдің арасында ешқашан бауырластық махаббат болмағанын білесіздер. Әкесінің көзі тірісінде олардың әрқайсысына өз жерін белгілеп беруінің өзі көмектеспеді. Ақырында Владимир ағайындыларды жойып, жалғыз өзі билік жүргізе бастады.
Ежелгі Ресей билеушісі болған бұл князь қызыл Ресейді полктардан қайтарып алып, печенегтер мен болгарларға қарсы көп және ерлікпен шайқасты. Ол өзіне адал адамдарға сый-сияпат жасағанда алтынды аямайтын жомарт билеуші ретінде танымал болды. Біріншіден, ол анасының тұсында салынған христиан храмдары мен шіркеулерінің барлығын дерлік қиратты, ал шағын христиан қауымы оның үнемі қудалауына төтеп берді.
Бірақ саяси жағдай осылай дамыды, елді бірқұдайшылдыққа жеткізу керек болды. Сонымен қатар, замандастар Византия ханшайымы Анна үшін князьде пайда болған күшті сезім туралы айтады. Оны пұтқа табынушы ретінде ешкім бермес еді. Осылайша Ежелгі Ресей билеушілері шомылдыру рәсімінен өту керек деген қорытындыға келді.
Сондықтан, 988 жылы ханзада мен оның барлық серіктестері шомылдыру рәсімінен өтті, содан кейін жаңа дін халық арасында тарала бастады. Византия императорлары Василий мен Константин Аннаны князь Владимирге үйлендірді. Замандастары Владимирді қатал, қатал (кейде тіпті қатыгез) адам ретінде айтты, бірақ олар оны турашылдығы, адалдығы және әділдігі үшін жақсы көрді. Шіркеу әлі күнге дейін ханзаданың есімін дәріптейді, өйткені ол елде ғибадатханалар мен шіркеулерді жаппай сала бастады. Бұл бірінші билеуші болдыШомылдыру рәсімінен өткен Рус.
Святопольк (1015-1019)
Әкесі сияқты Владимир де көзі тірісінде көптеген ұлдарына: Святопольк, Изяслав, Ярослав, Мстислав, Святослав, Борис және Глебке жер үлестірді. Әкесі қайтыс болғаннан кейін Святопольк өз бетімен билік жүргізуді ұйғарды, ол үшін ол өз ағаларын жою туралы бұйрық шығарады, бірақ новгородтық Ярослав оны Киевтен қуып жіберді.
Польша королі Болеслав Батырдың көмегімен Киевті қайтадан ала алды, бірақ халық оны салқын қабылдады. Көп ұзамай ол қаладан қашуға мәжбүр болды, содан кейін жолда қайтыс болды. Оның өлімі қараңғы оқиға. Ол өз өмірін қиды деген болжам бар. Халық аңыздарында "қарғыс атқан" лақап аты бар.
Дана Ярослав (1019-1054)
Ярослав тез арада Киев Русінің тәуелсіз билеушісі болды. Ол асқан ақыл-парасатымен ерекшеленді, мемлекеттің дамуына көп еңбек сіңірді. Ол көптеген монастырьлар салды, жазудың таралуына үлес қосты. Оның авторлығы еліміздегі алғашқы ресми заңдар мен нормативтік актілер жинағы «Русская правдаға» тиесілі. Ол да ата-бабалары сияқты ұлдарына бірден жер үлестіргенімен, «бір-бірін қудаламай, тату-тәтті өмір сүруді» қатаң түрде жазалаған.
Изяслав (1054-1078)
Изяслав Ярославтың үлкен ұлы болды. Бастапқыда ол Киевті басқарды, өзін жақсы билеуші ретінде көрсетті, бірақ ол халықпен жақсы тіл табыса алмады. Соңғысы да рөл атқарды. Ол половецтерге барып, сол жорықта сәтсіздікке ұшыраған кезде, Киев халқы оны ағасы Святославты патшалыққа шақырып, қуып жіберді. Кейінқайтыс болғаннан кейін Изяслав елордаға қайта оралды.
Негізі, ол өте жақсы билеуші еді, бірақ оған біршама қиын уақыт өтті. Киев Русінің барлық алғашқы билеушілері сияқты ол да көптеген қиын мәселелерді шешуге мәжбүр болды.
2-ғасырдың жалпы сипаттамасы
Сол ғасырларда Ресейдің құрамынан бірден бірнеше іс жүзінде тәуелсіз княздіктер ерекшеленді: Киев (ең күшті), Чернигов, Ростов-Суздаль (кейін Владимир-Суздаль), Галисия-Волынь. Новгород бөлек тұрды. Грек саясатының үлгісімен Веч басқарған ол әдетте князьдерге тым жақсы қарамады.
Осындай бытыраңқылыққа қарамастан, ресми түрде Ресей әлі де тәуелсіз мемлекет болып саналды. Ярослав өз шекарасын Рос өзеніне (Днепрдің бір саласы) дейін жылжыта алды. Владимир тұсында ел христиандықты қабылдады, Византияның ішкі істеріне ықпалы күшейеді.
Сонымен, жаңадан құрылған шіркеудің басында Царградқа тікелей бағынатын митрополит тұр. Жаңа сенім өзімен бірге дінді ғана емес, жаңа жазуды, жаңа заңдарды да алып келді. Сол кездегі князьдер қауыммен бірге әрекет етіп, көптеген жаңа шіркеулер салып, халқының ағартылуына үлес қосты. Дәл осы уақытта атақты Нестор өмір сүрген, ол сол кездегі көптеген жазба ескерткіштердің авторы.
Өкінішке орай, бәрі бір қалыпты болған жоқ. Мәңгілік мәселе – көшпелілердің тынымсыз шапқыншылығы да, елді үнемі іріткі салатын, күш-қуатынан айыратын ішкі алауыздық та еді. «Игорь жорығы туралы әңгіменің» авторы Нестор айтқандай, олардан«Орыс жері ыңырсып жатыр». Шіркеудің ағартушы идеялары пайда бола бастады, бірақ әзірге адамдар жаңа дінді қабылдамайды.
Осылайша үшінші ғасыр басталды.
Всеволод I (1078-1093)
Бірінші Всеволод тарихта үлгілі билеуші ретінде оңай қала берді. Шыншыл, шыншыл, жазуды тәрбиелеуге, дамытуға үлес қосқан, бес тіл білген. Бірақ ол дамыған әскери және саяси талантымен ерекшеленбеді. Половцылардың тұрақты рейдтері, індет, құрғақшылық және ашаршылық оның беделіне ешқандай ықпал етпеді. Тек оның ұлы Владимир, кейін лақап аты Мономах болды, әкесін тағында қалдырды (айтпақшы, ерекше жағдай).
Святопольк II (1093-1113)
Ол Изяславтың ұлы еді, ол жақсы мінезімен ерекшеленетін, бірақ кейбір мәселелерде өте әлсіз болды, сондықтан нақты князьдер оны Ұлы Герцог деп санамаған. Дегенмен, ол өте жақсы билік жүргізді: сол Владимир Мономахтың кеңесіне құлақ асып, 1103 жылы Долобский съезінде ол өз қарсыластарын «қарғыс» половцыларға қарсы бірлескен жорық жасауға көндірді, содан кейін 1111 жылы олар толығымен жеңіліске ұшырады.
Әскердің олжасы көп болды. Сол шайқаста Полоцктің ұлы князьдерінің жиырмаға жуығы қаза тапты. Бұл жеңіс Шығыста да, Батыста да барлық славян елдерінде қатты естілді.
Владимир Мономах (1113-1125)
Үлкендігі бойынша ол Киев тағына отыруға тиіс болмағанына қарамастан, ол жерде бірауыздан қабылданған шешіммен Владимир сайланды. Мұндай махаббат сирек саяси және түсіндіріледікнязьдің әскери таланты. Ол зеректігімен, саяси және әскери батылдығымен ерекшеленді, әскери істерде өте батыл болды.
Ол Половцыларға қарсы әрбір жорықты мереке деп санады (Половцылар өз көзқарастарын білдірмеді). Дәл Мономах тұсында тәуелсіздік мәселесінде тым құлшыныс танытатын князьдарға қатаң шектеу қойылды. Ұрпаққа «Балаларға ғибрат» қалдырады, онда ол өз Отанына адал және риясыз қызмет етудің маңыздылығы туралы айтады.
Мстислав I (1125-1132)
Әкесінің өсиетін орындай отырып, ол ағаларымен және басқа ханзадалармен тату-тәтті өмір сүрді, бірақ азғантай бүлік пен азаматтық қақтығысты қалайтын болса да, ашуланды. Осылайша, ол ашуланып, половец княздерін елден қуып жібереді, содан кейін олар Византиядағы билеушінің наразылығынан қашуға мәжбүр болды. Жалпы Киев Русінің көптеген билеушілері жауларын қажетсіз өлтірмеуге тырысты.
Ярополк (1132-1139)
Ол «мономаховичтерге» қатысты нашар нәтиже берген шебер саяси интригаларымен танымал. Билігінің соңында ол тағын ағасына емес, жиеніне беруді ұйғарады. Мәселе шатастыруға жақын, бірақ таққа Олег Святославовичтің ұрпақтары, «Олеговичи» көтеріледі. Ұзақ емес.
Всеволод II (1139-1146)
Всеволод билеушінің жақсы қасиеттерімен ерекшеленді, ол ақылды және берік билік жүргізді. Бірақ ол «Олеговичтердің» орнын қамтамасыз ете отырып, тақты Игорь Олеговичке бергісі келді. Бірақ Киев халқы Игорьді мойындамады, ол монастырлық ант беруге мәжбүр болды, содан кейін ол толығымен өлтірілді.
ИзяславII (1146-1154)
Бірақ Киев тұрғындары өзінің тамаша саяси қабілеттерімен, әскери ерлігімен және зерделілігімен атасы Мономахты есіне түсіретін Изяслав II Мстиславовичті зор ынтамен қабылдады. Дәл сол уақыттан бері сақталып келе жатқан даусыз ережені енгізген: егер бір князьдік отбасында нағашысы тірі болса, оның жиені оның тағына ие бола алмайды.
Ол Ростов-Суздаль жерінің князі Юрий Владимировичпен жан түршігерлік жанжалда болды. Оның есімі көпке ештеңе айтпайды, бірақ кейін Юрий Долгорукий деп аталады. Изяслав Киевтен екі рет қашуға мәжбүр болды, бірақ қайтыс болғанға дейін ол тақтан ешқашан бас тартпады.
Юрий Долгорукий (1154-1157)
Юри ақыры Киев тағына қол жеткізді. Үш жыл ғана тұрып, ол көп нәрсеге қол жеткізді: ол князьдерді тыныштандырды (немесе жазалай алды), бытыраңқы жерлерді күшті билікке біріктіруге үлес қосты. Алайда оның барлық жұмысы мағынасыз болып шықты, өйткені Долгорукий қайтыс болғаннан кейін князьдер арасындағы кикілжің жаңа күшпен өршіді.
Мстислав II (1157-1169)
Мстислав II Изяславовичтің таққа отыруына себеп болған күйретушілік пен тартыстар болды. Ол жақсы билеуші болды, бірақ ол өте жақсы мінезді емес еді, сонымен қатар князьдік азаматтық қақтығыстарға («бөліп ал да, билей бер») жол берді. Долгорукийдің ұлы Андрей Юрьевич оны Киевтен қуады. Тарихта Боголюбский лақап атымен белгілі.
1169 жылы Андрей әкесінің қас жауын қуумен шектелмеді, жол бойында Киевті өртеп жіберді. Сонымен бірге ол кез келген уақытта князьдерді қуып жіберуді әдетке айналдырған киевтіктерден кек алды.кім оларға «нан мен цирк» деп уәде беретін болса, оның князьдігіне.
Андрей Боголюбский (1169-1174)
Андрей билікті қолына ала салысымен астананы бірден өзінің сүйікті қаласы, Клязьмадағы Владимирге көшірді. Содан бері Киевтің үстемдік жағдайы бірден әлсірей бастады. Өмірінің соңында қатал және үстемдікке ие болған Боголюбский автократиялық билік орнатқысы келетін көптеген боярлардың озбырлығына шыдағысы келмеді. Бұл көпшілікке ұнамады, сондықтан Андрей қастандық нәтижесінде өлтірілді.
Сонымен Ресейдің алғашқы билеушілері не істеді? Кесте бұл сұраққа жалпы жауап береді.
Кезең | Сипаттамасы |
Бірінші ғасыр | Күшті де біртұтас мемлекеттің үлгісін жасау, оның шекарасын жаулардан қорғау. Христиандықты маңызды саяси және әлеуметтік қадам ретінде қабылдау |
Екінші ғасыр | Ресей территориясының одан әрі кеңеюі, «сепаратизм» әрекеттеріне қарсы тұру |
Үшінші ғасыр | Жаңа жерлерді одан әрі ұлғайту, кейбір наразы князьдерді татуластыру, самодержавие үшін алғышарттар жасау |
Негізінде Руриктен Путинге дейінгі Ресей билеушілерінің бәрі де солай істеді. Халқымыздың мемлекет болудың қиын-қыстау жолында көрген қиыншылықтарын дастархан әрең жеткізеді.