Славяндардың ата қонысы қайда? Бұл жөнінде ғалымдардың қандай нұсқалары бар? Мақаланы оқып шығыңыз және сіз осы сұрақтарға жауап аласыз. Славяндардың этногенезі - бұл халықтың үндіеуропалық тайпалар массасынан бөлініп шығуына әкелген этникалық ескі славян қауымдастығының қалыптасу процесі. Бүгінгі таңда славян этникалық тобының жетілуінің жалпы қабылданған нұсқасы жоқ.
Алғашқы дәлел
Славяндардың ата қонысы көптеген мамандарды қызықтырады. Бұл халық алғаш рет 6 ғасырдағы Византия құжаттарында куәландырылған. Ретроспективті түрде бұл деректерде 4 ғасырдағы славяндар туралы айтылады. Бұрынғы мәліметтерде славяндардың (бастарлардың) этногенезіне қатысқан халықтар туралы айтылады, бірақ олардың әртүрлі тарихи реставрацияларға қатысу дәрежесі әртүрлі.
Византиядан келген VI ғасыр авторларының жазбаша растауларында антылар мен славяндарға бөлінген бұрыннан қалыптасқан халық туралы айтылады. Вендтер славяндардың ата-бабалары ретінде ретроспективті бағытта айтылады. Рим дәуірі (I-II ғғ.) авторларының вендтар туралы деректері оларға мүмкіндік бермейді.славяндардың кейбір ескі мәдениетімен байланысыңыз.
Анықтама
Славяндардың ата қонысы әлі нақты анықталған жоқ. Археологтар V ғасырдан бастап кейбір архаикалық мәдениеттерді орыс түпнұсқалары деп атайды. Академиялық оқытуда бұрынғы өркениеттердің тасымалдаушыларының этникалық тегіне және олардың кейінгі славяндықтармен байланысына қатысты біртұтас көзқарас жоқ. Славян немесе протославян деп атауға болатын тілдің пайда болу уақыты туралы да лингвисттердің пікірлері әртүрлі. Қазіргі ғылыми нұсқалар біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдық пен 2-мыңжылдық аралығындағы орасан зор диапазонда орыс тілінің прото-үнді-еуропалық тілден бөлінуіне күмән келтіреді. e. бірінші ғасырларға дейін. e.
Ежелгі орыстардың білім беру тарихы, шығу тегі мен таралу аймағы әртүрлі ғылымдар: тарих, лингвистика, генетика, палеоантропология, археология тоғысында арнайы әдістермен зерттеледі.
үндіеуропалықтар
Славяндардың ата қонысы бүгінде көпшіліктің санасын толғандырады. Орталық Еуропада қола дәуірінде үндіеуропалық нәсілдің этнолингвистикалық бірлестігі болғаны белгілі. Оған жеке сөйлеу топтарын тағайындау даулы. Неміс профессоры Г. Крае үнді-иран, анадолы, грек және армян тілдері бір-бірінен бөлініп, дербес дамыған болса, кельт, курсив, иллир, герман, балтық және славян тілдері біртұтас диалектілер ғана деген қорытындыға келді. Үндіеуропалық тіл. Альпі тауының солтүстігінде Орталық Еуропаны мекендеген ежелгі еуропалықтар ауыл шаруашылығы, дін және әлеуметтік қатынастар саласында ортақ терминология жасады.
Шығыс жарысы
Ал шығыс славяндардың ата қонысы қай жерде болды? Біртұтас тұтастыққа (көптеген ғалымдардың пікірі бойынша) біріктіре алған бұл халықтың тайпалары ортағасырлық Ежелгі Ресейдің негізгі халқын құрады. Бұл адамдардың кейінгі саяси стратификациясының нәтижесінде 17 ғасырға қарай үш халық қалыптасты: белорус, орыс және украин.
Шығыс орыстары кімдер? Бұл өз сөзінде шығыс славян тілдерін қолданатын орыстардың мәдени және лингвистикалық қоғамы. «Орыс славяндары» деген атауды кейбір ерте зерттеушілер де қолданған. Шығыс славян… Оның тарихын білетін адам аз. Мұның себебі – өз жазуының жоқтығы ғана емес, сол кезеңдегі өркениетті орталықтардан шалғайлығы.
Шығыс славян тілі Византия, араб және парсы жазба деректерінде сипатталған. Ол туралы кейбір мәліметтер славян тілдерінің салыстырмалы талдауы және археологиялық деректердің көмегімен табылды.
Кеңейту
Славяндардың ата қонысы және олардың қоныс аударуы туралы көптеген зерттеушілер талқылайды. Кейбіреулер бұл кеңею климаттың жылынуынан немесе соңғы ауылшаруашылық технологиясының пайда болуынан туындаған популяциялық жарылысқа байланысты болды деп санайды, ал басқалары бұл біздің дәуіріміздің бірінші ғасырларында Еуропаның бір бөлігін жойған халықтардың ұлы көші-қонының кінәсі деп санайды. сарматтардың, немістердің, аварлардың, ғұндардың, бұлғарлардың және орыстардың шапқыншылықтары кезіндегі дәуір.
Славяндардың шығу тегі мен ата қонысы Пржеворск мәдениетінің тұрғындарымен байланысты. Батыстағы бұл халық кельт және герман тайпаларымен шектеседідүниежүзі, шығысында – фин-угор халықтарымен және балтылармен, оңтүстік-шығыс пен оңтүстікте – сарматтармен. Кейбір іздеушілер бұл кезеңде әлі де үздіксіз славян-балтық комбинациясы болған деп ойлайды, яғни бұл тайпалар әлі толық бөлшектенген жоқ.
Сонымен бірге Смоленск Днепр аймағындағы Кривичидің кеңеюі болды. Тушемла өркениеті бұрын осы аймақта болған, этносты археологтар әртүрлі тәсілдермен қарастырады. Оның орнына таза славяндық ескі мәдениет келді, ал Тушемла елді мекендері жойылды, өйткені ол кезде славяндар әлі қалаларда тұрмаған.
Қорытынды
Ең көне славян тайпаларын атақты академик лингвист О. Н. Трубачев зерттеген. Ол славяндардың ұсталық, керамикалық және басқа да қолөнер лексикасына талдау жасап, тиісті терминология қалыптасып жатқан кезеңде көне славян диалектілерінің (немесе олардың ата-бабаларының) сөйлеушілері курсивтермен және немістермен белсенді түрде байланыста болды, деген қорытындыға келді. Орталық Еуропаның үндіеуропалықтары. Оның пайымдауынша, ежелгі орыстардың тайпалары Дунай аймағындағы (Балқанның солтүстік бөлігі) үндіеуропалық қоғамнан бөлініп, кейін қоныс аударып, басқа этникалық топтармен араласып кеткен. Трубачев протославян диалектінің үнді-еуропалық диалектінің архаикалық жақындығына байланысты бөліну сәтін лингвистика арқылы анықтау мүмкін емес дейді.
Көптеген тіл мамандары жалпы славян тілінің біздің дәуіріміздің бірінші ғасырларында қалыптаса бастағанын айтады. e. Кейбіреулер біздің заманымыздың 1 мыңжылдығы ортасын атайды. e. Глоттохронология бойынша славян тілі бөлек тіл болған2 мыңжылдықтың ортасында. e. Кейбір лингвистер ертерек күндерді береді.
Сөздік талдау
Славяндардың ата қонысы туралы әртүрлі нұсқалар бар. Көбісі орыстардың ескі лексикасына талдау жасай отырып, олардың ежелгі атамекенін анықтауға тырысты. Ф. П. Филин бұл халық теңізден, даладан және таулардан алыс, батпақтар мен көлдер көп орман белдеуінде дамыған деп есептейді.
Әйгілі бук аргументі негізінде поляк ботанигі Ю. Ростафинский 1908 жылы славяндардың ата-бабаларын локализациялауға тырысты: «Славяндар буктың жалпы үнді-еуропалық атауын тал, тал деп ауыстырды және оны бермеді. бук, шырша және балқарағайды біледі». «Бук» сөзі неміс тілінен алынған. Бүгінгі күні бұл ағаштың сәулеленуінің шығыс шекарасы шамамен Одесса - Калининград сызығында орналасқан, дегенмен қазба табылған тозаңды сынау оның ежелгі дәуірдегі кең ауқымын көрсетеді.
Қола дәуірінде бук Шығыс Еуропаның барлық дерлік елдерінде (солтүстіктен басқа) өсті. Темір дәуірінде славян этносының қалыптасуы кезінде (көптеген тарихшылардың пікірі бойынша) бук қалдықтары Ресейдің басым бөлігінде, Карпат, Кавказ, Қырым және Қара теңіз аймағында табылған. Бұдан шығатыны, Ресейдің оңтүстік-батысы, Украинаның солтүстік және орталық облыстары, Беларусь славян этногенезінің ықтимал орны болуы мүмкін.
Орыстың солтүстік-батысында (Новгород иелігінде) бук орта ғасырларда өскен. Қазіргі уақытта бук ормандары Солтүстік және Батыс Еуропада, Польшада, Карпатта және Балқанда бар. Табиғи ортада шырша Карпат және шығыс шекарасының жерлерінде өспейдіПольша Еділге дейін. Осы нюанстың арқасында орыстардың отаны Беларусь немесе Украинаның бір жерінде болуы мүмкін, егер бұл халықтың ботаникалық лексиконы туралы лингвисттердің болжамы дұрыс болса.
Барлық славян тілдерінде (және Балтық елдерінде) бір ағашты білдіретін «линден» сөзі бар. Осыдан линденнің ареалының орыс тайпаларының отанымен қабаттасуы туралы гипотеза пайда болды, бірақ бұл өсімдіктің әсерлі таралуына байланысты ол ескерілмеді.
Кеңес филологтарының баяндамасы
Славяндардың ата қонысы және олардың этногенезі көптеген мамандарды қызықтырады. Солтүстік Украина мен Беларусь жерлері кең таралған Балтық топонимикасы аймағына жатады. Кеңес академиктері филологтар О. Н. Трубачев пен В. Н. Топоровтың арнайы зерттеуі Жоғарғы Днепр аймағындағы Балтық гидронимдерінде көбінесе славян жұрнақтарымен безендірілгенін көрсетті. Демек, бұл адамдар ол жерде Балттарға қарағанда кейінірек пайда болған. Протославян диалектінің жалпы балтық диалектінен бөлінуі туралы жекелеген лингвисттердің пікірлерін мойындасақ, бұл сәйкессіздік жойылады.
В. Н. Топоровтың пікірі
Б. Н. Топоров Балтық тілінің түпнұсқа үндіеуропалық тілге ең жақын деп есептеді, ал басқа барлық үндіеуропалық тілдер даму барысында өздерінің бастапқы күйінен алыстап кетті. Ол протославян диалектісі шамамен б.з.б 5 ғасырдан бастап протославян тіліне өткен Балтық оңтүстік шеткі диалектісі екенін дәлелдейді. e. кейін өз бетінше орыстардың көне тіліне айналды.
Нұсқалар
Шығу тегі туралы даулар жәнеславяндардың ата қонысы бүгінде жалғасуда. Кеңес дәуірінде орыстар этногенезінің екі негізгі нұсқасы кең тарады:
- Польша (Одер мен Висла өзендерінің сағасындағы славяндардың ата қонысын анықтайды).
- Автохтондық (кеңес ғалымы Маррдың теориялық көзқарастарының әсерінен пайда болған).
Екі реконструкция да Орта ғасырларда орыстар мекендеген жерлердегі ерте архаикалық мәдениеттердің славяндық шығу тегімен және бұл халықтың прото-дан автономды түрде қалыптасқан диалектінің кейбір бастапқы көнелігімен алдын ала келіскен. Үнді-еуропалық.
Зерттеудегі ақпараттың жинақталуы және патриоттық тұрғыдан шартталған түсіндірмелерден ауытқу славян этносының жетілуінің салыстырмалы түрде шоғырланған өзегін бөлуге және оның көрші аумақтарға қоныс аудару арқылы таралуына негізделген жаңа нұсқалардың пайда болуына әкелді.
Академиялық пән славяндардың этногенезінің қалыптасу орны мен уақыты туралы біртұтас көзқарасты шығарған жоқ. Бүгінгі күні бұл халыққа ескі мәдениеттерді жатқызудың жалпы қабылданған шарттары жоқ. Осыған байланысты көне орыс тілінің диалектінің жоқтығының белгісі келешек болуы мүмкін.
Бірде-бір ғылыми пәннен алынған мәліметтер негізінде орыстардың этногенезінің нанымды нұсқасын жасау мүмкін болмады. Қазіргі теориялар барлық тарихи пәндердің білімін біріктіруге тырысады. Жалпы, славян этносы скиф-сарматтар мен балтылар арасындағы бұрылыста фин, кельт және т.б. қатысуымен этникалық жағынан әр түрлі үндіеуропалық қауымдардың қосылуы нәтижесінде пайда болды деп болжанады.субстраттар.
Ғалымдардың гипотезалары
Ғалымдар славян этникалық тобының б.з.д. e. болды. Бұған тіл мамандарының қарама-қайшы болжамдары ғана дәлел. Славяндардың Балттардан шыққаны туралы ешқандай дәлел жоқ. Әртүрлі дереккөздерді пайдалана отырып, профессорлар орыстардың тамыры туралы гипотеза жасайды. Дегенмен, олар славяндардың ата-бабаларының мекенінің орнын біркелкі анықтап қана қоймайды, сонымен қатар славяндардың үнді-еуропалық қауымдастықтан бөлінуінің әртүрлі уақыттарын атайды.
Орыстар мен олардың ата-бабалары б.з.б. III мыңжылдықтың аяғынан бері өмір сүрген көптеген болжамдар бар. e. (О. Н. Трубачев), II мыңжылдықтың аяғынан бастап. e. (поляк академиктері Т. Лер-Сплавинский, К. Яжжевский, Ю. Костшевский және т.б.), б.з.б. II мыңжылдықтың ортасынан. e. (Польша профессоры Ф. Славский), VI ғ. BC e. (Л. Нидерле, М. Васмер, П. Дж. Шафарик, С. Б. Бернштейн).
Славяндардың ата қонысы туралы ең алғашқы ғылыми болжамдарды 18-19 ғасырлардағы орыс тарихшыларының еңбектерінде кездестіруге болады. В. О. Ключевский, С. М. Соловьев, Н. М. Карамзин. Олар өз зерттеулерінде «Өткен жылдар хикаясына» сүйеніп, Дунай өзені мен Балқан орыстардың ежелгі отаны болған деген қорытындыға келеді.
