Түрлі ғылымдар тұрғысынан қарасақ, қарапайым тіркес қаншалықты мағына беретіні таң қалдырады. Мысалы, «абсолюттік оқиғаны» қарастырайық. Нақты термин ретінде ол заң ғылымында, заң ғылымында, әлеуметтануда, тарихта, тіпті астрономияда да қолданылады. Әрбір ғылым бұл тіркесті басқа ғылым салаларынан аздап басқаша түсіндіреді. Негізгі мәндерді қарастырыңыз.
Абсолютті терминология
Қисынды түрде болжауға болатындай, егер абсолютті оқиғалар туралы айтатын болсақ, онда салыстырмалы оқиғалар да бар. Жалпы оқиға дегеніміз не? Бұл сөз жалпы жағдайда адамның еркіне байланысты емес мән-жайларды белгілеу үшін қолданылады. Егер заң туралы айтатын болсақ, онда ол үшін тек құқықтық салдар тудыратын мән-жайлар ғана рөл атқарады.
Абсолюттік оқиға – бұл қандай да бір жағдайда қандай да бір субъектінің еркінен туындамайтын оқиға. Азаматтық құқық мұндай құбылыстарды айта отырып, әдетте «форс-мажор» терминін пайдаланады. Жағдай белгіленген жағдайларда мүлдем еңсерілмейтін, төтенше жағдай санатына жатады. Абсолютті оқиғалардың мысалдары: эпидемия түрінде таралатын ауру, табиғи апат,техногендік немесе жай ғана өте ірі апат, эпизоотиялық. Егер абсолютті оқиғаны заң ғылымдары тұрғысынан қарастыратын болсақ, онда субъектінің туған, қайтыс болған сәттері және осыған ұқсас басқа да сәттерді де осында қосуға тура келеді.
Абсолютті және салыстырмалы
Оқиғалар, олардың арасындағы айырмашылықтар ұзақ уақыт бойы әртүрлі ғылым мамандарының назарын аударып, жеткілікті көлемді теория мен терминологияның дамуына негіз болды. Қазіргі түсіндірмеде қарастырылып отырған жағдайға тап болған адамның еркі, қалауы, ұмтылысы тудыратын салыстырмалы оқиғаларға сілтеме жасау әдеттегідей. Сонымен қатар субъектіге тек бастама фактісі ғана байланысты, ал одан әрі даму оның тілегі мен үмітіне қарамастан жүзеге асады. Бұл айырмашылық процестің бастапқы нүктесінде және салыстырмалы және абсолютті оқиғалар үшін негізгі болып табылады. Мысалы: белгілі бір адам физикалық жанжалдың (басқаша айтқанда, төбелестің) басталуына себеп болды, бірақ нәтижесінде оның қарсыласы ауыр дене жарақатын алып, қайтыс болды.
Қандай да бір оқиғаны ескере отырып, оның абсолютті немесе салыстырмалы екенін нақты айту әрқашан мүмкін емес: мамандардың көзқарастары әртүрлі болуы мүмкін. Ұғымдарды ажырату және себептер мен салдарды бағалауды жеңілдету үшін уақытты бағалау енгізілді. Әрбір жеке жағдай үшін олар оқиғаның ерекшеліктерін ескере отырып жеке таңдалады, бірақ кез келген жағдайда олар оқиғаның ажырамас бөлігі болып табылатын заңды факт болып табылады.
Оқиғалар: заң ғылымдары не дейді?
Абсолюттік оқиға - сипаттайтын жағдайжағдайдың тақырыбын қоршаған шындық. Сонымен бірге олар осы субъектінің қалауына, мүмкіндігіне, еркіне тәуелсіз. Оқиға тудыратын салдар өте әртүрлі. Екі қарапайым мысалды қарастырайық: табиғи апат салдарынан бұзылудан сақтандырылған үй болды. Үйді қирататындай күшті жер сілкінісі болды. Мұндай жағдайда табиғи апат заңды фактіге айналады, одан қазір қираған ғимараттың иесі сақтандыру бағдарламасы бойынша өтемақы алуға құқылы.
Заңды факт ретіндегі абсолютті оқиғаның тағы бір мысалы: белгілі бір адам қайтыс болды. Бұл жағдай тудыратын салдарларды біріктіру қиын, олардың саны өте көп. Кейбір міндеттер, егер оларға қайтыс болған адам қатысқан болса, тоқтатылады, ал басқалары, керісінше, басталады. Мысалы, егер бұл адамның мүлкі болса, мұрагерлік механизм іске қосылады. Өлімнің сипатына қарай не болғанын нақтылау қажет болуы мүмкін.
Ұғымдарды бөлу: бұл маңызды
Қазіргі заң ғылымдары үшін абсолютті және салыстырмалы оқиғаларға бөлудің шын мәнінде үлкен маңызы бар, өйткені олар қолданыстағы заңдар тұрғысынан басқаша қарастырылады. Егер құқықтық, азаматтық салдар салыстырмалы оқиғадан туындаса, себеп пен салдардың арақатынасына тереңірек үңілуге тура келеді. Бұл жағдайға қатысқан белгілі бір субъектінің қаншалықты кінәлі екенін анықтау үшін қажет.
Уақыт олай емесабсолютті оқиғалар үшін маңызды, бірақ салыстырмалы оқиғаларды қарастырғанда маңызды рөл атқарады. Шығу мерзімі заңнамалық өсиетпен белгіленеді, сонымен қатар субъектіге байланысты. Терминнің барысы әрқашан адамға тәуелсіз уақыт заңдарымен бақыланады. Қоғамдағы қатынастарды құқықтық реттеу үшін терминдердің маңызы өте зор, олар заңдар жүйесі қолданатын негізгі тетіктердің бірі болып табылады. Белгілі бір азаматтың міндеттері, құқықтары белгіленген мерзімде ғана автоматты түрде іске қосылуы немесе, керісінше, толығымен жойылуы мүмкін. Заңды фактілер ретінде салыстырмалы, абсолютті оқиғалар, сондай-ақ оларға тән уақыт аралықтары біздің еліміздегі қазіргі сот төрелігі жүйесі қолданатын маңызды құралдардың біріне айналды.
Әлеуметтанулық көзқарас контекстіндегі абсолютті оқиға
Әлеуметтану тұрғысынан қарастырылатын термин сондай мағыналық кешен, ол белгілі бір дәрежеде зерттелетін жағдаймен біртұтас. Күрделілік оқиғаның кеңістіктік координаттарын да, уақытша шекараларды да бір мезгілде бағалауды білдіреді. Оқиғаны анықтау үшін оқиғаның жүріп жатқанын немесе аяқталғанын анықтай алатын бақылаушы болуы қажет. Әлеуметтану тұрғысынан оқиғаны бір жерде, бір уақыт кезеңінде болатын нәрсе деп атауға болады, яғни географиялық, уақытша координаттардағы бірлігімен ерекшеленеді. Бұл келесі логикаға байланысты: кеңістіктің, уақыттың координаттары кез келген бірегей нүктені дәл анықтауға мүмкіндік береді, сонымен қатар орналасулардың байланысын анықтауға мүмкіндік береді,сәттері, бар болса.
Кез келген оқиға белгілі бір уақытта болатындықтан, ол бүкіл шкаланы «бұрын», «кейін» деп бөледі. Әрбір оқиға үшін әлеуметтанушылар қарастырылып отырған әрекеттің алдындағы немесе одан кейін болатын бірлескен оқиғаларды бөліп көрсетуді ұсынады. Бірлескен оқиғалар қарастырылып отырған әрекеттің ұзақтығы болып табылмайды, өйткені оның ішінде басқа оқиғалар болуы мүмкін емес. Сонымен бірге бұл тәсіл кез келген оқиғаның шексіз қысқа сәтте емес, белгілі бір уақыт аралығында болатынын ескеруге мүмкіндік береді. Георг Зиммель өз шығармаларында осы аспектіге ерекше көңіл бөлген.
Және қосымша мәліметтер?
Әлеуметтану тұрғысынан абсолютті оқиға деп жүйеде отырған бақылаушы басы болды, соңы болды деп сенімді түрде айта алатын әрекетті айтады. Болып жатқанды толыққандыға айналдырады. Ғылыми көзқарас мұндай әрекетті «атомдық» оқиға деп атауды ұсынады. Ол болып жатқан оқиғаның басын да, соңын да жазып алған белгілі бір бақылаушылар тобының шеңберінде ғана абсолютті болады.
Абсолюттік оқиғаның сипаттамаларын ескере отырып, құрылыс екі жолдың бірінің бойымен жүретінін және бұл негізінен зерттелетін нақты актінің параметрлерін анықтайтынын атап өту керек. Бірінші жағдайда оқиғаның импликациясына мүмкіндік беретін объектінің квалификациясы бастапқы күйге айналады. Екінші нұсқа - қандай да бір оқиғаны абсолютті деп бағалау және одан кейінгі әрекетті зерттеу. Қарастырылып отырған екі құбылыс бір-біріне іргелес болсадосым, егер оларды оқиғалардың бір тізбегіне жатқызуға болатын болса, сол хронология оларға қатысты болса, онда екінші акт те абсолютті оқиғалар тобына жатады деп айта аламыз.
Философия не дейді?
Азаматтық құқықта, әлеуметтануда «абсолюттік оқиға» ұғымы ғана бар емес, бұл сала философтардың да назарын аударды. Мұнда барлық пайымдаулар біз бақылап отырған дүние қандай да бір абсолютті оқиға деген идеядан басталады. Ол айналадағы барлық кеңістікті алып жатыр және барлық уақытқа созылады, басы мен соңы жоқ, толыққанды объект болып табылады. Мұндай оқиғаның орын алу ықтималдығы бір.
Философия тұрғысынан абсолютті оқиға бақылаушының ерекшеліктерімен анықталмайды, ешбір жағдайда болып жатқан нәрсені қабылдау ерекшеліктерімен корреляцияға енбейді. Шын мәнінде, бұл әрбір жеке объект берілген интервалда бақылай алатын басы мен соңы жоқ ақпарат ағыны. Нақты ғылымдар тұрғысынан мұндай көзқарас өте абайсыз және тіпті ақымақ болып көрінуі мүмкін, дегенмен ол гуманистік салаларда орын алады. Яғни, егер заң ғылымында заңды фактілер абсолютті оқиғалар болса, философияда бұл термин факт, уақыт немесе кеңістіктік координаттар болсын, жалпы болып жатқан барлық нәрселерді білдіреді. Сонымен қатар, олар бір объектімен бақыланатын әрбір фрагменттің де өзінің ықтималдық индексі бар екенін айтады - және ол да біреуге тең. Бұл шексіз ағынды детерминирленгенге бөлуге мүмкіндік бередісегменттер, адам қабылдауы үшін түсінікті және оңай. Мұндай сегменттің мысалы ретінде белгілі бір оқырманның осы материалды оқып шығу фактісі болып табылады. Көріп отырғанымыздай, бұл оқиғаның ықтималдығы бір. Әйтсе де бұл даналық халық нақылдары мен мәтелдерде ертеден-ақ өз көрінісін тапқан. Белгілі бір оқиға болған кезде, бұл оқиға ықтимал, шынайы болып шығуы үшін жағдайдың бұрыннан дамып келе жатқанын растауға дайын адам міндетті түрде болады. Бір сөзбен айтқанда, "осыған дейін барды."
Тағдыр немесе ғылым?
Жоғарыда айтылғандар ғылым деңгейіне көтерілген фатализм ұғымы сияқты көрінуі мүмкін. Шындығында, бұл туралы ешқандай мәселе жоқ (бірақ 100% дәлдікпен тағдырдың бар екенін жоққа шығару мүмкін емес), бірақ біз қатысушы болып табылатын абсолютті оқиға күрделі, оның шексіз және шексіз екендігі ескеріледі. сол уақытта лездік, және оның құрамдас бөліктері жиі әртүрлі көрінеді, осы немесе басқа бақылаушының көзқарасы бойынша күткендей. Кейбіреулер тіпті керемет болып көрінеді. Дегенмен, олар оқиғаның ішіндегі қарапайым бақылаушыға түсінікті механизмдерден әлдеқайда күрделі механизмдері бар жүйе өз рөлін атқаратындықтан пайда болады.
Ғылым ретінде философия үшін бұл тәсілдің басты ерекшелігі абсолютті оқиғаны детерминистік деп жариялау болып табылады және фрагменттердің тізбегін қай уақыт бағытында қарастыру мүлдем маңызды емес. Шындығында, ол келесі идеяға дейін қайнатылады: болашақ келді, бірақ бақылаушы бұл туралы әлі білмейді. Бұл фактіні білу салдарлармен, себептермен еркін күресуге мүмкіндік береді - олар тіпті өзара ауыстырылуы мүмкін. Ғалымдар зерттеудің индуктивті, дедуктивті әдістерін қолдануда көбірек еркіндік алады, сонымен қатар оларды бір-біріне теңестіре алады. Бұл орын алған және біз әлі байқамаған нәрсенің сенімділігі баламалы болғандықтан мүмкін болады, яғни айтарлықтай айырмашылық жоқ.
Болашақ және өткен: ықтималдық және ұзақтығы
Абсолюттік оқиға бірге тең ықтималдығы бар болғандықтан, оны сенімді деп санауға болады. Бұл бифуркацияның көзіне айналады және бұрын болған нәрсе «бір» ықтималдығымен белгіленеді және болашақта «нөл» көрсеткіші қолданылады, өйткені бұл оқиғалар әлі болған жоқ, бірақ бір мезгілде олардың пайда болуы мүмкін емес. аулақ болу. Шындығында, бақылаушы «бифуркациялық толқынның» шыңында позицияны алады. Тіпті, Карл Маркстің танымал сөзін қолдана отырып, тарихымызды қозғайтын күш - бифуркация деп айтуға болады.
Болашақ, өткен – қарапайым адам үшін бұл екі түсініксіз ұғымды қанша уақыт ажыратады? Нақты ғылымдар тұрғысынан, егер бұл кеңістікте нақты анықталған, берілген уақытша ұзақтығы бар сәт болса, оңтайлы болады. Шын мәнінде, біз күрт ықтималдық секірумен айналысамыз - бірлік нөлден пайда болады, ол үшін белгілі бір уақыт жұмсалады. Бірқатар философтар бұл тәсілді кванттық уақыт идеясымен салыстырады, бұл оқиғалардың жалпы (көрінетін) жалпы мағынаға қайшы болуына қарамастан, кванттарда болатын нәрсеге мүмкіндік береді.
Оқиғалар және математика
Нақты ғылымдарға қайта оралсақ, міндетті түрде төлеу керек«оқиғалардың абсолютті жиілігі» түсінігіне назар аудару. Мұнда бәрі бұрын сипатталған терминология мен әлемді қабылдауға қарағанда әлдеқайда қарапайым, бейнелі емес. Әдетте орта мектеп курсында немесе университет бағдарламасында қабылданатын оқиғалардың абсолютті жиілігін есептейтін формула бар.
Тәжірибелердің кейбір (N) саны жеткізілді делік. Олардың әрқайсысында қалаған оқиғаның пайда болу мүмкіндігі болды A. Анықтаманың қарастырылған нұсқасында кездейсоқ оқиғаның абсолютті жиілігі - бұл қалаған жағдайдың соған қарамастан орын алған реттерінің саны. Абсолюттік өрнектен басқа, бұл көрсеткіш орындалған эксперименттердің жалпы санына (объектілер, жағдайлар, зерттелген қатысушылар) қатысты да есептеледі. Бұл жүйенің сапасын бағалау үшін маңызды пайызды анықтауға мүмкіндік береді.
Опциялар көп, бірақ не маңызды?
Жоғарыда «абсолюттік оқиғалар» терминін қарастырудың көптеген нұсқалары қарастырылған. Тәжірибеде қарапайым адам абсолютті заңды оқиғалармен жиі кездеседі. Әрине, көптеген адамдар (егер олар нақты ғылымдармен терең айналысса) білім беру курсында ықтималдықтың математикалық аспектісін қабылдайды және болашақта олар оны жұмыста кездестіреді. Бірақ бұл бүкіл адамзаттың өте аз пайызы. Бірақ нақты өмірде абсолютті заңды оқиғаларды кездестіру оңайырақ. Біз бәріміз өмірді, денсаулықты және мүлікті сақтандырамыз, жазатайым оқиғаға түсу ықтималдығын бейсаналық есептейміз, соның негізінде біз қандай жағдайларда сақ болу керектігін анықтаймыз. Әрбір адамның жағымсыз жағдайға түсу мүмкіндігі бар,оның салдары жағымсыз әсер ғана емес, сонымен қатар азаматтық немесе құқықтық салдарлар болады.
Заңды фактілердің абсолютті оқиғалар екенін біле отырып, сіз шарттарды мұқият, дұрыс, дұрыс ресімдей аласыз, келісімдерге қол қоя аласыз. Жалпы алғанда, біздің елде жалпы халық деңгейінде құқық саласындағы білім айтарлықтай төмен деңгейде және бұл белгілі бір проблемаларды тудырады және арам компанияларға адамның аңғалдығын пайдалану мүмкіндігін береді. Мұндай салыстырмалы оқиғаның құрбаны болмау үшін қандай абсолютті оқиғалар, егер олар орын алса, құқық бере алатынын және қайсысын нақты түсіну керек.
Тақырыпты дамыту: заңды фактілер
Жоғарыда заң ғылымдары қарастыратын салыстырмалы, абсолютті оқиғаларға мысалдар келтіріліп, «заңды факт» терминімен байланысы да айтылды. Бірақ бұл сөз нені білдіреді? Терминологияны толығырақ қарастырайық. Құқықтық ғылымдар тұрғысынан фактілер – құқықтық қатынастардың пайда болуына, өзгеруіне немесе тоқтатылуына негіз болатын белгілер. Сонымен бірге кез келген факті үшін қоғамның құқықтық нормаларында жазылған гипотеза болуы шарт. Біздің қоғамды құқықтық реттеу салдарларды немесе олардың болмауын тудыратын орасан зор мән-жайларды тарту арқылы жүзеге асырылады.
Заңды факт міндетті түрде көрсетілуі керек, ол өмірлік жағдайлар санатына жатады. Құқық нормаларына сүйене отырып, заңды фактілерді заңды фактілермен байланыстыруға болады.қатынастар (олардың пайда болуы, дамуы, тоқтатылуы), сондай-ақ заң ғылымы үшін маңызды салдары. Фактілер бір мезгілде құқықтық қатынастардың негізі болып табылады және олардың өмір сүру және тоқтатылуы процесінде нақты реттелуі. Адамның мысалында туу, кәмелетке толған, қайтыс болған сәттері заңды фактіге айналады. Бұл фактілердің әрқайсысы белгілі бір салдарға әкеледі.
Заңды факт: белгілер
Біріншіден, факт сыртта айтылғанын айта кеткен жөн. Демек, адамның сезімін, ой толғауларын заңды факті ретінде тану мүмкін емес. Сонымен қатар, заңды фактіні білдіретін мән-жай нақты құбылыстармен немесе олардың болмауымен байланысты. Ақырында, тезистерде көрсетілген құқықтық нормаларда қарастырылған мән-жайлар ғана заңды фактілерге жатқызылуы мүмкін.
Кез келген заңды факт, егер ол арнайы жазылған, рәсімделген, расталған болса, нақты күшіне ие болады. Сонымен бірге салдар міндетті түрде фактіге сәйкес келеді.
Заңды факт: Функциялар
Заңды фактілердің қазіргі заң ғылымдары үшін маңыздылығын асыра бағалау мүмкін емес, өйткені бұл термин іргелі терминдердің бірі болып табылады. Фактілердің құқық қалыптастырушы қызметтері бар, яғни қоғам ішіндегі қатынастарды құқықтық реттеу тұрғысынан маңызды салдарлар туғызады. Сонымен қатар, олар жағдайларды өзгерте алады, оларды ұзақтығы бойынша тоқтата алады. Кейбір заңды фактілердің дұрыс қалпына келтіру функциясы бар.
